朝歌之中迅速传播着一个消息，纣王在变法之后，又要变礼。

    乃至竟是将刀子直接悬到了贵族头上，比着他们的脖子，说要收贵族的田赋。

    朝歌贵族感到了震惊，纣王也太大了吧！

    变法弄得上至贵族下至平民百姓全都一视同仁就算了，不犯法就没啥问题，也有一定通融操作空间，但你还想重新制礼，再顺便收个田赋？

    重新制礼，推行短衣短袖，各种奇装异服，甚至还下了诏令，着装可以随心所欲，只要不嫌麻烦，便是平民百姓，也可以穿贵族阶级的宽袍大袖。

    收取田赋，针对贵族阶级所收取的田赋竟还比百姓的田赋高出三成，美曰其名为百姓减负，可你他妈倒是给百姓减赋税啊！一分不减不说，还加了，说的冠冕堂皇，实则用心险恶。

    贵族的反对声很大。

    经过两次叛乱，朝歌贵族其实已经没什么硬茬子了，可以说，如果继续朝着商业方向转型下去，对大商几乎造不成什么威胁，反而因为缴纳的大笔商税而大有好处。

    但是，他们的名声却在不断抬升，这个冬日，更是因为大规模生产羊毛衣，让无数百姓有了毛衣度过寒冬，从而得到了大量褒赞。

    最早向贵族传出这个消息的，是朝中的御史姚中。

    这个姚中，是通过招贤馆入仕的新官，三十来岁，颇有才能，但他被贵族之中的傅家买通了。

    朝歌贵族也不傻，不仕官不插手干涉朝政，不代表不探听消息。

    朝中有人探探口风，消息灵通比什么都重要，不然还得像去年一样，啥都不知道就去赴那所谓的腊祭宴，被纣王算计得死死的。

    其实群臣也知道朝中已有贵族安插的眼线，但纣王不加以处理，他们也不好说什么。

    傅、甘这两家贵族起源于武丁时期的两名贤臣，傅说、甘盘。

    这两人同样出身于微末，是武丁的左膀右臂，因而交谊甚厚，有通家之好。

    两名贤臣功成身退，辞官退隐后，子孙后代便成了世交，渐渐又因为祖辈的功劳成为了贵族，百年以来代代结好，姻缘互通，是朝歌之中有数的大贵族，混的风生水起。

    两家家主在得知此事后密会，由于关系亲的穿一条裤子，所以说话也没有任何顾忌。

    甘盆愁眉不展，道：“傅兄，纣王欲重新制礼，还要向贵族收取高额田赋，此言当真？”

    傅言点头应道：“朝中御史所言，应当不虚。”

    甘盆忧虑道：“可否请兄长详言？”

    傅言道：“纣王有意将不缴纳田赋的贵族，驱逐出贵族阶级。”

    身为贵族，哪怕不仕官，不立功，不缴纳田赋，也依然是高人一等的贵族，有着华服骏马、高门府邸等各种特权。

    这个时代的每个人，都认为这是天经地义的，因为他们是贵族，“贵”这一字，就代表了他们所享有的一切，贵不可言。

    可是，纣王却偏偏不满意，还声称田多地多的贵族就应该多缴纳田赋，看看，这是什么道理？

    更是说不缴纳田赋者，就要除去贵族籍，一旦除籍，贵族就是平民老百姓，原由祖辈封赏传承下来的田地一律没收。

    不仅如此，纣王还不断提升百姓的待遇，让庶民也有和贵族住同一种规格的府邸，乘同样大小的马车、穿同样华丽的衣物、吃同样精美食等，当然，前提是你有能耐弄到。

    这也就是说，只要有能耐，出身低微也能享受到贵族待遇。

    这谁能接受？

    这在所有贵族看来，都是匪夷所思的想法！

    也不知道群臣喝了什么迷魂汤，竟然没有反对。

    听傅言说完，甘盆眉头紧皱，结结巴巴道：“三皇..五帝以来，贵族纵然无功，却也不曾被驱逐，何曾...何曾有过不缴纳田赋，就会被开除出贵族阶层的怪事！”

    他的手都不知道该往哪儿放，显得极为震惊。

    “这是蔑视！定是纣王在报复！因为羊毛衣不能继续打压贵族，让部分贵族死灰复燃，就想借着这种荒谬事来刻意限制，荒唐啊！”

