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西游之武道儒僧:正文卷 第八章 水陆大会度恶鬼,观音化凡卖袈裟

    恢宏大殿,天子坐明堂。

    “陈爱卿,朕去了一趟地府见地府恶鬼怨气通天,答应那阎君要举办那水陆大会超度众恶鬼。汝可能助我。”唐太宗并没有多少弯弯绕绕而是直接道,没有觉得这损失了面子。

    “陛下此举乃是为天下苍生着想,造福苍生,此乃大德,贫僧岂有拒绝之理,自当鼎力相助。”陈长生义正言辞道,他才不是因为系统来之前发布的任务--主持水陆大会。

    “好!好!好!”唐太宗大叫三声好,一是因为陈长生答应了,二是因为陈长生的赞词,把唐太宗被逼迫举办水陆大会变为主动,保护了他的威严,又显得他仁慈,心怀天下。他如何不高兴呢!

    “诚为有德行有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职。”唐太宗说道。

    陈长生顿首谢恩,受了大阐官爵。这在他的预料之内,这官职直接还得受,这样自己才能更好的接受这大唐龙气与人族的气运联系在一起,为以后做一些打算,有人族气运傍身,自己处理一些事情才能简单点,而一些要对付自己的人才能有所顾忌。

    唐太宗又赐五彩织金袈裟一件,毗卢帽一顶。教他用心再拜明僧,排次庠黎班首,书办旨意,前赴化生寺,择定吉日良时,开演经法。

    陈长生再拜领旨而出,遂到化生寺里,聚集多僧,打造禅榻,装修功德,整理音乐。选得大小明僧共计一千二百名,分派上中下三堂。诸所佛前,物件皆齐,头头有次。选到本年九月初三日,黄道良辰,开启做七七四十九日水陆大会。即具表申奏,太宗及文武国戚皇亲,俱至期赴会,拈香听讲。

    而陈长生选取的是小乘佛法的经典,效果虽不及大乘佛法,但是小乘佛教能从根本上解决问题,所以时间要久,要七七四十九天才能化解恶鬼的怨气。

    贞观十三年,岁次己巳,九月甲戌初三日,癸卯良辰。陈玄奘大阐法师,聚集一千二百名高僧,都在长安城化生寺开演小乘佛教的诸品妙经。唐太宗刚刚上完早朝便率领满朝文武,乘凤辇龙车,出离金銮宝殿,径上寺来拈香。

    那出宫的阵容:一天瑞气,万道祥光。仁风轻淡荡,化日丽非常。千官环佩分前后,五卫旌旗列两旁。执金瓜,擎斧铖,双双对对;绛纱烛,御炉香,霭霭堂堂。龙飞凤舞,鹗荐鹰扬。圣明天子正,忠义大臣良。介福千年过舜禹,升平万代赛尧汤。又见那曲柄伞,滚龙袍,辉光相射;玉连环,彩凤扇,瑞霭飘扬。珠冠玉带,紫绶金章。护驾军千队,扶舆将两行。这皇帝沐浴虔诚尊敬佛,皈依善果喜拈香。

    唐王大驾,早到寺前,吩咐住了音乐响器,下了车辇,引着多官,拜佛拈香。三匝已毕,抬头观看,果然好座道场。但见:

    幢幡飘舞,宝盖飞辉。幢幡飘舞,凝空道道彩霞摇;宝盖飞辉,映日翩翩红电彻。世尊金象貌臻臻,罗汉玉容威烈烈。瓶插仙花,炉焚檀降。瓶插仙花,锦树辉辉漫宝刹;炉焚檀降,香云霭霭透清霄。时新果品砌朱盘,奇样糖酥堆彩案。高僧罗列诵真经,愿拔孤魂离苦难。

    太宗文武俱各拈香,拜了佛祖金身,参了罗汉。

    陈长生见唐太宗携文武百官而来,便引众僧一同来参见唐太宗。礼毕,这才分班各安禅位,陈长生把济孤榜文献上与太宗看,那上面写道:

    至德渺茫,禅宗寂灭。清净灵通,周流三界。千变万化,统摄阴阳。体用真常,无穷极矣。观彼孤魂,深宜哀愍。此奉太宗圣命:选集诸僧,参禅讲法。大开方便门庭,广运慈悲舟楫,普济苦海群生,脱免沉疴六趣。引归真路,普玩鸿蒙;动止无为,混成纯素。仗此良因,邀赏清都绛阙;乘吾胜会,脱离地狱凡笼。早登极乐任逍遥,来往西方随自在。

    诗曰:

