三国骑砍:正文卷 第七百二十章 斗殴事件
又七日,邓艾率军殿后,全军在黄河北岸向着上游进发,绕了许多路,越过中流砥柱,终于抵达砥柱上游四十里处的大阳县,这里南岸就是弘农郡的陕津。
临近渡河,邓艾与追上来的曹林互换人质,把曹林留下,放归曹茂。
重获自由的曹茂不觉得轻松喜悦,只觉得一切沉甸甸的。
陕津,邓艾最后渡河,尽显名将之姿。
在此负责接应的虞世方也成全邓艾,让邓艾把殿后的戏演足。
两人会面于码头,周围气氛轻松、喜悦,虞世方不等邓艾施礼,就上前抓住邓艾的手夸赞:“士载孤军深入敌境五百里解救困顿吏士六千,破城三座,迁吏民三千户,又能完整退归,古之名将,大抵如是。”
“府君谬赞,末将仰仗公上威名而已。”
邓艾见南岸所有人都摘下了头盔,他也解开盔带,就见虞世方抹开随身携带的折扇给他扇风,邓艾更觉得窘迫,可心中就是喜悦,说话也快了很多:“府君,敌国有变,兵无战心,末将才得以脱身,乃公上料敌于先,非末将功劳。北府威震天下,公上威德泽被四海,河阳、轵县、温县三处望风而降,绝非末将之能,不敢居功。”
他这支军队配备太过豪华,怎么看都是北府主力尽出的前锋骑军,所以野王西南方向的三个县就全降了;两座关隘,出军第一道箕关是策反投降的,第二道轵县境内的轵关主动投降,引发轵县投降。
轵县投降后,他又分兵向南把河阳县迫降,吓得河阳县南岸的河阴县鸡飞狗跳,又向东到了野王南五十里处的温县,温县不做挣扎也就降了。
这得感谢曹丕当年置办夏公国,这些夏公国辖区内的县,见了北府兵……倒戈也是很正常的事情。
轻易攻破、逼降三县,邓艾哪里敢居功?
这种取巧的功勋,适合老资历来拿,最不适合他这种新人。
虞世方很满意邓艾的态度,也觉得这人有意思……明明是个结巴,遇到喜事时就不结巴了。
当夜虞世方就在陕津以准备好的牛酒、布帛、新币犒赏全军……赏赐规模早有拟定,给邓艾的命令是不主动交战的前提下把被围汉军救回来。
相应规格的赏赐已经集结在陕津,今夜只是先吃喝一顿,其他布帛、钱币赏赐要等到天明后当众落实。
邓艾也养成了不饮酒的习惯,营地内篝火照映处处欢歌,围着篝火跳舞本就是不分汉胡的爱好。
他都不饮酒,田信配给邓艾的亲兵也就不敢饮酒,以吃肉为乐。
耕牛是很宝贵的,可牛的种类有很多,比如体型纤细、略小的一些牦牛就不适合做耕牛,其母牛做繁殖、壮大族群之用,不产奶不能生育的公牛往往年满两岁后充为肉食。
所以这类牛,还有不能留作种羊的公羊,吃着不心疼。
鼓乐声响的律动中,人人尽欢,义从骑士、南中夷兵分隔开庆祝。
只是义从骑士篝火营地多有牛羊,南中夷兵滋生不满,冲开隔离用的栅栏,十几个夷兵动手突然抢了几头烤羊、牛腿,还没跑回去就被围住,言语不通,当即喝斥、撕打起来,一场拳脚斗殴就此爆发。
更多南中夷兵见状参与企图抢回自己的袍泽、族人,另一边的汉僮义从自然也是越聚越多,直到邓艾领着全副武装的亲兵抵达,才控制住这场大规模的斗殴。
虞世方正与马良、田豫私下用餐,算是他本人对马良、田豫的送行饭,闻讯还未做处理,郡尉就来报:“府君,邓将军以夷兵作乱袭击营垒为由,已捕斩祸首七人,尽围其营,等候府君处置。”
一听邓艾动手杀人,马良、田豫脸色顿时难看,虞世方也跟着神态冷峻。
