苜蓿侧头看向与他一样坐在喷泉边的女人时，稍微被吓了一跳。

    她看上去比平时要失落，面色不好到像是正在生吞无数只苦味青蛙。

    依旧是傍晚的公园，依旧是汩汩的喷泉和喧闹的放学孩童。

    对于苜蓿而言是下班后的放松场所。

    “蓝小姐，您最近身体不适吗？”苜蓿开口问道。

    这样问了之后，又担心对方会觉得他是在多管闲事。

    好在女人并没有露出不悦的神色。

    相反，她像是终于找到了倾诉对象，于是开口说起话来，不再苦着脸发呆：“不知道您有没有听说过，Sk市最近有一个叫做‘渊洞’的奇怪组织。也可能不是最近了，只不过我之前没有听说过。”

    “嗯……‘渊洞’？”

    “深渊洞穴，似乎写出来是这样的。”

    苜蓿摇摇头：“我不太了解。”

    她叹了一口气：“听人说，似乎是个新兴起来的奇怪宗教。”

    宗教啊……

    苜蓿对宗教没有太多正面情感，毕竟他的先祖曾经遭受“狩猎”，不过因为他是个具有足够知识量的理性现代人，所以他也不认为拥有宗教信仰不对。

    只不过如今这个时代，如若要说“新兴宗教”，只能让人想到邪教，而很难认为是什么真正可以当做精神支柱的良好体系。

    “请问是，那个什么‘渊洞’组织打扰到您的生活了吗？”

    “准确来说，不是我——啊，倒不如说如果真是我去参加了一些宣教活动的话，我认为自己是绝对不会被迷惑的。”

    “听您的意思，是您认识的人想要加入那个教派了？”

    她似乎十分忧虑，轻轻绞着手指：“是我认识多年的老友。她上次来找我玩的时候，和我谈起来，说她去听过了那个教派的宣讲，而且觉得很有趣。我原本以为园园不是会对那种东西感兴趣的人。”

    “是所谓的……邪教吗？”

    蓝欣存摇摇头：“我不知道。”

    “唔。”面对这样模棱两可的说法，苜蓿唯有含糊地点头。

    “你看，她还发给我了他们的宣传视频。”

    说着，女人把自己的通讯板朝苜蓿递过去，并点开一个视频。

    傍晚的阳光透过喷泉影子打在图像上面。摇晃的水波底下，一个男人在屏幕上高声宣讲，他的背后是一派大好自然，森林、草原与大海不断转换。

    男人的话大意不过是人们在世间如何如何受苦、心灵如何如何堕落，如果想要获得解救的话，就得通过什么“拥有圣匣”之圣人的引导，由此获得贯通宇宙的智慧，以及万全的安宁和数不尽的荣华富贵，可谓心想事成。

    这个年代了，居然还有用如此话术以操控人心的组织吗？

    苜蓿心里茫然。

    话说回来视频宣讲又是什么毫不古典的宣传方式啊……真是莫名其妙，简直有些滑稽。

    苜蓿活得够长，知道东西也够多，他可以从那段视频里找到无数“宗教构建”时的拙劣技巧甚至体系借鉴。

    比如“圣匣”，这很明显是取自上神教《神圣经典》中的“空柜”：传说曾有过覆灭人类的瘟疫，曾是“空柜”接纳并给予了一切。切翁上神在空柜中，将他所有的一切放置其内，人伸手，虔诚者得到祝福，不诚者得到灾厄。

    再说，如若真是获得了无垠智慧与全能大道，那样的人又怎么会贪恋所谓的荣华富贵？这些自相矛盾的说辞，无疑出自庸俗市侩之人的谎言。不过……邪教这种组织究竟是出于什么样的目的而建立起来的？

    关于这一点，苜蓿此前没有仔细思考过。

    或许花一点儿时间来研究邪教人士，也会挺有意思（他走神一会儿，这样想道）。

    ——“被牢笼所囚禁的人，你们怎知道自己并不该遭受痛苦；那儿有一个全新的世界，通过深渊而抵达。”

    通篇讲话中，只有这句话多少引起苜蓿的兴趣。

    因为这句话让他回想起《黑暗之书》中《深渊》一篇。

    视频不过十来分钟，很快便播放完了。

    女人叹了口气，将信息板重新放在膝盖上。

    “不用担心，”苜蓿安慰她道，“如若真是害人的邪教，一定很快会被铲除的。至于您的朋友，我相信您多和她聊一聊的话，她很快就会明白那些拙劣的宗教并不能被当做生活的信仰。如果觉得需要信教的话，那些绵延千年的教派无疑是更好的选择。”

    苜蓿本人是不信教的。

    所以他觉得自己没法说出些所以然来。

    这样一想，他担心自己的观点并不完全正确。

    “您的朋友是什么样的人呢？”他换个角度问道，“或许是因为生活上遭遇了什么难以逾越的障碍，所以才会依赖宗教吧？”

    女人想了想，说：“我觉得并没有发生什么大事……除非是她没有告诉我。她可以说是我的搭档，但在我们步入社会之前，我们当了好多年的同学，是最好的朋友。我偶尔会想，她到现在还没有结婚，会不会就是因为我太让她操心的缘故。”

    看来关系是真的非常好。

    她接着说：“园园对待工作非常认真，从以前开始就是这样。在职场上雷厉风行——这个词语根本就是用来形容她的。她总是忙到几乎没有私生活。只有喝酒喝醉了才会哭一哭鼻子，撒撒娇。”

    苜蓿在脑海中勾勒出一位干练的都市女性形象。

    将这样一个形象，与之前苜蓿所建构出的邪教形象联系在一起，似乎既不可思议，又在情理之中。

    若说这个时代的人具有充足的理性，他们的确理性，作为战后第三四世代，他们具备批判社会与自己的能力；但似乎也是最最容易情感崩塌、观念崩溃的一代人：第三次世界大战消解了人类文明的繁荣传说，又迅速重生，在这一过程中，人类还未能重新构建好自己的精神信仰。

    就在苜蓿陷入思想世界时，坐在他身边的女人突然说：“我决定了。”

    苜蓿回过神来，有些不解：“决定了什么？”

    女人将信息板在大腿上轻轻拍一下，说道：“我决定了，要去参加这个‘渊洞’组织的现场宣讲！”

    “啊？”

    “所以说，就是视频最后给出的网址，通过那个可以报名参加线下活动。”

    这样说时，女人的眼睛发出光亮，像是被勾起极大的兴趣——几乎可以说是一扫颓丧之色。简直让苜蓿有点儿认不出她来了。