程知远的目光动了动，头颅微微侧回。

    夏日雷鸣，飞龙在天？

    这个姑娘是妲己没错，但程知远感觉到一些不对劲与诡异。

    “在百骸幻境，分别有四条隐龙，主管着春夏秋冬，春日升龙在山，夏日飞龙在天，秋日降龙在野，冬日潜龙在渊。”

    程知远回忆着虫神提过的话，当时那只小虫子并没有对这句话进行特别的标注，只是告诫自己要小心古莽城与钧天之野，但现在自己出现的地方是“有苏国”，与古莽城和钧天之野相差的时间太过巨大，那么这四条龙到底又是什么意思？

    是和周易中的群龙卦象有关联吗？

    “乾卦第五爻，九五，飞龙在天，利见大人。”

    程知远喃喃思考，而忽然，苏妲己看向程知远，微微笑道：

    “仲夏的龙星飞跃于正南中天，事物将处于最鼎盛的时期。大王现在正是气盛之时，精神之象，不已年纪增长而降低，只关乎于心气。”

    “夫君可是疑惑妾为何懂得这些东西？”

    程知远没有说话，苏妲己则是轻垂蛾首：“好教夫君知晓，妾曾有幸，见过西伯昌，因好奇顽劣，向西伯大人学过些许‘周易’之术。”

    周易，乃上古三易之一，也是三易最末。

    易并非周文王姬昌所创，他只是开创了周易，易这种东西，最初还有《连山》与《归藏》，而最早的连山易，据说是天皇氏所创立，但这究竟是哪一位天皇，是不是伏羲氏，已经无人能够说的上来，哪怕是商周名人，也不敢断言这连山著者究竟是谁。

    程知远点了点头，看着妲己的眼神有些深邃下来。

    而此时，他们两个人的距离极近，如此对话就像是在温存私语，这让不远处的革看的是妒火中烧，但却又无能为力，只是在心中怒骂老天不公，同时又懊悔不已，心道当初在战场上自己要是不射那一箭，今天还不就抱得美人归去？

    “我他娘怎么就那么手贱？”

    革很想狠狠呼自己几个巴掌，但又想想身躯乃父母骨血岂可随意自残，再说自己老爹还在后面用一种极其可怕的眼神盯着自己，现在还是不要做死为好。

    帝辛和苏护进行了一番深入交谈，大致确定了有苏国以后的发展方针，同时把这座安宁城作为朝歌的玄鸟行宫，苏护当然知道这等于是朝歌驻派人来监视自己的臣民，但他现在已经无所畏惧，因为是彻底心悦诚服，决定跟着帝辛干了，那么被监视也无伤大雅，这是帝王的正常操作手段而已。

    基操基操。

    相比起自己预料中的情况，帝辛居然还正大光明的和自己谈论要不要派人驻派，这可以说没有什么不满意的了，要是这时候还说不愿意，怕不是眼前这位大王就要撸起袖子来一句“咋的你还要造反”啊之类的话了。

    在确立了大商未来的发展方向以及针对目标之后，帝辛明确了接下来要重点打击的对象，是长江吴夷，直至群舒、干越、莫氏等地，总的来说，是长江流域到三夷，入海口，直至淮水南那一片，这里也属于广泛概念上的“东夷”。

    根据帝辛的言谈，似乎在近期不久，一个月内就会发兵，而诸臣子皆是称颂，只不过比干有些不喜，但只是琢磨着私下里和帝辛讲劳师远征的坏处，在这里当然不能拂了他的脸面，哪怕自己是他的叔叔。

    随后，又有好几个小诸侯当场表态要全国并入商朝统治范围，自愿卸掉国君的称号，这对于帝辛来说当然是再好不过的事情，于是欣然接纳了他们，让他们回头把自己国家的“社稷”送到朝歌，当然路上的“邮费”要自己出。

    去朝歌，不包邮，谢谢。

    在安宁天场的临时大朝会散去之后，苏妲己跟着程知远走了，革似乎想要追上去撂两句狠话，但是这时候一道巨大的阴影将他盖住了。

    艰难的咽了口唾沫，革僵硬的转过头，正见到自己老爹飞廉的可怕脸孔，还有憋着一丝笑意离去的比干大人。

    ........

