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匹夫仗剑大河东去阅读

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匹夫仗剑大河东去:正文卷 第八十八章 长兄如父

    第二天下午,当周昂赶到衙门的时候,进屋里一看,一片松快的氛围。

    冯善、赵忠、方骏三个人正在摇骰子推牌九,气氛很欢快,卫慈虽说一个人趴在那里,看样子是在对着“字帖”练字,但看见门口人影一闪,抬起头来,也是满脸笑意,“呦,子修来啦!”

    三个正在推牌九的家伙抬头看见周昂,也招呼他,“来来,玩一把!”

    周昂笑着摆手拒绝了,过去看看左慈写的字,聊几句,挑几个小地方,笔法腕力之类的,指点几句,然后抹头去找茶叶,站门口叫一声,待仆役把开水拎来了,就给自己冲上一杯茶,坐那里啜饮一口。

    舒坦。

    昨天晚上的那件案子,自从得到了衙门这边的关注开始,其实时间不长,但性质却是特别的恶劣,那么多孩子的性命被害,不但叫人极为愤怒,而且潜在的对手实力等级太高,也是压得大家心里都有点喘不上气来。

    所以,只要事情不解决,就好像有一大块石头压在心口似的。

    现在好了,代价的确是付出了一些,不但郡祝衙门那边死了人,就是周昂自己,也受了伤的,但事情一下子就解决了,五个人,一个都没跑掉。

    于是,心口的大石头一下子就被搬开了。

    呼吸顺畅了,心劲儿也舒坦了。

    而且昨天晚上行动结束之后,大约摸都得子时已经过了,县祝衙门这边却是“添酒回灯重开宴”,虽说都没喝多,但酒助人兴,彼此互相敬几杯酒,吹吹牛,不但气氛越发的松快热烈,因为三十多个孩子的死亡而带来的阴郁感觉,也就差不多一扫而空了——虽然发现得晚了点儿,可一旦发现,立刻解决了,这就是从太祝到郡祝县祝这个国家的官方修行者体系的职责之所在。

    周昂身在其中,而且贡献不小,于是,他不但享受到了其他人的那份欢乐,甚至还有自己的更大的收获,心情自然也是相当不错。

    更何况,上午去山门提到这件事,提到自己的“引导”获得的成果,郑桓师叔十分罕见地特意表扬了一句——他说:“这是正路,不错。”

    嗯,在郑桓师叔那里而言,这已经是极高的赞扬了。

    而且,上午例行的修持和炼体结束之后,周昂对于这一次的收获,有了更多的感悟:自己的实力并没有因为灵气聚集成团,而得到什么质的飞跃,但是灵气聚集成团之后,自己在修持的时候,吸收灵气的速度却是又明显的变快了许多。

    那种变化,极为明显。

    而周昂也是第一次明确地感应到了自己体内灵气的存量。

    以前他是不知道的,感觉到它们有,它们在,但却很难精确地知道它们的总量是多少,顶多是有个大概的估算,要不然他也不会很好奇地去问郑桓师叔,自己当时有多少灵气之类的。

    但现在不同了,周昂能精确地感知到自己体内灵气的存量。

    而且更关键的是,他已经隐隐把握到了自己要完成晋升,所需要的灵气总量。

    如果还是照那个老例子来打比方的话,一杯水为满,那么他觉得现在自己体内大约已经有了四分之一杯稍多。

    对比起大概一个月之前郑桓师叔比喻的那个一个大杯子里的一滴水,这进步是如此的显著,又是如此的飞快。

    而周昂还忍不住乐观的想:如果接下来自己再做一件类似的“正确的事”的话,灵气应该会进一步的聚集,而随后吸收灵气修持的速度,说不定也会更快。

    这样一想的话,似乎第八阶也并不是太远的事情。

    …………

    众人正在惬意地谈笑的功夫,忽然有人迈步进来。

    看见来人,周昂不由微微愣了一下。

    居然是陈翻。

    自己那位陈靖世伯的独子。

    自从前段时间端午节之后到职,他的父亲陈靖就在隔壁的文职人员屋子里办公,周昂还跟他见过不少次面,但这陈翻据说是跟着杜仪修习,预备要成为一名修行者的,自此就再没见过面。

    这时候,周昂一开始还以为他是来找自己的,但进了门来之后,那陈翻却是对众人一起道:“奉县祝之命,要诸位都去二堂。”

    正在推牌九的、正在练字的,闻言都停了下来。

    左慈下意识地问了一句,“结果出来了?”