    一炉永寿香,几卷超生箓。无边妙法宣,无际天恩沐。

    冤孽尽消除,孤魂皆出狱。愿保我邦家,清平万年福。

    太宗看了满心欢喜,对众僧道:“汝等秉立丹衷,切休怠慢佛事。待后功成完备,各各福有所归,朕当重赏,决不空劳。”那一千二百僧,一齐顿首称谢。当日三斋已毕,唐王驾回。待七日正会,复请拈香。时天色将晚,各官俱退。怎见得好晚?你看那:

    万里长空淡落辉,归鸦数点下栖迟。满城灯火人烟静,正是禅僧入定时。

    一宿晚景题过。次早,法师又升坐,聚众诵经不题。(原文)

    化生寺众人在此开演着大会,而观音大士已经携木吒来到了长安,听闻了此处正在举行水陆大会,而且主持之人乃是直接接引投胎的长老,金蝉子的转世。便大喜,看来世尊要他找的取经人便是这金蝉子的转世了,这金蝉子乃是世尊的二弟子,且又是十世修行的好人,生有大功德当得此任。那便往那边去一朝。观音心想到。

    看来这观音此时并不知道陈长生也就是陈玄奘就是应劫之子,如来并没有明指,看了知道这些的只有那些有心人以及圣人或者达到圣人境界的大能者了。

    观音虽看好这陈长生,但是并没有直接将此大任授予陈长生,而是想要做一个考验。与惠岸使者化为俩破旧泼皮僧,将锦蝠异宝袈裟、九环锡杖化为俩个破烂东西。

    混入了水陆大会之中叫卖了起来。

    菩萨化为的老僧混入化生寺在里面叫卖道:“袈裟价值五千两,锡杖价值二千两。”

    水陆大会如此庄严之地怎么会容忍他们如此喧哗,便有俩沙弥出来要赶他们走,出来一听他们手里面的破袈裟居然要五千两,那破锡杖也要二千两,把他一惊倒是忘记了自己来此的目的,而是嗤笑道:“这两个癞和尚是疯子,是傻子!这两件粗物,就卖得七千两银子?只是除非穿上身长生不老,就得成佛作祖,也值不得这许多!拿了去,卖不成!”

    观音不与之一般计较,要是什么人都能看出这袈裟的妙处所在,那就没意义了。施了个小法,躲过了小沙弥的纠缠,进入了水陆大会深处。叫卖着。

    这大会上都是有头有脸的人,当然不会如市井泼赖一样,与观音二人计较,倒是一位大臣问道。”你这袈裟,锡杖有何好处,值这般高价?”

    菩萨道:“袈裟有好处,有不好处;有要钱处,有不要钱处。”

    “何为好?何为不好?”

    “着了我袈裟,不入沉沦,不堕地狱,不遭恶毒之难,不遇虎狼之穴,便是好处;若贪淫乐祸的愚僧,不斋不戒的和尚,毁经谤佛的凡夫,难见我袈裟之面,这便是不好处。”

    又问道:“何为要钱,不要钱?”

    “何为要钱,不要钱?”菩萨道:“不遵佛法,不敬三宝,强买袈裟、锡杖,定要卖他七千两,这便是要钱;若敬重三宝,见善随喜,皈依我佛,承受得起,我将袈裟、锡杖,情愿送他,与我结个善缘,这便是不要钱。”

    陈长生高坐尊台,主持水陆大会,如此已经七七四十九天了,今天做完便功德圆满,所以下方喧哗他并没有去理会,而是静心主持着大会,而菩萨自然也看出了,所以才与那大臣说得有理有据,便是在等陈长生。

    至于陈长生念完了经书,功德圆满,一缕缕青烟升起,飘散与空中,直入地府九天,化解了那众生的怨气,安宁了众生的欲望。据此功德才圆满。

    一团金光自九天而来,从人间汇聚。没入了陈长生的身体里面,陈长生立马了然,这便是功德吧!

    众人看了陈长生浑身散发着金光还以为这是佛光普照,纷纷道:”三藏法师真乃活佛转世呀!在世活佛呀!“

    陈长生举行完大会,见下方很是喧哗,便下台来了。原来是俩高僧在卖袈裟,其他人见不得菩萨手中的破袈裟的真面目,陈长生见了这番场面,便知道他们是观音与惠岸使者所化,虽然与原著有所出入,但是这俩人必是观音二人了。

    ”小师父,刚刚他们说我这袈裟是一件破烂,而我说这是一件无上至宝。你说我们谁说对了。“观音大士扬了扬手里面的破袈裟,向陈长生问道。

    ”你这东西当然是宝贝啦!怎么说也是俩位圣人的傍身之物,后赐予世尊。能不是至宝吗!“陈长生暗自蜚腹不语,不过他不可能这么说除非他不想混了。

    ”嗯!小僧倒是觉得你们俩边都对了也都错了。“陈长生故作玄机道。

    ”嗯!“观音大士与那大臣听了以后都来了兴趣,看着陈长生,看他怎么说下去。