男声：“大家晚上好，我是李我！”

    女声：“大家晚上好，我是珍珍！”

    男声笑道：“珍珍是我们电台新的女主持，不仅长的够靓，说话又好听。”

    女声捂嘴笑道：“李哥就别笑话我了。”

    男声道：“好了，接下来将播出由我和珍珍以及电台同事制作的《鬼吹灯--盗墓笔记》，欢迎大家收听。”

    随着收音机里的主持人开场结束以后，很快，又传出了一阵十分诡异的音乐声，这时一个十分爽朗的中年人声音大笑道：“老先生，我看你坐在这已经一天了，怎么？没有一点生意上门？”

    一个沉重的老人声咳嗽道：“算命问卦全凭缘分，今日有缘，不如来算一卦？”

    中年人道：“哈哈，老先生我可不相信这些东西。”

    老人道：“算命谱卦，自古有之，怎么能不相信呢？”

    随着两人的交谈，渐渐的从算命聊到了风水，又从风水聊到了前阵子山里被天雷炸出来的一个宋代墓葬。

    中年人道：“我可是亲眼看到了墓葬，里面好东西太多太多了，之前听人说，半夜的时候，有一伙人偷摸着上山，盗走了不少宝贝。”

    老人道：“那是倒斗的人。”

    中年人疑惑道：“倒斗是什么？”

    老人笑道：“倒斗又称盗墓！”

    中年人眉头皱起：“盗墓贼？盗他人之墓，是否有损阴德？”

    老人道：“伦理常纲，盗墓自是有损阴德，但看的是盗墓之人是何品性，现在不是流行考古吗？那些考古的人不也是挖人家祖坟？”

    中年人道：“考古跟盗墓是两回事，一个是为了研究古代历史，一个是为了一己私利！”

    老人道：“不不不，在我看来都是一样的，盗墓贼多为人鄙夷这是情理之中的事情，但总有那么一些三教九流聚集在那些阴暗处的下九流谋生勾当的人，做出一番惊天动地的大事。”

    中年人嗤笑道：“下九流的人能做些什么大事。”

    老人笑道：“民国时期就有这么一帮下九流勾当的人，不走寻常路，当起了英雄好汉来！”

    中年人不屑道：“英雄好汉？我怕是绿林大盗吧！”

    老人道：“这你就错了，民国时期，下九流的行当中有多少人投敌卖国，又有多少人当起了英雄好汉保家卫国？反观你看那些读书人，卖起国来，可谓是认爹认祖，让人啼笑皆非！正应了那句古语：仗义每多屠狗辈负心多是读书人。”

    中年人争辩道：“我可不知有什么下九流行当的人做起了英雄好汉，却总是听闻有一些盗贼欺凌百姓，掠夺人家财。”

    老人道：“那是你孤陋寡闻，今日见你有缘，跟你说道说道。”

    中年人不信的咧嘴笑道：“愿闻其详！”

    老人的声音似乎在追忆着什么：“那是1911年，一名强人，立于江湖之中，召集十八省三十六行绿林好汉，响应国父孙先生的号召，汇聚一起纷纷揭竿而起，联合推翻了封建迂腐的大清王朝，吹响了中华崛起之号角……”

    随着广播的继续，霍耀文听的倒是津津有味，虽然这书是他写的，但广播剧也改编了不少内容，而且有些事情，文字是很难表达出感情的，语言才是人沟通的桥梁。

    《鬼吹灯》的广播剧是提前录制好的，所以无论是台词，还是配音，都是做到尽心尽力。

    所以在说道霍英雄的事迹时，就连霍耀文都听的是心潮澎湃，心里感叹这个广播人的功底实在是深厚啊，将书中所撰写的那个大时代中的人物讲述的是活灵活现。

    等听完广播，已经是晚上八点多了，在李我和珍珍的告别下，第一集的广播剧算是告一段落。

    别人听的如何不知道，但霍耀文自己却是觉得无论是配音还是背景音乐，和在说道一些鬼魅魍魉时的恐怖气氛，都拿捏的很到位。

    《鬼吹灯》的广播剧结束后，就是香港电台的晚间情感节目，原本霍耀文准备关了收音机去睡觉的，但忽然听到收音机里响起了一个女声。

    “大家好，我是珍珍，又见面了，萧萧姐因为怀孕所以暂时不能主持这档节目，将有我来代播，希望大家能够依旧支持我们这档午夜情感节目。”

    “在夜深人静的时候，你是否会想起少年时所钟爱的那个人……”

    ...