他目光打量马良二人,怀疑南中夷兵的犯禁举动是有预谋的,若是这样……
马良连连长叹,他是真不知情;田豫则神色阴郁,略带愤怒:“府君,邓将军扣留军吏,使南中兵失去军吏约束,南中本就风气果敢,蛮勇,久不知律令为何。今无长吏约束,稍有不满,以其好动、轻死之风,自会生乱。”
“不急,待邓士载归来,是何说法。”
虞世方不急于争论原因,这么大的事情是要上报朝廷的,不可能私下处理。
毕竟南中兵吃了大亏,邓艾动手就杀人,与其瞒报留作隐患,还不如捅出去。
以邓艾的性格,绝不会没理由杀人。
等邓艾那边控制局面后,才领着主要军吏,押解当事人,提着人头来见虞世方。
就在帐外,虞世方重述田豫的观点,田豫认为这是一桩针对南中兵设下的阴谋,利用南中兵性格急躁的缺点,刺激南中兵,等南中兵犯禁,然后依律杀人。
就跟某些人,把狗骗进来杀一个道理。
“今夜南中兵犯禁,系其军纪涣散,无军吏约束,非其作乱的原由。”
邓艾斟酌语言,毕竟有马良这么个人在,不能被抓住言语漏洞:“其犯禁原由,是哀怨我军肉食充足,其军肉少。”
随邓艾而来的宿卫亲兵纷纷呵呵做笑,作为原来的诸胡贵族子弟,他们不缺肉食。
“故冲毁栅栏,犯禁闯我营中,逞凶殴打我麾下吏士,抢夺公上所赐牛羊,十分可恶。触犯军律死罪,藐视公上更是死罪!”
邓艾不仅高兴时不结巴,怒气发作时也说话顺畅……估计是这次成功的军事行动增加了他的信心,这种信心也就能应付眼前这种局面。
遇到田信、陆议,或慌了的时候,该结巴还得结巴。
邓艾说罢,对着跟随而来的安秀虎扬扬下巴:“说说,南中兵为何犯禁。”
安秀虎上前几步拱手与诸人见礼,看向马良:“马使君也知南中风俗,男子轻生好死,乐于战死,耻于老死。有崇尚勇者,轻鄙弱者之风俗。”
马良微微颔首,安秀虎又说:“南中又无财货、私产之区别,崇尚公有、共享。勇者食肉,弱者食不果腹,乃其共俗。南中兵自恃勇力,见我营中食肉,自觉有失公允,故生不满,这才明知犯禁,仍行犯禁之事。”
安秀虎叹息一声:“唉……此中有误会,皆南中风俗使然,不宜责怪太多,犯禁者处斩即可。”
马良自然清楚南中夷兵的生活风俗,麾下夷兵来自几个不同的部众,风俗、族类虽有不同,可却没有大不同。
夷兵想法很简单,大家都是汉兵,是勇士,你吃肉,秉着共享平均精神,那我也应该吃肉。
根本不管这肉是哪里来的,在占便宜有利可图的时候就成了一家人,不分彼此。
别说肉,就是遇到别人有,自己没有的东西,也会很自然的问一句‘能给我吗?’,为此发生劫掠、偷盗的案件,也是很正常的事情。
所以南中兵的军纪很严,约束、管理的十分严密……可原来的军吏被邓艾集中管理,使军吏、军士分离,这才造成了事态最初的失控。
如果军吏没有分离,自然会解释、安抚、约束南中兵。
如果是没有意义的,马良越发觉得这是针对南中兵的一个阴谋,认同田豫的看法,邓艾军中有擅长南中语言的人,在野王城下喊话瓦解了南中兵的战意。
现在到北府地界,又抓住南中兵的性格缺陷,针对设计。
解释?调查?
皆是无用,能设局如此,怎么可能遗留翻盘的证据?
五千余汉军序列的南中兵,可能就此解除番号,剥除合法的身份……沦为劳力?
对,北府一直很缺劳力。
马良想通这一茬,与田豫对视时,相互达成了一致看法……这是一个阴谋。u