    帝辛并非历史与神话中帝辛，妲己也并非历史与神话中的妲己。

    “己，你之一族为何皆有狐尾？”

    “此乃化外形，若夫君不喜，散了便是，这尾只是昭显妾身一国民臣起源，如商人，不也自称天命玄鸟，降而生商吗？”

    “传言有苏国起源于青丘先民，先民们崇拜白狐，曾有狐生九尾，称为天灵，如商人自称玄鸟后裔，有苏国百姓皆为天狐后人。”

    苏己的目光微微一动，忽然黯淡：“国虽化入商中，但天狐之形却依旧要保留，纵然天下同亲，也并非是一时半刻，就可褪去狐尾，长出羽翼的。”

    原来并非是真正的狐狸尾巴，而是因为今日受降，以狐尾昭显有苏国的崇拜起源与来历，但今日之后，玄鸟降服天狐，有苏国也彻底成为历史的尘埃。

    程知远：“所以你之一族所奉社稷，乃是青丘稷？有八谷其一之名，但长与青丘，可与我商地八谷有什么不同之处？”

    苏己：“自然是有的，古时大禹治水，行过青丘，与涂山女结合，故而有言‘夏之兴也以涂山为始’，有苏国正是涂山一系，与禹皇一脉有千丝万缕的关系。”

    “青丘社稷，可镇水患，兴天滈，安天下河道。”

    可安天下河道的“稷”，可以兴盛久雨的“稷”，此是青丘涂山之“稷”。

    程知远一听，心中顿时有了点猜测，帝辛征战有苏国之后，依照时间，和之前在天场大会上所说的，他等这一段时间消停之后，会再征其他的东夷，而更加程知远的记忆，这次战争的时间可就漫长了，中途莱夷（山东半岛）或许还会有骚扰战，剩下的，要从囚禁文王七年放归开始，到最后被武王偷家而终止。

    而东夷处多海河江湖，如果有了青丘稷，这天下的兴水洪峰之法，对商朝的大军便再也没有作用。

    而青丘，正是在东夷之首的位置！

    帝辛虽然不再是那个荒淫的昏君，但征伐天下的雄心壮志似乎如火焰般升的更高，所以战争的到来是必然的。

    “己，有苏国以青丘稷献给大王，却只有那么几株吗？”

    “夫君，这是社稷神物，数量当然不多，为表忠心，家父手中已空，青丘之种皆已献给大王。”

    程知远坐在马车中，微微闭上了眼睛。

    苏己侧身在一旁，眼睫微颤。

    夏日，夏朝，夏火，诸夏。

    商本为春，但如今一切的事物，隐喻，所见的情况，事情的发展，都向着“夏”而去。

    “青丘涂山，有苏之国，从某种意义上来说，也是“夏”，作为大禹妻子的旁系子孙，青丘先民的后人，他们某种意义上也是夏朝后裔。”

    【“程，作为押送百谷的官员，得禾字作为关键，祖上是五帝时期的‘重’，程氏，风姓，祖先追溯可达黄帝时期的风后，又与少昊，句芒有着一定关系......”】

    春风慵懒，夏雷隆隆，二者交替，格格不入，故而阴阳逆转？（同心同意）

    “这就是纣王变得不正常的原因吗？”【“这就是帝辛错乱的根源？”】

    然后，出现在这个世界中的龙气八谷是“稷神”，从字面意义上来看对应的是周宫八神中的“后稷神”，后稷者乃周人始祖，成汤年间大旱，后稷降世，种百谷救人，他是代表种植的神灵。

    所以，现在这个世界，是如果（假设）纣王没有被迷惑，开始雄性征伐之后的世界吗？

    “让我娶了妲己，不知道后面又会发生什么变故，我必须小心一点，这个姑娘的性子似乎有些过于聪慧，并且我总觉得她还有些诡异。”

    【“让我嫁给了这个少年，和天礼记载中的不同，我需要观察一段时刻，这个少年似乎很得帝辛宠爱。”】

    “青丘稷在纣王手里，按照现在的推断与形式，如果要继续对东夷施兵，那么这青丘社稷是一定会用上的，我作为押送八谷的官员，加上身为纣王的近臣，是有机会拿到这个东西的，而且梦蝶的信息中，百骸幻境的时间和真世不对等，所以不必担忧时间问题.....”

    【“青丘稷我还没有触碰到就被苏护献给了帝辛....水火未济，君子以慎辨物居方....见了西伯侯后，这个世界的文王卦象告诉我要求同存异，不过那东西现在还不是天子信物，而我手中真正的‘武王钺’复苏所需要的八谷神物唯有在百骸幻境中才能够得到，眼下帝辛要征战吴夷与淮南，我记得淮水中有一只巨怪曾被大禹降服镇压，但按照时间，那只巨怪生有三子，如果帝辛要对付淮南，那么就一定会面对这只怪物与他的三个孩子。”】

    “.........如要征战淮南，我当主动承担起押送青丘稷以平息水患的任务。”

    【“.........我当主动跟随在这个少年的身旁，以想办法得到青丘稷。”】

    程知远抬起头，微微转过去，苏己也同时转过头去。

    四目相对，两人相视一笑。

    谁也不知谁。