    陈翻闻言道:“具体是什么事情,我也不知道,但高县祝和子羽先生一起,都是刚从郡祝衙门回来,倒是真的。”

    众人闻言纷纷露出笑容——这就很大可能是昨晚的事情出来一定的结果了。

    于是大家纷纷丢下手里的东西,起身就要去二堂。

    这里面,只有周昂敏锐地注意到了陈翻对杜仪的称呼——他管他叫“子羽先生”。这个称呼,其实有点不伦不类的。

    同辈之间的正常交往,称呼对方的字,当然是正确的,晚辈对长辈,或者是面对自己特别尊敬的人,称呼对方为先生,也是合适的。但称呼先生的同时,如果是对外说起,需要加上一点前缀来区分的话,往往是加上对方的“号”,例如陈靖的号就是“竹陂”,尊敬他的,就可以称呼“竹陂先生”。

    很少有听说在“先生”二字前面加上字来作为称呼的。

    不过很快,周昂就反应过来了。

    于是,他刻意落在最后,带着笑容,问:“翻弟,看来你已经‘开窍’成功了?”

    这应该是呼之欲出的事情了。

    朝廷的官方修行者这个体系内,是禁止产生师徒关系的,因为大家都是属于朝廷的,是公职人员,怎么可以在内部论什么师徒关系,搞小团体呢?

    彼此之间,无论加入的先后,无论实力的高低,都是同事的关系,彼此之间,只论上下级关系,只论官职。私谊是允许的,但是像师徒关系这样后来的半人身依附关系,却是不允许的。

    是的,在这个年代,天地君亲师,都是人身依附关系。

    老师和学生的关系虽然排在五种关系的最后一个,但依然是接近并列的。面对老师的恭敬,要仅次于恭敬天地,恭敬君主,和恭敬自己的父母。

    但是在衙门内部,又的确是会出现后来的加入者需要有人带路的要求的,尤其是像陈翻这样,因为意外卷入了某个事件,自愿选择成为官方修行者体系中的一员,而且他想要完成“开窍”,成为修行者,身体、年龄也都在合适的状态,上面也同意了,那就更需要有个人从一开始就带着他。

    这种关系,其实无限接近师父与徒弟了。

    可是又不允许出现师徒,于是,陈翻显然是找到了解决的办法——他称呼自己的领路人杜仪为“子羽先生”。

    这大概就是想表示双方之间这种独特的亦师亦友的关系吧。

    周昂觉得挺好的。

    而这个时候,听见他问,陈翻先是认真地一拱手,算是见了个私人的礼,然后才带着些腼腆地道:“回禀大兄。经过子羽先生的指点,我花了好长时间来静心,最终在三天前服下了开窍丹,现在应该已经算是一名修行者了。”

    周昂笑笑,点头,道:“好得很!那以后就是同事了。”

    陈翻依然是带了些腼腆地笑着,有些毕恭毕敬的样子,道:“这是我的荣幸。大兄实力非凡,还望以后多多带契指点我。”

    周昂又笑了笑,特意亲昵地拍了拍他的肩膀。

    在彼此的关系而言,这是很自然的事情,而且这个年代的一声“大兄”,可不是随便可以喊的,如果不是至亲的骨肉兄弟,旁人肯称呼你一声“大兄”,就等于是某种投靠和依附了。

    跟天地君亲师一样,“长兄如父”这个话,也不是说着玩的。

    不是说正确与否的关系,而是在这个时代,这是人们普遍认同且坚持的亲疏观——越是福祸无定、生死看天的时代,人们越是喜欢抱团。

    所以乱世投明主,草莽喜结拜。

    于是周昂道:“好好修行,勤恳做事就好。多行善事,多做对的事,别的不要想。”

    陈翻恭敬地躬身应是。

    然后周昂超过他,快步去追上众人,一同往二堂去了。

    而陈翻也很快就追了上来,却只是恭敬地随在周昂身后一步。

    等到了二堂,众人纷纷与高靖、杜仪见礼,一时间有些乱糟糟的。

    而随后,当大家都各自找地方在胡椅上坐下来,高靖首先开口道:“在正式说事情之前,先给大家介绍个人——陈翻!他跟着子羽学习了一段时间,现在已经正式完成了‘开窍’,成为一名修行者了。从现在开始,他仍旧需要跟着子羽学习一段时间,但已经是咱们大家的同事了。”

    等他这番话说完,陈翻主动冲大家躬身,团团做了一揖。

    这就等于是衙门的力量又得到了壮大,大家当然是乐见其成的。而且跟当初周昂冷不丁的自己一个人扎进来不一样,这陈翻是跟着杜仪学习的,也就是有了跟脚的,从底子上就不是外人,大家的初始态度当然就要和善许多。

    于是,大家纷纷点头回礼。

    而等到陈翻退到一边去,高靖这才道:“下面说正事。昨晚那件案子的结果,已经出来了。”

    ***

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