太学的藏书殿，程知远翻阅着那些案牍，当然不知道甘棠此时正在向齐国行去，她即将离开赵国的大地，而程知远自己则逗留在洛阳西郊。

    这些案牍很有意思，程知远想起南搏身和自己说的话，其他人都想去云梦，稷下，唯独他想来太学，就是因为太学的藏经量繁多，他之前吹嘘的是万八千卷，但这里依照老人所说只有七千余册。

    当然，这个事情还有后续。

    万八千虽然是号称，但是太学的卷宗事实上是失落了不少的，在当初东迁的时候就遗失了很多，其中还有一部分极其珍贵，后来又经历很多事情，包括学校合并，一些辞职的校长也带走了部分卷宗，他们有的去了云梦宫，有的去了稷下学宫，所以稷下与云梦之中，都有专门设立的太学馆，里面摆放的，就是从太学带去的卷宗。

    这么一看，万八千卷虽然没有，但是万二三千恐怕应该是有的，遗落加上外流的卷宗足足有近五千，即使是这样，太学的藏书殿里还有七千多完好无损的卷宗。

    这些卷宗都是精挑细选，有些卷宗的珍贵程度可能比不上一些遗失的，但是它们对于学习研究的重要性，是那些珍贵卷宗所比不上的。

    一些礼乐的书籍确实是珍贵，里面甚至有《蚩尤鼓》这本遂古时代的乐书，讲述的是如何以鼓声祭祀先祖，同时驱使万兽作战的典册，但是需要一位极其精通音乐的人，并且要钻研许多年才能够习得。

    这放在如今，修行方法已经逐渐明朗的今日，驱使万兽作战已经算不上什么大的独门绝技了，赵国有裂地的战马与苍狼，秦国有横天的鸾鹰，燕国可以驱使猛虎，楚国则是驾驭青兕、白鹿，齐国有火牛，魏国甚至有大象与巨熊......

    这些猛兽早已经成为战争的一部分，与诸国子民息息相关，甚至很多大战的胜败都会由它们来决定。

    所以《蚩尤鼓》珍贵确实是珍贵，但是对于当前的时代来说，它的实用意义便不是很大了，故而虽然也属于“乐”类的要紧书籍，但是却不是必需品，所以这类书籍就不在优先保护的范围之内，在周王室东迁的时候，重要的是研究类以及历史类书籍，包括一些记录的奇闻、武、法、礼等。

    古老的卷宗有些蒙尘，显然那个小娃娃并没有好好打扫这里，此时他正躲在一个书架后面，偷窥正在翻阅案牍卷宗的程知远，并且很调皮的想要给他一点颜色看看。

    只是他还没有走出去，程知远的胸膛处，那枚鸑鷟玉散发出一种滚烫的触感，以及柔和的微光。

    一道烟霞从其中飘散而出，如长绫般绕着程知远而起，悠悠而动，程知远对这道烟霞的出现并没过于惊讶，在合上手中的案牍后，道了声谢：“我知道是你，当时提示我斩杀相虺的巨阙穴还真是多谢了。”

    “身边有个学霸级的老师在就是非同凡响，看来你可以在这里好好待一阵子了。”

    颜如玉从烟霞中显出身体，但下班身依旧虚幻，她飘荡过去，望着这些书架，眼中透露出一种怀念与茫然。

    “我可能来过这里，太熟悉了.....太可惜了.....卷宗少了好多....”

    颜如玉的出现属于旧时怪，是一种执念化成的，非常的有名，而她的前身，貌似就是一位执念难消的女圣贤，执着于书卷，执着于探索世间真理，最后精气神明损尽而香消玉殒。

    她向着里面飘过去：“不用谢，这是我应该做的，你的这块玉石有着温养精气神明的效用，我在其中沉眠，着实是受了不少好处.....本来想在你去稷下学宫时，我也正好恢复完全，那时候帮你过一过考试，没想到你和妖神对上....”

    程知远拿下新的一卷，同时没有回头：“你还没有恢复吗？”

    颜如玉翻着手中的卷宗，并没有抬头：“还差了一些，不过好歹能完全显化出来了。”

    “你入了太学，这倒是连考试都省了，没想到太学现在的生源这么少，来年开春，恐怕入学的人连三百都不到吧....”

    “找书么？我来帮你吧。”

    她翻到一卷案牍，眼神微微一亮，转丢给了程知远。

    “啪嗒！”

    程知远接住那竹子书写的卷宗，翻开之后所见到的文字，让他发出了惊讶的声音。

    “《剑道·形势篇》？这是什么书，从没有听说过。”

    颜如玉并没有看他，而是继续在书架上挑挑拣拣：“你当然没有听说过，虽然你之前辩论赢了我，但是如果论到知晓书籍的名称，我可远远胜过你。”

    “这里是一个宝库，你要学会运用，古时候有专门教导剑术的官员，叫做司铗，因为剑又称长铗，善于击剑者必擅刺杀......”

    正是说着，她又翻出一卷来丢给程知远。

    “《周官·剑部》........桃氏为剑，腊（两刃）广二寸有半寸，两从半之，以其腊广为之茎围，长倍之，中其茎，设其後，身长五其茎长，重九锊，谓之上制，上士服之.....”

    程知远把之前的《剑道形势篇》卷起，再接过这一本讲述剑师渊源以及技巧的卷宗，惊叹于春秋时代击剑文化的鼎盛。

    这对于自己很有帮助，这些都是讲解最原始的剑形，剑理，其中不掺杂属于个人感情的“道”，也就没有圣门的“教义”束缚，这也是以前颛孙师说自己不能修行圣门剑法的原因所在，天门剑子的剑术是纯粹无暇的，仙人的剑义与圣人的剑义不能相互融合，但其中的基础之理却是可以相互融汇的。

    不说道，只说理，虽然道理道理，没了道，再谈理也是无用功，但那是对于寻常人来说的。

    仙人本身就带着道，故而不需要接受旁人的道，只能参考，不可细习。

    所以颛孙师只教了自己一招正剑作为相遇的礼物，而教梁鹊的却是儒门有名的“斩四恶”之剑。

    啪——

    颜如玉抓到了一卷案牍，当她仔细拂去上面的灰尘时，她的那双清澈无比的眸子，也逐渐的开始睁大了。

    那上面写着“《四始·颂·剑部其一》”，用的是晋国古体。

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