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明朝小公爷:正文卷 第一百七十章 足利妙安入大内,太后皇后叙话间

    却见周太后说着,竟是把手上的一串翡翠珠儿褪下来径直套在了妙安的手上。

    妙安见状顿时瞪大了杏眼,脑袋摇的跟拨浪鼓似的便要开口道不敢。

    “长者赐,莫相辞!”周太后温润的笑着,拍了拍妙安的手道:“哀家也沾沾你的福气。”

    说着,不等妙安拒绝老太后却讶异的道:“咦?既是练拳,怎的柔荑竟是如此软腻?!”

    妙安先是万福谢了太后赏赐,随即才道:“这是家里老亲兵给公子的方子,做成汤浴可润肤哩!”

    “好像家里周师父也把这汤浴的方子给了陛下,太后可寻来一用。”

    周太后没有说话只是笑眯眯的点了点头,随后望向身边的陈惟贞。

    见陈惟贞隐蔽的回了一个万福,这才笑着对妙安道。

    “来来来……给哀家讲讲你随痴虎儿出海、去扶桑的故事!”

    有些人估计得说“哀家”这个词,皇宫里是不用作自称的。

    但实际上这是得看人、看场合,首先是得要晋太后、先帝逝去这才有资格用“哀家”。

    这是礼教中“夫为妻纲”的体现,用“哀家”是表示丧夫之人,无比哀戚。

    这个词汇的转变,是于《礼记.杂记上》“祭称孝子孝孙,丧称哀子哀孙”接过来的。

    而且这是正式会面中的自谦,如同“朕”这个自称一样是用在一定场合内。

    生活化里面大多用“老身”这类词汇。

    这就跟你出去正式场合,跟人介绍或提及自己,礼仪点儿会说“在下”。

    回到家里,你没事儿肯定不跟你媳妇说“在下”这个词儿的。

    周太后在见妙安,张皇后则是在坤宁宫内接见了代表着扶桑的足利鹤。

    抵达京师后本来足利鹤要先上表请求觐见的,只是那会儿朝堂上下闹的一地鸡毛鸭血。

    鸿胪寺报上去后好半响都没有回应,于是足利鹤只能是侯着等待召见。

    足利鹤本身也无所谓,又不是很赶时间。

    每天在庄子里玩耍习武,再有小周管家带着看看京师繁华却也是不错的。

    京师可不是金陵、应天府,这京师里的老少爷们对英国公府的情况基本是门儿清。

    哪怕是贡生也绝对不会出现马伯颖那样,居然脑抽到去勒索英国公府的情况。

    稳坐小公爷座下第一狗腿王宝座的小周管家,自然是大多数人都认识的。

    能让小周管家躬身领着采买逛街的姑娘,岂是他们惹得起的?!

    今日终于安排上了,上朝觐见完毕皇帝自然是不好直接让足利鹤回去。

    毕竟上次贡生冲击桃花坞事件,这影响实在太恶劣了。

    为了表示亲厚便命内官引领这位扶桑公主殿下,往坤宁宫由张皇后接待。

    看着面前笑脸盈盈的扶桑公主,张皇后也不由得心下赞叹一声:这扶桑公主真是生的好颜色!

    难怪那些个金陵国子监的贡生们竟是不要脸皮的,要去强掳人家。

    足利鹤本来便是有蒙元血统身材高佻丰满,虽未至妙安的那种程度却也比一般女子更广阔。

    偏生她又长着一张东方人所喜欢的银盘面儿樱桃唇,再挂着莹莹如丝的一双碧眼儿。

    无论是何角度看来,这位扶桑的公主殿下都完美的融合了端庄与妩媚。

    “闻公主仰玉公子之才,常住于玉公子草庐内可是真的么?”

    听得张皇后发问,足利鹤微微躬身保持着端庄的笑容轻声道。

    “回娘娘的话,玉公子应邀往扶桑平乱,哪怕在扶桑也是声名赫赫的。”

    足利鹤的话让张皇后又是一阵感慨,看看人家的十四岁!

    再看看自己那俩弟弟,是怎么看怎么嫌弃啊!

    自从自己父亲去世后,这俩狗犊子就跟蹦达出猪栏的荒野大豪猪似的。

    带着一票不知道哪儿搜罗来,不三不四的帮闲四处横冲直撞。

    这也就罢了,还跟周太后家的弟弟闹将起来打的鸡飞狗跳的!

    害的自己在陛下、太后那里,吃足了挂落。

    还被言官们参了一本,弄的自己是很没面子。

    “唉……本宫那两个不成器的弟弟,若是有玉公子半分本事,本宫也就知足了……”

    说到这儿又得说一下,皇后是肯定不能用“哀家”这个词儿的。

    用了不是特么咒皇帝去死么?!