    根据去年明报调查，香港收听广播的人数，大概在两百三十万人左右，全港差不多四百万的人口，就有二分之一的人，经常收听广播，这一数字远远大过观看电影和电视的人。

    这其中无非有两点，一是大家的娱乐方式很少，另外一方面，就是电影和电视都需要花费很高的代价，而收音机不同，一台小的收音机，最便宜的只需要几十块钱，最贵的也不超过几百块。

    但电影和电视就不同了，电影属于消耗品，购买一张票就要3-5块钱，而且只能看一场。电视机的价格就更高了，最便宜的二手也需要几百块，这期间不仅要付出买电视机的钱，还有电费，还有线路的费用。

    哪里比的了收音机划算，再加上收音机同样可以听歌曲，听戏曲，听评书，听广播，听小说，听赛马，一笔钱享百样事，孰多孰少，自然不用多言语。

    所以随着《鬼吹灯》广播剧的热播，在第三天，霍英雄踏入一座古墓的那一刻，路途中碰到的鬼怪僵尸，虽然配合音效听起来有点吓人，但却是让不少收听的听众们，直呼过瘾。

    广播中所讲述的各种乡野传闻，民间故事，仿佛都带着大家重新回到曾经听过的一些坊间传闻。

    香港商业电台，一连播出七天，七天夜晚七点的收听率可谓是爆棚。

    虽然现在检测收听率的手段很简陋，不似后世可以采用科技的手段检测实况收听人数，但科技不发达的时代，同样有他们的检测方法。

    当下电台获取收听人数的方法，大致方法分位三种，即走访法、日记卡法和寄信法。

    走访法简单明了，派遣电台的外派人员，挨家挨户的敲门询问。

    日记卡法，是以那些电台提供一本64开的小册子，一本小册子可以记录一名听众一周七天的个人收听情况。

    当然不是每个听众都有小册子可以记录自己七天收听情况的，毕竟纸还要钱呢，收听广播的人那么多，怎么可能一人一份，还保证每七天一换？

    至于寄信法是看每日每周每月收到的访信有多少，来综合判断出收听人数。

    这些方法检测出的收听人数肯定是不准确的，但最少能有个最低收听率。

    从《鬼吹灯》开播的第一天起，何佐芝就让下面的员工开始动起来，尽可能的走访更多的听众，询问一下对这部剧的感官如何。

    七天下来，电台最终得出的结论，那就是《鬼吹灯》大幅度的提高了香港电台的收听率，每天七点到八点半，这一个小时三十分的时间里，根据台里的评估人员估算，最少有超过三十万人收听，这还是最低数的，毕竟收听率这东西没有后世科技的帮忙，很难实况检测到。

    这一好消息，自然令何佐芝高兴坏了，他投资这部广播剧，去掉给霍耀文的一万块外，光配乐、音效、和员工的加班费，这些都花了不少钱。

    这下提高了电台的收听率，能够获取到的电台广告费就更多了。

    广播剧大获成功，不光何佐芝高兴，就连《东方日报》的李道光也高兴的不行，电台收听率很难检测到实况人数，但报纸就不同了，卖一份算一算，第一天广播剧开始的时候倒是没怎么增加，但是到了第二天第三天，报纸销量蹭蹭的往上涨。

