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幻城浮屠:正文卷 第三十二卷第四章 而接下来的奥传,

    才是各流派的中坚力量,这些人已经没有办法改变修行道路,开始学习流派内的标志***,也就是所谓的奥义,这个等级,只要有相关的能力,就可以获得“师范状”,理论上是可以代表门派开馆授徒的了。

    所谓的相关能力,自然是在为人处世方面要过得去,很多人,都是自己修行的很不错,一教徒弟就说不清道不明,完全拉胯……难为师表。

    修行到了可以施展奥义的时候,就必然是觉醒了气的武道家了,之后的皆传,意味着此人已经坚定了个人道路,无可更改,同时在本门内的相关技艺已经融汇贯通,师范们教无可教了。

    这样的人在外行走,报名的时候就可以大大方方的在自己名字前,冠上流派,比如说“极限流罗伯特”,坂崎道场学员众多,能这么说的只有罗伯特自己而已,倒是有人可以自称“坂崎道场***”了。

    至于免许皆传,那在流派之内,也算是一代宗师了,代表着可以另立门户,比如藤堂香澄那个失踪人口老爹,他对外就可以自称藤堂流合气道藤堂龙白,而不是合气道藤堂龙白。

    最终的极意传,则代表着免许皆传别开宗门之后,传下了另外的完整道统,同时也为本流派增添了新的,成系统的奥义,比如唐福禄,他就是创建了八极正拳门,才正式被炎黄武林称为一代宗师,开山老怪。

    镇元斋此前也只是宗师,也是推广了领域力量,才成了开山老怪,终于有资本和唐福禄同起同坐了的,而他们的老朋友王惊雷老爷子,在这方面就差了一筹,吵架的时候就不太硬气,只能揪着这老两位到老都是单身狗的事儿。

    无论是草薙柴舟还是草薙京,基本都徘徊在草薙流古武的皆传等级,不过草薙柴舟进步的可能性不大了,草薙京看起来,还是很有可能成为免许皆传——当然,他也没有必要开分家就是了——能不能成为极意传,要看命。

    不过以凯文看来,草薙京天赋很好,命也不错,极意传恐怕还未必是极限。

    只是,这种分级其实和硬实力关系不大了,尤其到了皆传以上,更多的是看对流派的贡献,而不是能不能打,所以外界对这事儿还是有误解的。

    布莱恩要是按照这种分级,最多也就是秘传,刚刚接触桑吉尔夫创立的生命精气之道,这一路修行,真的只吃天赋,天生身体素质不达标,不要说入门,看都看不到那扇门。

    强大的生命力就是他们的标志了,只要不是瞬间覆灭他们的灵魂,就很难把他们杀死,依照实验室的预估,桑吉尔夫即使被砍了头,也能活很久——是身体和头分别都活很久——当然,能砍下他头的人不多,也都不会闲着没事去砍他就是了。

    所以草薙京的无式,打在别人身上非死即残,但是布莱恩……其实也稍微的残了一下,不过他恢复了,虽然不是很快,看着也很狼狈,但是真的恢复到打架没有问题的地步。

    就连在各种渠道上观战的其他参赛选手,都开始咧嘴,全都是牙疼的表情,估计是想到了将来要和这么个货分个输赢,心里头都是不爽的。

    到了这种地步,草薙京不得不承认他拿布莱恩没有办法,又周旋了一段时间之后,找个机会被布莱恩一把抓住给扔出了擂台——怎么也比直接认输体面一点。

    即便如此,他的脸色还是非常难看,胜负放在一边,这比赛打的是真窝火。

    虽然霓虹队已经二比一负于全运动队,但是基于比赛规则,胜了一场的大门五郎要在对方的两个胜利者,洛奇和布莱恩之间选一个继续作战,直到他输了,或者打败两个对手,比赛才算是正式结束。

    毫无疑问的,大门五郎选择了洛奇。

    布莱恩虽然没和他交过手,但是私底下力量较量他也是比过的,输的挺惨,他也没有完全把握,能必胜,倒是洛奇目前只是战术性胜利,他还有些把握。

    治疗和休息过后的大门五郎,状态自然不是全盛,但是之前两场比赛时间也不短,洛奇又不是布莱恩,和大门五郎也是半斤八两。

    不过这两个人打起来就不那么好看了——全是肉搏,一丁点气都不外泄,粗看起来和街头混混斗殴区别并不是很大……

    因为没有中远程攻击能力,大门五郎可以放心的压迫洛奇,不断地进逼,这就把战斗节奏掌握到了他的手里,要不是洛奇的篮球脚步异常圆滑,又擅长躲避小动作,用不上一分钟洛奇就得被抡趴下。

    现在也是他被追着,手长脚长确实占优势,可他不敢把力道用实了,要是不小心被大门五郎的舍身技粘住,他十分确信自己也顶不住那一套连摔联投。

    场面……真的是很尴尬,草薙京的脸色一直都很差,霓虹队今天的表现其实还不错,但是在场面上,真的让人难堪。

    全运动队明显是那种追求胜利的队伍,他们对打的是否漂亮,是否展现了个人风采毫不在意,怎么滑溜怎么棘手怎么打,专门让对手感到了极其不舒服,节奏也好,气势也罢,就是不让人起来。

    实际上就连哈维·D算在内,他们都说不上是正经的武道家,虽然实力够了,但是思想,思维模式,和正统路线的武道家相去甚远——他们首先是运动员,也并不把武道作为人生哲学,从来也只是技能而已。

    这也是为什么拳击和摔角几乎不产武道家的原因,气毕竟还是要有意志的。

    对于其他人来说,武道本身还掺杂了个人的思想在内,思想越纯净,意志越坚定,气觉醒的就越快,这样一来,武道家之间几乎必然涉及到思维的碰撞。

    这其中,每个武道流派都有自己的,关于礼和理想的阐述,但无一例外的,对敌人、对手的尊敬,对战斗过程的尊敬都是统一的,虽然分输赢生死,也不少诡诈阴谋,可多少都讲究荣誉,不择手段并代表要不知羞耻。8)