思凡的舞美，比犀牛更简单，就是单色调，用纯白的幕布和卡纸把四面全都糊起来，营造出一个纯净的小天地。

    毕竟这出话剧更多是虚幻的，因为剧情的跳跃性和时代性，真要写实的话就太复杂了，不仅场景多而且置景更迭也非常浪费时间，这么设计，简单却更适合发挥。

    另外，剧情以人物表现为主，如果舞美像犀牛那样，就会分散观众对演员的关注。

    两者各有侧重点，所以对待也不一样。

    这跟戏曲类似，大部分都是无实物表演，比如一手在前一手在背后一甩，就是骑马。

    当然，这种设计，对演员的要求就高了，必须得驾驭全场，只通过语言和肢体表演就吸引观众的眼神、调动他们的情绪，进而把他们带入进来。

    更何况，宁远他们这已经是第四版，有前三版的珠玉在前，别说超越，能得到观众的认可，就已经非常不容易了。

    就这第一场，不仅台下坐着一票话剧届的大腕，还有第三版的主创团队，比如朱媛媛、卓杰、廖帆他们，更容易被拿来对比。

    舞台下坐得满满当当的，这时候还没开始，一片嗡嗡的声音，不过当宣布即将开始，舞台上灯光熄灭之后，全场就安静下来。

    而在这个时候，宁远跟刘叶、胡婧、田宇、史光晖和孙洪雷这五个‘表演人’一起，已经来到舞台侧边，他们五人在前一排，宁远在他们身后，都盘腿坐下。

    他们都穿着统一定做的白T恤，上面有红配绿的彩花纹路，至于宁远，不仅T恤，裤子也是红配绿的艳丽色彩。

    当灯光慢慢亮起后，在微黄的朦胧中，五人齐声吟诵的声音悠扬响起：

    “昔日有个白莲僧，救母亲临地狱门，借问灵山多少路，十万八千有余零。”

    重复的吟诵完毕，坐在中间的刘叶拿起面前的木鱼，‘咚’的一声，震人心扉，而他们也开始唱诵起来：“南无阿弥陀佛……”

    木鱼声声，佛号悠悠。

    这时一道追光打下来，身穿红配绿褂子的袁荃，神色肃穆中，又带着一丝忧伤愁郁，从后台走上来，走到正中间，双手合十，微微一拜后，就势盘腿坐到地上。

    “削发为尼实可怜，禅灯一盏伴奴眠，光阴易过催人老，辜负青春美少年！”

    袁荃的声音不像朱媛媛那么清脆，透着一股子圆润的悦耳。

    而这，来源于她这大学四年日复一日的练习，即使筹备话剧的时候，哪怕她已经把台词背熟，每天还要自言自语的练两遍，同时用录音机录下来，就为了找到那种最准确的感觉。

    当然，她这个方法，还是跟宁远学的。

    在袁荃说完后，旁边的宁远、刘叶他们就跟着齐声把这番话又重复了一遍。

    话剧不像影视剧，可以有字幕，这是为了加深观众印象，同时也增强气氛。

    他们重复之后，坐在地上的袁荃再次开嗓：

    “小尼赵氏，法名色空，自幼在仙桃庵出家，终日里烧香念佛，到晚来孤枕独眠，好凄凉人也！”

    这就是介绍背景了，即使观众再了解，也是一个必不可少的过程，而在介绍的同时，也通过台词、语气营造那种孤寂的气氛。

    毕竟，话剧主要就靠台词来展现，至于肢体也是配合，正因为此，话剧演员的台词功底才非常厉害。

    不仅这番台词，后面的台词中，袁荃开始叙述过往。

    色空看到山上一些年纪相仿的小和尚，想跟他们玩耍，但又苦于佛门戒律，但年纪轻轻的她，又压抑不住这种渴望，说出“火烧眉毛，且顾眼下”的话。

    “想我在此出家……只因俺父好看经，俺娘亲爱念佛……生下我来疾病多，因此上把奴家舍入在空门，为尼寄活……只听得钟声法号，不住手地击磬摇铃，击磬摇铃，擂鼓吹螺……多心经都念过，孔雀经参不破。唯有莲经七卷是最难学，咱师傅眠里梦里都教过。”