    傅言连连摇头，他们在两次叛乱中都站在纣王这边，但这事一出，却不能继续保持阵地了。

    缴纳田赋倒是小事，纣王所透露坚定打压贵族的意图，却是大事。

    而且他们深知，田赋是不可能收到的。

    能从贵族之中收取商税，是因为经商有利可图，而且经商也是个纣王一步步引导他们开发出来的新兴行业。

    大多贵族都抱着舔一把纣王，令其安心的心态，商税交了也就交了，而且大家都交，面子上没什么过意不去的。

    但这田赋无疑是得寸进尺，太过分了，好比西岐贵族，西岐贵族来朝歌经商要缴纳商税，可西岐贵族需要交纳田赋吗？

    这事儿一传出去，朝歌贵族就要沦为笑柄，看看，他们哪有半天贵族的风度？！

    而且傅言与甘盆都清楚，即便这一代贵族捏着鼻子被强行征收了田赋，下一代也做不成。

    和他们的先祖一样，傅说、甘盘为国出力，荫护子孙后代，从而使其家族形成了新的贵族，这是他们的福利，是朝廷对他们奉献的认可。

    那么往后商容呢？鲁雄呢？这些功劳之臣呢？

    未来的商家、鲁家，该怎么缴纳田赋？岂不是寒人心吗？

    傅言、甘盆想明白后，便连夜去宫中求见纣王，其他贵族不会在这时候求见，但他们是大商功臣之后，关系相对近一些。

    “不见。”

    没啥好说的，子受一口回绝，已经决定好的事肯定要办，越多阻挠，不就代表着怨言更多？！那就更没道理不干了！

    而且他当下还有一件更重要的事，给流民转个职，让他们当民夫。

    扩建朝歌和修桥都是大工程，战俘已经不够了，之前搁置的征调流民当做民夫来做工，完全可以顺理成章的启用。

    凡是有业不操而游手好闲的流民，一律征调为民夫，强迫其参与工事，工钱当然和之前设想的一样，一分不给。

    白吃白喝还想要钱啊？没戏！

    升米恩斗米愁，朕缺的就是你们这样的人！

    至于朝中大臣倾力阻止也没用了，如今和刚提出这件事的时候不一样，子受已经联合费仲把国库做空。

    户部尚书之位一直悬空，备选一号赵公明同志现在依然只是负责着钱庄与货币发行，他就是个大商银行行长。

    所以户部实权全都落在了侍郎萧升、曹宝手上，而这俩修仙的太老实，太容易被忽悠，玩不过费仲。

    何况两个工程是真缺人，国库也是真的没钱，不能这么做也必须这么做!

    子受很清楚，其实对于这种征调，流民中那些憨厚老实，知恩图报的人们，不会反对，自然也不会有怨言。

    但这些人他们憨厚老实啊！

    老实人不说话，影响力很小，反而是那些大发怨气的刁民，即便是流民，也会发出极大的声音。

    这些人都是刁民，骂骂咧咧乱上一阵，或是摇唇鼓舌搬弄是非，或传播道听途说的各种流言，或是直接开骂刻薄尖酸，轻轻松松便能带动一群不明真相的吃瓜群众，昏庸值就这么来了！

    如果再有西岐或是敌对诸侯掺上一脚，暗戳戳搞些小动作加大流言，那就真成了人言可畏，万民相责！

    不过傅言与甘盆却不知道子受早已跳过了田赋，开始研究流民转职的事儿，在第一次求见被拒绝后，又求见了数次。

    然而每一次，寺人回告给他们的都只有一句话：“朕身体不适，不见。”

    其实子受倒也没说谎，自从阿房宫皇家养生会所办起来之后，他没事就去坐坐，看起来确实是一副疲惫到骨子里了的样子。

    傅言与甘盆也只能摇头叹气。

    回到府中，傅言沉吟道：“甘兄，觉得田赋不妥的，并非只有我们两家，其他贵族更甚，早有应对。”

    甘盆心中一跳，谨慎问道：“傅兄，莫非....”

    傅言小声道：“今日去宫中求见，你也听到了些风声吧？”

    甘盆惊到：“听闻纣王欲征调流民充作民夫，是想在这件事上做文章？”

    傅言勉力笑笑：“我等是贵族，而不是朝中大臣。”

    甘盆拱手道：“是小弟错了，我们所站的不是大商，而是家中老幼。”

    傅言叹息道：“我也想行先祖之事，但今日连开口的机会都没有，便明白纣王已铁了心，也只能和所有贵族一样，发出些反抗的声音。”

    甘盆迟疑道：“纣王...纣王素来仁中带狠，若是真狠起来，我等家族会不会....还请兄长容我等静坐一个时辰，稍作考虑。”

