帝国猛虎:名动京城 第四十八章:格物致知
“他是我朋友!我当然要救他!”
张宇脸上带着笑,说话很平静,但听在众人耳朵中,却格外冷冰。再加上手中握着寒光闪闪的软剑,更添肃杀。
灵亲王立即火冒三丈,紧握拳头怒视张宇。搞了半天,张宇一直再打自己的脸面啊!
谢飞和赵子游、黄毅等世家弟子心中暗乐,这下好了,张宇主动找死怨不得别人了,自己不要命往灵亲王的枪口上撞,真以为亲王怒火是那么容易摆平的吗?
一众少女则是一脸崇拜表情,有相貌有才华,而且还重情重义,这样的男人真是如意郎君啊。
“你是在羞辱本王吗?”李灵玉阴沉着脸色,冷冷问道。
张宇笑了笑,道:“王爷何出此言?我现在不说,等以后你也会知道,李三胖在金陵时,便和我相识。更何况,王爷是一诺千金的人,你把他输给了他,不管我认不认识他,又有什么关系?”
李灵玉怒极发笑,“所以你从一开始就算计本王?”
“王爷如果强行认为草民是在算计,那草民也无可奈何。”张宇说道:“在下只是想帮一下朋友。”
李灵玉点点头,一脸冷漠:“很好,很好。今日之事,本王记下了。”
说罢,李灵玉甩袖而去。
李三胖这才敢说话,眼泪婆娑:“宇哥,你是我的再生父母啊,这些天可是把我折腾死了。”
“别哭了,去旁边好好休息一下,回去后我们再聊。”张宇拍了拍他的肩膀。
李三胖点点头,退到一侧休息。
李若音起身,她说道:“看得出来,灵亲王很生气,他生气的后果,你要有胆量承担,这是你该承受的。”
“多谢长公主提醒,在下并不后悔做出的事。”张宇抱拳道。
李若音展露婉约笑容:“站在长公主的身份上,本宫会斥责你的行为,但在私人角度,我很佩服你,并不是所有人敢于为了朋友而面对权威,你的人品得到了我的认可。这枚玉佩你收下。”
“这…”张宇不敢去接,她如何殷勤送自己宅子,莫非有什么猫腻,该不会想金屋藏娇吧,这可不行。虽然她看起来并不老,犹如三十岁的女子,但真实年纪在那里,比自己大了整整一倍有余…
李若音自是不知张宇的胡思乱想,若是知道肯定下杀手了。
“本宫既然拿出了赌约,就没有收回的道理。收下!”李若音强硬道。
张宇无奈,只能接过玉佩。
随后,长公主看了一下时辰,道:“如今已过午时,诸位用餐后,准备一下论道会吧。其他的大儒们也该来了。”
“是,长公主!”众人忙起身行礼,恭送李若音离开大殿。
张宇和武北玄正准备带着李三胖就餐,却被谢康拦下。
“武北玄、张宇,马上就要开始论道会了,请你们迅速离开这里!”谢飞傲慢道:“得罪了灵亲王,竟然还有心情留下来吃饭,我们谢府可没有给你们准备午餐。”
“是啊,还有脸吃。”赵子游也讥讽道:“真以为跟着武家人,就能狗胆包天了?张宇,你这个下乡来的可怜人,根本不知道亲王的报复是何等的可怕。”
“这就是你们趋炎附势、阿谀奉承的借口?”张宇不屑地看着谢飞三人,“自古赵谢两家便是儒学世家,应该有自己的家族风骨和脊梁,可惜从你们身上,我看不到丝毫。”
谢飞和赵子游立即涨红了脸,吼道:“张宇,你竟然敢羞辱我们的家族!”
武北玄也道:“羞辱?他是夸你们的家族,只不过你们两个软蛋拖累了家族名声。”
“武北玄,你有种再说一遍。”谢飞吼道。
武北玄逐字逐句,又说了一遍,然后举起拳头,道:“我说你们是软蛋,就是软蛋,有种来打我!”