    这段词非常长，足有几百字，而且并不是现代白话，有些拗口，尽管这样，在袁荃抑扬顿挫的说下来，不仅没有任何矫揉造作的背书感觉，反而平添了几分韵味。

    词里述说着她入庵的经历，和在庵里枯燥孤寂的生活，因为她带着丰富的感情，让这番话下来，又有几分凄凉。

    说完后，袁荃依然没有停歇，转念生怒，语气也铿锵起来：

    “恨一声媒婆，叫一声没奈何；念几声哆旦哆，嘿，怎知我感叹还多！”

    一边说一边焦虑的来回走着，神不守舍的模样，语速又渐渐慢了下来：

    “越思越想，反添愁闷，不免到回廊下散步一回，多少是好！绕回廊散闷则个……”

    台词能完整背着还说下来，已经算努力，而说好，不仅是功夫，还有她每天的拿捏练习。

    这番台词说完，台下虽然没有掌声，但却有嗡嗡的讨论声，都对袁荃刮目相看。

    而对于袁荃饰演的小尼姑，无论台词还是她的表现，一直都在重复着前进和退缩的矛盾，正是这种心绪，让她从开始，到碰见宁远饰演的小和尚，一直在纠结，也感染到观众。

    比如她偷看宁远，但看到宁远也在偷看她，又开始呵斥，骗宁远说自己下山是娘病了，但当戳穿宁远下山的谎言后，又骂他骗人不是好人。

    这一言一语，一颦一笑，都让袁荃诠释的活灵活现，即使台下的朱媛媛自己看了，都被吸引住了，何况其他人。

    除此之外，融合了戏曲的念白和身段，也让这出话剧有别于以前其他话剧，看起来颇有美感和韵律。

    而宁远，实力摆在那里，不仅没有被袁荃盖住风头，反而两人搭配得相得益彰，越看越让观众被吸引住。

    不过此时台下那些大腕们，偶尔两声评价，也都是冲着袁荃的。

    “这个袁荃，才刚毕业吧，真是不可小觑。”

    “这两年的新演员越来越拈轻怕重，让不少前辈批评开始垮掉了，但看到他们，我觉得未来还是有希望的。”

    “哈哈，可不要小看她，去年金雉奖的最佳男配被宁远拿下，最佳女配，就是这个袁荃获得的。”

    “哦……怪不得。”

    至于宁远，毕竟已经成名，也在他们面前验证过实力，大家都见怪不怪了，反倒如果宁远演不好，才会让他们议论。

    正因为演的好，才不会说什么。

    不仅袁荃有大篇幅的台词，宁远也有，而且当初孟辉创作的时候，就特意做得很对称，先是叙述自己入寺的由来和在寺里的经历，又说了想逃下山但又不敢的纠结。

    “对对黄鹂弄巧，双双紫燕衔泥；穿花蝴蝶去还归，每日里峰抱花心酿蜜。”

    面对着寺外的春光灿烂，宁远的脸上一片神往，但很快，就落寞起来：

    “只恨我生来命薄，在襁褓里恹恹疾病多。想我这个和尚，在娘的肚子里头，就是苦的了。因此爹娘忧虑。”

    一屁股坐到地上，宁远一脸的苦恼郁闷：

    “我那爹娘生下我来的时节，把我的八字，请了个先生推算推算。”

    说着，宁远的声音突然提高了八度，脸上显出愤懑：“那个先生，就是我的对头了！他说我命犯孤鸾，三六九岁难得过！”

    叹了口气，宁远无奈的道：“我那爹他也是没奈何，把我舍入空门，奉佛修斋，奉佛修斋学念经。”

    “香醪美酒全无份，红粉佳人……不许瞧。雪夜孤眠寒悄悄，霜天削发冷萧萧。”

    说到这里，宁远痛苦的大吼：“似这等万苦千辛，受尽了折挫！”

    作为实验话剧，孟辉的尝试不仅仅是把这种荒诞的故事糅合到一起外，还有戏曲融合进来，以及并不相干的《十日谈》故事穿插其中，只为了增加说服力，共同讲一个道理。

    除了这些，还有小和尚和小尼姑凑到一起，看似两人在交流，其实他们的眼神没有任何对视，包括动作也是，让观众一看就明白，这是类似于一种超时空的对话，各说各的，但又巧妙的像是两人在精神交流。

    在刘叶的木鱼声中，袁荃来到宁远旁边，并排跪下，就像说唱歌手那样，就着木鱼的节奏，有板有眼的开始了。

    宁远脸上现出憧憬之色，直起身，二指指向前方：“前日，打从一家门首经过！”