    “不必考虑。”傅言摇头晃脑：“思来想去，纣王都不会不理解收纳田赋的阻力，兴许只是想大胆尝试一番，一旦生阻，便会瞬间退去，今日回避，也理应是心中矛盾纠结，只是不便于明说，我等只要表明态度，纣王定会息了这个念头。”

    甘盆茅塞顿开：“是这个理！天下人皆知不可为，纣王偏偏倒行逆施，多半只是想尝试一番，不过这表态应该多加慎重，不能让纣王太过难堪，正好利用那些充作民夫的流民行事，既不让贵族为难，又给了纣王面子。”

    两人同声大笑，觉得心情特别舒畅，当即便温酒，开怀痛饮。

    整个十一月，流言飞走，无论是贵族还是流民，皆是怨气弥漫。

    忠厚老实的流民本来觉得帮朝廷做工也没什么，不给工钱就不给吧，国库紧张能理解，但是在无边流言与怨气面前，也渐渐改变了想法。

    哎呀，大家都这么说，那我也这么觉得，明明做了事，却又不给工钱，真是太过分了！

    心念及此，这些老实人也觉得不妥，纷纷跟着埋怨起来，竟是忘记了早前朝廷收纳他们，又给他们吃，给他们穿的恩德。

    刁民自然不用说，哪儿闹事哪儿就有他们。

    老实人不自在，刁民们不服气，各种怨言便漫无边际的传扬开来，纷纷埋怨着提出这一切的纣王，偏偏朝中大臣又要负责一年中最重要的腊祭与田赋，忙的食不暇饱，根本没时间处理。

    一时间，子受竟是陷入人人侧目千夫所指的奇妙境地。

    那就一个字，爽。

    .............

    子受让黄妃给自己做了个全身推拿，便起身上朝。

    姜后没什么力气，妲己老是舍不得，龙吉则与妲己截然相反，没个轻重，推拿完之后，子受浑身就跟遭了家暴似的。

    因而宫中正妃，只有黄妃与邓婵玉适合按摩，一个手上有力，推拿捏肩，一个大长腿踩背，齐活儿。

    来到殿上，朝臣正在议论，这时候他们也反应过来了，纣王竟趁着自己政务繁忙的机会，下令征兆流民为民夫。

    万年也被忽悠了，他还以为国库富裕了，就没多想，谁曾想国库更空了，便是想发工钱也发不起。

    收取贵族田赋不利，流民之中又怨言四起，难啊！

    子受压了压手，让群臣安静，做都做了，还能当没做过吗？

    这锅我背，我来背，背得稳稳的！

    姚中大义凛然的站了出来，他是御史，有风闻奏事之责，而且也得了傅言授意，到了这时候，就应该提醒下纣王，田赋这事儿做不下去，快些放弃吧。

    姚中耿声道：“陛下，臣有一事启奏。”

    子受颔首：“但言无妨。”

    虽然是个生面孔，但是是御史台的人，这群喷子出列，多半是喷自己的，子受自然乐得听谏。

    姚中直言道：“臣听说，陛下征调流民做工，臣认为，朝中缺少人手，此举也不是不可，但不发工钱，却十分不公平，有所付出便有所得，这是不变的道理，臣知晓陛下心思急切，但也不可操之过急，如此反而适得其反，坏了事。”

    他这话，其实也是在暗指收取贵族田赋一事，一意孤行，反而会将贵族逼的铤而走险，之前跟着娄云衢叛乱的贵族，就有不少是因为商税太重而愤而叛乱的。

    子受砸了个核桃，塞进嘴里，天真道：“这样不可以吗？”

    姚中愣了愣，纣王连这都看不出来？

    “不可，正是如此，才不能服众，导致了今日流言。”

    “有什么流言？”

    子受假装一副啥也不知道的样子，其实比谁都关心，要是周围没人，他甚至能笑出声来，当前这样的局面，可不正是他最期待的吗？！

    倒是商容等朝中重臣十分着急，这可不是什么小事，那些流民本就身份不明，又性格暴躁，但凡有人扇动，是会出大乱子的！

    姚中正色道：“臣有数份民间发行的报纸，报纸中有所登载，陛下可遣人念出。”

    民间有办报纸能耐的只有贵族，姚中此举，自然是表明流民的怨言是贵族的手笔，从而示警。

    此举无非两个目的，一则是说明收取贵族田赋和做工不发工钱一样，不能做和人们意愿相违背的事，二则是表露贵族即使式微，屡遭打压，仍有一定力量，借助流民一事与万民之口，就能整出这幅局面，你纣王还是好好思考思考，想明白了就将此事揭过，大家当什么也没发生。

