诡异，混沌，晦暗，蒙昧。

    就是这般的，卷曲的无名之物，以蔓延攀爬的形式向着程知远的心灵缠绕来，但还不到近前，剧烈与威严的剑意便已经将这些东西惊住，不敢再越过那些泥砖半点。

    按青釭可惊山鬼，吞黄丹以养谷神。

    “哼！”

    怒言重语，这些诡异的东西如遭雷击，纷纷收回自己伸长的，那些过于绵长的爪牙，舔舐着自己受伤的可怜触须，让世人疯狂且畏惧。

    “盖目视雕琢者愈明愈伤；耳闻听交响者，愈聪愈伤；心思玄元妙者，愈知心而愈伤”

    往世雷书中的声音浑浑噩噩，如从不可通晓，模糊浑浊的异世升腾而来，仿佛还带着黄泉海的潮声，那滚滚的尘埃被阻挡在外，清越的剑吟撕开那些尘土天幕，狠狠劈在黑暗中的吟诵者身躯上。

    那道轮廓，对这柄可怕的青釭之剑，表达十二万分的臣服，垂下头来，甘愿侍奉这柄剑之主千载时年。

    程知远的心中，那具轮廓没有发出声音，如它在现实中的状态一样，表达了臣服之后，那尊从蒙昧内生出，依附在他身后的过去神明找准了自己的位置，开始移动起来。

    这个家伙如同傀儡木偶般的站立在程知远的背后，就像是程知远的影子，又像是虚无中的运势，不论是在心灵中，还是在现实内，都是如此。

    但除了程知远，没有人能够看到它。

    一只眼睛的纹路出现在程知远的后背上，青黑色的丝线如厉鬼般的蔓延，仿佛肉被煎的焦糊一样的滋滋声。

    蔓延，蔓延眼睛的四周，渐渐缠绕满了卷曲的饕餮纹，方正之中带着云的轨迹，中央的眼睛被拱卫在其中，上下八方，这眼睛犹如天之目，呈现出半开半闭的状态。

    灼热且刺痛，还带有内部的些微痛楚，就仿佛融化了一只蒙昧之鬼贴在身躯中。

    过去的神明趴在了程知远的后背上，随后被那只眼睛吸收，消失在现实真世中。

    那只眼睛半开半合的状态，也终于全数闭上。

    身躯外渗透出细密的汗珠，程知远长长呼出一口白气，粗壮如张牙舞爪的小白龙，连带着整个身体上的晶莹水露也在一瞬间开始蒸发，于是浩荡的白烟从每一片皮肉上升起，筋骨皮肉都在鼓动，浑身上下发出如炒豆子般的声响。

    和正常时的舒筋活络不同，程知远此时感觉，有些痛苦。

    “嘶嘶！嘶嘶！”

    黄蛇游过来，睁开自己的小眼珠子，定定的看着程知远背上的大只眼睛，感觉有些发毛，同时对程知远嘶鸣，叫唤着，告诉程知远，它以前在黄厉原的时候，看过类似的东西，只不过那个更大，大到几乎盖压半个黄尘天穹。

    当然，程知远问赔钱货，这只眼睛和那个玩意差别大吗，赔钱货歪了歪脑袋，蛇尾巴一晃一晃，最后把自己缠起来，不断卷曲挤压，仿佛在压榨着自己那可怜的脑细胞。

    当然，最后得出的结果是，不是很像。

    那个东西更加的神圣，并且所到之处犹如太阳般耀眼，带着生机勃勃的伟岸力量，虽然偶有黑暗，让黄蛇追赶了很久，但那个大太阳根本不理它，就这样飘飘的越来越高，最后不见了。

    后来，赔钱货去问了其他的，它认识的天子信物

    经过此一番絮絮叨叨，程知远也搞清楚了赔钱货所看到的究竟是什么玩意。

    那个如太阳般浮动的，乃是周懿王所遗留的“天再旦之目”。

    懿王元年，天再旦于郑。意思就是周懿王登基那一年的时候，发生了日全食，天亮的状况下又黑了一次，随后再亮，这就是所谓“天再旦”。

    “你这个小家伙，看过的天子信物可真不少对了，那天姚先生说你是天子五兵中的剑，那你是不是认识其他的四兵？”

    程知远伸出手，摸了摸身后背上那妖异的纹身，经过之前略有痛楚的灼热之后，这只眼睛完全闭合，已经没有了半点的异常，就好像是一副最平常的画一样。

    身体乃还有一股莫名的温润剑气在流淌，青釭剑的威气似乎在和往世之眼寻找一个平衡点，当然，那只眼睛显然是无比畏惧前面的剑气的，这也是理所当然，《往世雷书》说到底，不过是仙典《人间世》的衍生产物，而这道剑气，可是实打实的《说剑篇》。

    往世之眼，程知远是这么称呼这个眼睛的，和那个铜匣上的独目如出一辙，只不过这个在诡异之中还带有一点点威严与肃穆，而那个么，就像是血肉造物般的不详。

    黄蛇愣了愣，摇了摇头。

    “嘶嘶，嘶”

    蛇身上的鳞片炸开，疯狂的抖动，黄蛇眯起眼睛，在这个时候伸了个“懒腰”。

    这只蛇常常干一些哺乳类动物，尤其是猫科才干的事情，这已经让程知远见怪不怪了。

    “不认识啊”

    程知远摸了摸下巴，最后那只食指抵住鼻尖，下半张脸被手腕挡住，上半张脸孔中，双眼上蒙上一片思索时才会出现的阴影。

    天子五兵，按照周朝时代的兵器制度，五兵分为三种，乃为车之五兵、军之五兵、古五兵，泛指一切兵器，同时与五兵相对应的，还有五盾五甲，只可惜这两种没有明确的记载，言语模糊。

    周礼，谷梁传，汉书，三种上面记载的五兵皆不相同，周礼写的是车五兵，戈、殳、戟、酋矛、夷矛破；谷梁传所说是天子麾下军队五鼓五兵，矛、戟、钺、楯、弓矢。这里的应该是军五兵，程知远个人认为，应该是隐语指军队。

    最后的《汉书·吾丘寿王传》“古者作五兵。”有颜师古注“五兵，谓矛、戟、弓、剑，戈。”

    直到所谓的古五兵这里，才有剑位列其中，显然，姚先生所说的天子五兵，也就是这所谓的古五兵了。

    程知远没有立刻起身，等到身体适应的差不多了，这才站起来，而此时，房屋外面，在东方的尽头，已经泛起一抹鱼肚白了。

    钟声鼓声朝夕鸣，茶烟炊烟先后生。

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