七里铺镇的秋天，似乎比别的地方的秋天过得快一些。风里扬起的灰尘，透着一股苦涩的味儿，在西洼山飘荡了整整一个夏天和一个秋天。听人说，最近县上来了人，普查民情，顺便还做了个叫什么人口普查的，普查的结果是：西洼山整个地区死了足足两百多人。

    贺家老爷因为建了个庙，为整个西洼山的老百姓做了一件大善事，专门被县长请到了府上，共进晚宴。这事被大家传开了，贺家上上下下都觉得风光。

    贺老爷回来那天，在镇里又整整摆了一天的席，镇里的老老少少、有钱人都来祝贺，贺家又收了一笔不菲的彩礼钱。贺老爷高兴，当时就说给修庙的工人们每人再多加半斗的苞谷面儿。这下，全镇的人又传开了，纷纷称赞贺老爷真真是再世菩萨，百年难遇的大善人，就连百里外的黄粱县都人人皆知。

    可这一切，在二娃眼里，压根儿就像没发生过。对于他来说，躺在院儿里的那些圆木、木方、木桩、木条、木墩、木头疙瘩才是他的全世界。

    这一场活儿做下来，二娃俨然已经是入了门的半个手艺人了。

    二娃很快学会了什么木适合做桩，什么木适合做梁，什么木不能做板，什么木才适合雕龙刻凤，墨线该怎么打，剔槽该怎么剔，开卯又怎么开……二娃的世界变得丰富又有趣了。

    可这边，师傅的世界却摇摇欲坠——冬天就快到了，贺老爷打赏的苞谷面儿也快见了底，这一老一少该去什么地方呢？

    师傅寻思着，要不去三百里外南洼山的图隐寺吧，早些年就听说，之前的一个师兄在那边做住持，香火还算不错。如果真是那样，起码这个冬天，二娃不用再受罪了。

    从七里铺镇出来时，天上渐渐飘起了稀稀疏疏的雪花。二娃背着两个布袋子跟在师傅后面，一步步地向南边走去。

    师傅，如果饿了，吃雪是不是就不饿了？走到第三天时，二娃突然问师傅。

    你饿了？

    不饿，就问问。二娃勉强向师傅笑了笑。

    师傅知道二娃饿了。昨天最后一块干粮，二娃只吃了一半，非要让师傅吃另外一半，师傅没吃，偷偷留下了。

    娃儿，你吃吧。师傅把剩下的半块干粮拿出来，递给二娃。

    我不饿，昨天才吃了。这是师傅的。

    师傅不饿，娃儿，你吃吧。

    二娃不接，说，师傅，我真的不饿。如果真饿了，就吃点雪先垫垫，这半块儿咱们留在最后吃。二娃笑着弯下腰，捏了一小撮雪放进嘴里。这雪还是甜的呢，师傅，不信你尝尝，真的。

    师傅把半块儿干粮重新放回怀里，眼眶里直泛红。

    二娃这娃子不但做事有股子韧劲儿，还懂事，知道疼人儿，以前是心事重，不爱说话，可现在，真的已经把自己看做家人了，这一路上，拾了他，算是没拾错。

    想到这，师傅的眼泪流了下来。他佯装拍了拍头上的雪，顺道把眼角的泪抹了去，说，娃儿，再有三四个时辰就到鲁庄了，晚上我们化缘吃。

    嗯。二娃微笑着朝师傅点点头。他心里明白，就算师傅抹了泪，那泪也在心里淌着。二娃知道心疼师傅。

    到了图隐寺，已经是第四天的下午。天气灰蒙蒙的，厚厚的积雪堆在沿途一间又一间散落低矮的房屋上，没有被雪覆盖的土坯墙像长衫上一个个扯开的破洞，显着一副副颓废丧气的样子。

    师傅领着二娃进了图隐寺，寺里有两个和尚正灰头土脸的扫着雪。师傅向一个和尚问起主持，和尚问明了来意，放下扫帚，领着师傅进了后殿。

    师兄……

    师傅一进门就认出师兄，还是原来那副模样，只是老了，清瘦了些。

    阿弥陀佛，是……师弟，快进来坐。

    二人坐下来，寒暄了起来，二娃站在一旁有一句没一句地听着，眼睛时不时地被外面的房檐吸引着。

    娃儿，拿上你的木狗出去玩吧。师傅看出二娃的心思。

    嗳。二娃从布袋子里掏出木狗，跑了出去。

    二娃是被庙檐上的脊兽吸引了。

    在七里铺镇修庙时，曾听师傅讲过，这脊兽是古代建筑上防火防水辟邪之物，是屋脊上安放兽件的统称。正脊上的叫望兽或吻兽，垂脊上的叫垂兽，戗脊上的叫戗兽，而屋檐边缘处的叫仙人走兽，也叫坐兽，民间俗称“小跑”。

    这仙人走兽，就是一个骑鸡仙人的后面跟着:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊（龙九子之一，形似狮子）、狎鱼（海中一种异兽，可喷水）、獬豸（一种能够区分善恶曲直的异兽，像羊，独角）、斗牛（虬龙，无角，能镇水）、行什（有翅膀，猴面）这十种瑞兽。民间俗称：一龙二凤三狮子，海马天马六狎鱼，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像个猴。

    唐朝以前，屋檐上还没有这套走兽，宋朝以后就有了。到了明清，规定的就更加详细了：安放这一套走兽，次序不能乱（天马与海马、狻猊与狎鱼的位置可以互换），数量得有讲究。

    师傅说，普天下只有太和殿能把这一套放全，其余都要递减，而且必须是奇数（骑鸡仙人不算），比如，皇上住的乾清宫有9个，皇后住的坤宁宫有7个，到了州府以下，都不会超过5个，这还得是衙署、寺庙、宫观之类的建筑，普通人家则有那么一个、三个就不错了。

    二娃数了数，庙檐的屋脊上有三只瑞兽。

    是普通人家。二娃心里念叨着，瞬间觉得有些无趣，转身向大殿走去。

    说是大殿，其实不过是宽敞高大些的土庙，土庙中间，半高的须弥坛上立着四尊菩萨。菩萨身上都掉了漆，露出了里面和着泥巴的草秸秆儿，二娃觉得他们也很无趣，又绕去旁边，看见整面侧墙是一块木刻的十八罗汉，每一个罗汉都造型各异，神情栩栩如生——这是手艺人做的活儿，二娃眼睛像寻到宝似的直放光，一个细节一个细节地看了起来。

    施主……小施主，你师傅在叫你，你在吗。一个和尚寻进殿来。

    在。二娃应了声，赶忙往外走，眼睛却时不时地往回看。

    娃儿，今年冬天咱们就在这庙里住下了。这位方丈，就是你师伯，你先磕个头。师傅说。

    二娃听话地磕了个头。

    现在，到处光景都不好。庙里也大不如从前了。娃儿，咱们住在这，也不能给你师伯添麻烦。我跟你师伯都说好了，以后咱们跟他们一样，该化缘的化缘，该干活的干活。有空了你就跟师傅把庙里的家伙什什么的都看看，能修的都修修……另外，你师伯识字儿，你有空了，也跟着师伯学着认几个字，将来总有用处。明白么？

    明白，师傅。