谢飞和赵子游气得浑身发抖,还是不敢动手。
“来人,把张宇和他的人狗扔出去!也把武北玄请出去!谢家不欢迎他俩!”谢飞突然咆哮道。
十几名仆人立即围了过来。
就在这时,欧阳烈、杜修等大儒走了过来,。
“张宇,和我们一同用餐吧,等论道会开始,老夫介绍几个诗坛老骨头给你认识一下。”欧阳烈说道。他是京城大儒,丝毫不用顾忌谢飞等青年的态度。
这里虽然是谢家的山庄,但他就能说这句话。
谢飞立即吃瘪,还得乖乖地对欧阳烈拱手,因为就是他父亲来了,也得恭敬地叫一声夫子。
“正好也让我们几个老骨头请教一下诗词方面的知识,哈哈…”杜修也打趣道。
张宇笑着道:“晚辈遵命,是晚辈向前辈们请教才对。”
就这样,几人一同用餐,只留下谢飞三人咬牙切齿,眼睁睁地看张宇在自己家中耀武扬威。
午饭后,参加论道会的人陆续到期,齐聚一殿。
此次论道会由谢家的谢明主持,谢明是谢飞的父亲,当今尚书仆射谢潇的大儿子,如今在御史台任职,乃是清流。来参加的人选包括国子监的博士、翰林学士、各书院的大儒等等,再加上各自携带的晚辈,大约六十多人共聚与此。
李若音没走,但也没有露面,她和一众少女坐在旁边的房间中,以屏风为门,能看清殿内的状况。
所有人随意席地而坐,并未按长序或者官职排位,文无第一,而且这场论道会是儒道交流,各抒己见。太正规反而会影响发挥。
张宇被欧阳烈拉着认识了不少大儒,国子监的靳博士还在诧异张宇为何提前来了这里,还被欧阳烈热情招呼,这老家伙的脾气可是很臭很硬的。他很疑惑,但也没上前去打扰。
谢明走到殿中央,四周议论声静了下来。
谢明道:“诸位前辈和同僚,此次论道会由在下主持,今天谢府招呼不周的地方,还请见谅。时光荏苒,论道会至此,已经有八个年头了。我还记得八年前,几位大儒临时起意,促成了论道会,起初是私人而又小规模的讨论,后来越来越多的同道中人加入,都抱着将儒学发扬光大的思想而来,如今已然座不虚席。要提的是,当年的那几位大儒,孔学邱夫子不幸去世,这是我们儒道的损失,是我们大周的损失啊。”
“借此机会,让我们悼念一下孔老夫子。”
众人默哀。
张宇昨晚恶补的人脉知识,知道这位孔学邱夫子是祭酒大人的亲弟弟,也是当世大儒,官职至太傅。如今张宇拜祭酒为恩师,孔学邱就是他的师叔了。
谢明又道:“虽然孔老夫子辞世,但他为大周传承下了薪火,孔老夫子门中弟子,也有很多已经崭露头角,发扬儒学精神。这是值得我们欣慰和看到的。所以…”
顿了顿,谢明加重语气:“今天论道会的主题和之前一样,以“仁”为主题,着重探究儒学之未来的发展。请各位先生整理好思路,便可自由发言讨论。”
说完,谢明退回去。
众人沉寂片刻,一位老者站起来。
老者名叫程先齐,是儒学中很有名的大儒,只听道:“老夫先开个口,随意谈谈。上次论道会谈到仁,我们儒学以仁为最高的道德原则、道德标准和道德境界,在外主张礼,形成了仁与礼的一种张力结构,由内圣而外王,通过内体心性成就外王事功之学,从而达成儒学大成,成就圣人之道。千百年来,这条儒学道路指引了我们,坚定不移的走下去。但纵观历史,真正做到的并成就圣人之道的,还是孔圣庙中那五位圣人。有时老夫在想,外圣内王,莫非是精神追求,而很难达成?那么,儒学是不是还有其他目标?”
他的话引起众人反思,又有一位老者站起来发言:“我也有同感,自古以来,儒家者流,盖出于司徒之官,助人君顺阴阳、明教化者也。游文于六经之中,留意于仁义之际,祖叙尧、舜,宪章文、武,宗师仲尼,以重其言,于道为最高。又有,儒家者性服忠信,身行仁义,饰礼乐,选人伦,以上忠于世主,下以化于齐民。将以利天下。所以,儒家者内圣修六德:智、信、圣、仁、义、忠,外养六行:孝、友、睦、姻、任、恤,通晓六艺:礼、乐、射、御、书、数,方成能圣贤人格和王者之政。《大学》上说:古之欲明明德於天下者,先治其国;欲治其国者先齐其家;欲齐其家者先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至於庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣;其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。由此可见,内圣外王者,最先乃是格物致知。而关于这两点,我们都忽略了。”
众人点点头。
老儒生杜修站起来,道:“没错,圣人其实已经告诉我们圣人之道的第一步:格物致知,懂了它,方能修身齐家治国平天下,但如何格物致知,如何做到,世人都忽略了,圣人未明说,我们可能都理解错了,也以至于修行的道路是错的。千百年来,很多儒学大师也都注释过格物致知,但格物之说,古今聚讼多家,都未有一个定论。”
欧阳烈也道:“是啊,格物致知,一直来争论较多,诸位可有看法?”
说完话,欧阳烈无意中看到张宇神情自信,嘴角含笑,忍不住地问道:“张宇,你可有什么见解?”