    所以皇后一般礼仪性场合自称多是“本宫”,而“本宫”词并非皇后特定词。

    而是相对一部分宫廷内皇族王室,达到一定条件都可以使用。

    首先一点无论嫔妃、公主、皇子、太子……要有自己的封号、宫殿,这才能有资格使用“本宫”这个词儿。

    而且是以上见下才可以使用,你对皇帝、太后肯定不能这么用。

    至于帝后、帝妃之间的称呼,有叫封号也有叫“爱妃”的。后妃自称则是“妾身”、“臣妾”等。

    有些时候皇帝会叫后妃的闺名、小名,以示亲昵。

    足利鹤闻言微微一笑,依扶桑礼双手扶于前躬身道:“若是此事,臣女倒是有些见解……”

    若是宫内女官抑或是官宦命妇,在帝后面前是有资格称“臣妾”的。

    这点可以从《明史·杨继盛传》的记载中,得到佐证。

    里面有一段是说他妻子知道他被判死刑,于是给皇帝上书的事情。

    “其妻张氏伏阙上书,言:臣夫继盛误闻市井之言,尚狃书生之见,遂发狂论……

    ……倘以罪重,必不可赦,愿即斩臣妾首,以代夫诛。”

    这里就是说她上书给皇帝,说她的“臣夫”丈夫继盛误信谣言又乱说话。

    后面则是说如果这个罪行极大无法赦免,“臣妾”她愿意代替丈夫去挨那一刀。

    足利鹤现在还未嫁人,又是大明番外臣属之女。

    所以她在帝后面前的自称,便是“臣女”。

    “哦?!殿下可说来听听!”张皇后这就有些兴趣了,足利鹤自称“臣女”是谦称。

    张皇后管她叫“公主”或者“殿下”则是敬称了。

    永乐皇帝曾册封足利义满“日本国王”、御赐“日本国王之印”。

    足利义满给大明的回书,也自称“日本国王,臣源义满”。

    足利鹤可是足利家现在的血脉,那枚金印也是握在他们家手里的。

    张皇后敬称她一句“公主殿下”,却也是有例可循。人家好歹是王女呢。

    “臣女随玉公子做学问,见他弟子唐伯虎、徐衡父二人也是在习武的。”

    却见足利鹤笑吟吟矜持的颔首躬身,道:“那唐伯虎已是练的,三五个东厂番子亦拿不住了。”

    “哦?!如此厉害吗!”

    张皇后闻言不由得有些讶异,却见足利鹤继续笑吟吟的道。

    “主要是令行禁止,玉公子对于令行禁止、礼仪行止要求非常严格。”

    “以至于原本散漫的几个弟子,如今都仪态端肃、言行自律。”

    这一番话说出来张皇后不由得心动了,她是常年在宫中没法耳提面命。

    但那毕竟是她两个极少在世的至亲骨肉啊,张皇后无论历史如何诟病她。

    有一点是可以确证肯定的,她是一位极其重视亲情的人。

    当她的父亲去世后,她居然冒着言官的弹劾、大量的反对将自己的母亲接入大内居住。

    从这点可以看出来张皇后此人极为重视亲情,所以她才百般回护自己的两个兄弟。

    也许是她身上的这点打动了从小缺乏亲情的弘治皇帝,所以弘治皇帝生平无有二色。

    “只是,玉公子如此繁忙恐怕是没有时间专门教导啊……”

    足利鹤微微叹气,极为诚恳的轻声道:“娘娘啊,哪怕由您护持他们又能护持多少年?!”

    “玉公子家子弟如今皆被送往庄子,随状元钱公习文、随三丰真人传人陈师傅习武……”

    “您和陛下终究会老去,太子将来必克继大统。到时此情分又能有多少?!”

    足利鹤这一番话说的,让张皇后若有所思。

    “若无武勋立家、诗文传族,恐难长久啊!”

    足利鹤一双湛蓝的眸子诚恳的望着张皇后,轻声道:“玉公子弟子衡父家里,藏书万卷数代耕读。”

    “更曾不惜百金筵请钱状元公为西席,求的便是诗文传族。这才是长久之计呀!”

    说着,却见足利鹤指了指自己轻声道:“便是我扶桑小邦,公卿子弟亦是必学汉家诗文礼仪的。”

    “千缕、千金、千亩良田,若无武勋、文宦护持不过转瞬皆无……”

    “千钟栗、黄金屋、天高白玉堂,若有功勋文名岂非转瞬即来?”

    张皇后恍然不由得点了点头,望向足利鹤的眼神则是愈加温柔亲切了。

    招手让她近前轻握柔荑,眉目含喜的赞叹道:“公主不愧是世家大族家学深厚,一番话说的本宫豁然开朗啊!”

    足利鹤至此只是矜持的笑了笑不复再言,张皇后自有自己打算说多了未必是好事儿。

    张皇后说话间还赶紧招手,让宫女把自己的那块和田白玉镂空浮雕牡丹双凤纹腰佩拿来。

    随后不由分说的塞到了足利鹤手里,足利鹤大惊失色赶紧说怎么使得便要推脱。

    张皇后坚定的塞到了足利鹤的手里,道是公主一番话便值此玉佩了!

    若是公主在京师有闲暇不妨多来与本宫叙话……