    从最初的日销八千多份，到这七天时间里，日销九千，一万，一万二，一万三的快速增长着。

    这种肉眼可见的增长速度，李道光简直是兴奋的不行，他万万没想到一家才开办了两个月的报纸，就能够日销万份。

    而且伴随着《鬼吹灯》广播剧在全港继续热播，带动的报纸销量将会再一次提高。

    这颇有点当年金镛开办明报，撰写武侠小说来提高报纸的销量一样。

    《东方日报》的报纸销量大增，对于像早已成名已久有自己忠实读者的《大公报》《文学世界》《明报》等报纸来说，其实受到的影响并不是很大。

    因为这几份报纸的定位不同，面对的读者群自然也是不同的，看《文学世界》的，大多数年轻人，有以喜爱言情的女性为多。

    《明报》则是一些知识分子，在报纸上观看最新的国际新闻，或者一些名人专栏。

    所以《东方日报》销量大增，影响不到这几家大报，但对于一些中小报纸来说，就是存在关系竞争了。

    现在的报纸，除了新闻以外，就是以小说散文或者小道马经，狗经为主。（赌马和赌狗，赛马和赛狗。）

    《东方日报》现在还没有后世那样确定自己的报刊报章，所以主要还是以小说，马经，狗经为主。

    这样一来，《东方日报》的报纸销量大增，就牵动了同样以小说、马经、狗经为谋生的中小报纸的蛋糕。

    所以当《东方日报》报纸大涨，其它报纸销量下跌以后，就有人心生不满，开始琢磨起应对办法来。

    最为不满的，还是那些专门报道马经和狗经报纸了。

    其中马经和狗经销量下滑最严重的，当属《天皇马报》《马路》《虎眼》这三门报纸。

    《天皇马经》和《马路》顾名思义，是报道马经为主，而《虎眼》报纸则是以报道澳门赛狗为主。

    《马路》和《虎眼》是有苦难说，本来香港报道马经和狗经的报纸就很多了，这两家都是专门报道这些内容的，所以才能存活至今。

    但现在又多了一家《东方日报》来参与一脚，导致现在报纸销量下滑，这赚的钱自然就少了很多，自是让这几家报纸气愤和不满。

    正所谓夺人钱财如杀人父母。

    《天皇马经》的同胞兄弟《天皇日报》，在《鬼吹灯》广播剧播出第八天，在报纸上刊登了一则痛批鬼吹灯的文章。

    天皇日报：

    《前有民国大盗孙殿英行盗墓苟且之事，后有作者浮生撰写挖人祖坟缺阴少德之举！》

    “人们常说要多积阴德，行善好施，这样才能功德圆满。但最近我有个朋友跟我说在看一本书，我问他是什么书，他说是叫《鬼吹灯--盗墓笔记》。

    我一听盗墓这两字，就顿时心生不满，自古就有伦理常纲这些做为人最基本的道德观念，居然还会有人写盗墓的小说。

    我看了一下这本书，书中的内容可谓是可笑至极，竟然将盗墓贼比喻为为国为民的大英雄，这简直是让人啼笑皆非。真正的大英雄，是如金镛先生所撰写的《射雕英雄传》中的郭靖，为非什么盗墓之王。

    我反驳此书，我那朋友还说，盗墓不就是那么回事，跟现在的考古没区别啊。

    这令我不敢苟同。

    虽然看上去，考古跟盗墓一样，都是将陵墓挖开，从里面取走东西。

    如果这样认为那就大错特错了。

    盗墓是损阴德的事，而考古却是一件积德的事。

    世人皆知，中华文明五千年。

    但是在晚清时期，有很多外国学者不承认中国有商朝这样的朝代，甚至周朝也并没有史书记载的那么长。

    甚至还有人认为中华文明并不是古文明之一，而是中亚文明的分支。

    这样的言论不仅在国际社会蔓延，就连国内都有不少学者对自己的文明产生了怀疑。

    只因为中华文明拿不出实质性的证据，先有的东西都只是史书上记载的，当不得真，而且当时我们还没有证据反驳，这是最令人无奈的地方。

    当天不负苦心人，在1899年，商朝甲骨文首次被发掘，证明了我们中华文明五千年的历史，据胡厚宣先生这么多年来的统计，当时一共出土了超过十万片的甲骨文，尊定了中华文明五千年的基础。

    但是最令人痛心地方，就是在于甲骨文有不少流失到了他国。

    这其中，自是因有战乱的缘故，但更多的还是那些可恶的盗墓贼，他们盗走那些甲骨文贩卖给一些商人，从而获取暴利，浑然忘了这是证明中华五千年历史文明的国宝。

    古人常说诲淫诲盗，我想莫过如此，但不曾想今日居然有人提写出《盗墓》这种文章，撰写出来也就罢了，却是还有报纸刊登这类的书籍，真是有辱斯文，不成体统。

    民国时期有个军阀大盗叫孙殿英，他挖开了清墓，嘴上说着为国为民，却是满肚子的坏心思。

    今日同样有个作者浮生，撰写挖人祖坟的小说，同样提出为国为民的口号，不仅令人产生疑惑，为国为民就是挖人祖坟？！”

    这篇讨文，在经过《天皇日报》的报道以后，很快就在报纸界掀起了巨大的波涛，同样受到利益牵扯的其它报章，也是纷纷落井下石。

    一时间，《东方日报》和那个不知名的作者浮生，受到了无数的谴责。

    霍耀文看到这张报纸的时候，已经是第二天中午了，他接到何佐芝打来的电话，才得知自己居然被人怼了！

    找来这家《天皇日报》报纸一看，头版内容就是批判自己《鬼吹灯》的文章，撰稿人是一个笔名叫孤舒子墨的人。

    看完全篇内容，霍耀文眉头皱起，他虽然有心反驳，但这人说的是有理有据，令他头疼不已。

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