    袁荃也神色期待的接腔：“见几个弟子们——”

    宁远则说着小和尚的话：“见几个年少娇娥！”

    “正在山下游戏着！”

    “脸似桃腮鬓若堆鸦！”

    “他把眼儿瞧着咱！”

    “十指尖尖，袅娜娉婷！”

    “咱把眼儿觑着他！”

    “月里的嫦娥也比不过她！”

    “他与咱那个咱共他！”

    “因此在心中把她牵挂！”

    “暮暮朝朝我就撇她不下！”

    “撇不下就是撇不下！”

    “真的真的真的我撇不下——”

    到了最后这几句，两人声音融合，从分离完成统一，也在叙说一件事：他们的精神达到了一致。

    这代表什么？

    就是两心相印。

    而随着最后一句不断重复，不断加深语气和声调，在高亢和激昂中，袁荃倒在宁远面前，婀娜的样子，让他宁远低下头。

    四目相对，从精神到身体的融合，宁远就准备低头亲下去的时候，旁边的刘叶他们顿时齐声大叫：“哎！！”

    一瞬间，两人跟受惊的兔子似的，分散离开！

    这一出也让台下的观众哄堂大笑，像这样的场景也有不少，比如之前表现小和尚的无聊和孤寂，在那儿泼水，就跟刘叶他们有过互动，同样也笑料百出。

    而刚刚宁远和袁荃这一段，看似简单，实际上是两人练了无数次才配合成这个亲密无间的程度，谁稍微慢一拍，就会在木鱼的敲击下，打乱对方的节奏。

    如果练的马马虎虎，演出成功，那也只是幸运，不一定每一次都能成功，只有练到完全熟悉，如臂使指的地步，每一次的成功才不是侥幸，才有不惧怕何时何地都能演出的底气。

    这出话剧总共四幕，但并不分离，而是连贯演出，头和尾相呼应，前期讲两人的苦闷和矛盾，结尾则是大欢喜的在一起。

    至于中间的两部分，就是《十日谈》中的两个故事。

    而这两个部分，尤其是两青年夜宿一户人家，发生混乱的关系那个故事，就不再是两人为主，毕竟角色多，每人都有出演。

    比如宁远和刘叶演那两个青年，而袁荃演那户人家的女儿，王宇和胡婧分别饰演那户夫妻，孙洪雷演他们的儿子，而‘演出人’，只剩下史光晖一个。

    到了国王、王后和马夫的戏份，孙洪雷成了国王，而马夫是宁远，王后则变成了胡婧。

    这两幕戏，因为剧情夸张，而且他们的肢体幅度也夸张，所以笑料百出，台下哄笑成一片，笑过之后，就是对剧情的思考。

    到了这个时候，再回归到思凡的剧情上，承接着前面马夫逃过一劫的幸运，小和尚和小尼姑也走到了一起。

    因为小和尚骗小尼姑，被拆穿后，袁荃就啐道：

    “我看你这个和尚啊，不是好人，一定是溜下山来。”

    刘叶他们在旁边起哄：“对，溜下山来的！”

    宁远朝他们那边瞪了一眼，然后回头对袁荃道：“我看你这个尼姑啊，也不老实，一定是逃下山来的!”

    刘叶他们再次附和：“对，逃下山来的。”

    袁荃也横了他们一眼，然后眼神一闪，狡黠道：“仙桃也是逃。”

    宁远笑道：“碧桃也是逃！”

    刘叶他们一起指着两人：“尼姑和尚，逃之夭夭！”

    宁远呵呵笑了起来：“彼此~~”

    袁荃得意仰脸：“一样的！”

    一番笑闹后，有情人终成眷属，小和尚和小尼姑的圆满，也完成了宁远他们这场话剧的首演。

    当谢幕之后，舞台下响起热烈的掌声和欢呼声，就连曹如龙和唐果强这些前辈，也不顾形象的鼓掌叫好。

    最后曹如龙上台致辞，一番夸赞和评价后，朗声道：“我宣布，第四版《思凡》首演成功，即将开启全国巡演！”

    “哦！！！”台上台下，再次爆发一片热烈的欢呼。

    宁远和袁荃对视一眼，也跟着咧嘴笑了起来，即使他们已经打下了名头，但每征服一座山峰，依然感到由衷的喜悦。

    这是努力过后的开始收获的喜悦，也是忘乎所以后回味无穷的喜悦。8)