    “陛下，臣以为....”鲁雄脾气不好，听出了姚中的意思，流民的工钱暂且不说，收取贵族田赋是朝中大臣都认可的，容不得你说七说八。

    子受却微笑一笑，摆摆手：“不必动怒，这位...嗯...御史的话也不无道理，既如此，先听听百姓的声音便是，也不用找人了，你直接念吧。”

    子受极为大度，流民的怨言，贵族的反弹，全都来了，昏庸值还会远么？

    “来，以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以见兴衰，以民为镜可以知得失，朝中诸卿是民，诸侯贵族是民，流民亦是民，但念无妨。”

    说完子受在心里补了一句，知得失归知得失，改不改那就是我的事情了。

    姚中入仕为官是为了富贵，所以贵族伸手招揽，他便答应了，但也不能说他毫无为国出力的心思，听到这句话后，他微微愣神。

    “愣着干什么，念啊！”

    姚中也不知道在什么，好一阵才回过神来，取出第一份报纸，开始念诵了起来。

    他那并不大的声音在殿中回响：“三日，有一西岐流民在淇水河畔称陛下大贤，言陛下收纳流民，赈粮安之，民心所向，而此正合尧舜之道，仿若古之圣王……”

    姚中念了一通，把子受惊掉了下巴。

    不是说好怨言的吗？你这来一句尧舜之道，古之圣王是什么意思？

    你他妈要刺我？

    子受很清楚，凡是搬出尧舜之道都是耍流氓，大家都知道他们贤德，都知道他们圣明，实际上具体做了什么事，也就只有少数人知道，而正是这样，才更适合脑补，管你什么功绩，全往尧舜上靠就行了。

    提出这几个字，那就是红果果的拍马屁！

    群臣也一阵错愕，这展开不太对劲。

    姚中继续念道：“七日，有一老汉上山采野果，酿成酒水，赠于城门守将，以报收纳之恩。”

    好吧，这次不仅仅是拍马屁吹捧一番，直接干起实事，都军民鱼水一家亲了。

    你该不会拿的是朝廷刊印的官方报纸吧？

    子受面上已经有些不自然。

    姚中继续念：“十日，有人言伊尹以尧、舜的仁政来劝说夏桀，希望夏桀体谅百姓疾苦，用心治理天下，桀不听，而有时日曷丧。”

    一下子，九间殿内就沉默起来了。

    子受也沉默起来了，这一手欲抑先扬不错啊！

    这个还挺狠，前头还是尧舜，后头就变夏桀，明里是在说伊尹劝夏桀体谅百姓疾苦，暗里说的是纣王强迫流民做工还不给工钱，百姓苦啊！

    啥意思？

    说白了，就是指责纣王，和夏桀类比。

    李靖微微皱眉，觉得有些过份了，他最清楚城外的流民都是些什么刁民。

    而且很明显，报纸上的这些内容绝不是没啥文化的流民能说出来的，就是那些因为收取田赋而不满的贵族，借着流民的嘴巴说出来的。

    子受心里暗喜，贵族很配合啊！不仅自己不爽，还煽动流民，完美！

    这报纸上，直接都说时日曷丧，拿夏桀做典范了，这还不是昏君吗？

    他之前还担心挨刺，现在想来，根本不必要，田赋触动了贵族的根本利益，他们就全是败家子，也不可能屈服！

    姚中见上首的纣王脸上喜一阵静一阵的，不由得悬起了心，完全捉摸不透的君王，才是最危险的。

    他试探着问道：“陛下，岂有此理啊！这报纸上是在说陛下与夏桀同等啊！”

    子受端坐不动，心里很开心，尽力保持表情严肃，不敢出声，生怕笑出来。

    商容却是出言辩解道：“陛下虽不敢比之尧、舜，却也不是夏桀那等亡国之君，大商有此繁荣之景，皆赖陛下之功，尧舜相隔已久，那时天下虽定，今日却无几人知晓，而今日天下虽未大定，但有小治，人人皆知陛下之功。”

    “征调流民却不予工钱，兴许有些小过，但过不至于夏桀，便是尧舜，便能保证自己从无过错？”

    “莫非，这千年来的君王，除了尧舜之君，便是堪比夏桀？陛下虽然称不得太好，却也不差。”

    “这些言论实属谬论，还得速速彻查，将报纸封禁，严惩祸首。”

    这一番话，简直让子受想给商容拔个罐再加套全身刮痧，让他卧床十天不能起，好好调理身体。

    听听，这话反驳的多有道理，多有力度，核心概念不就是那一套人非圣贤孰能无过吗？！

    群臣倒是深以为然，不说别的，纣王功大于过。

    子受也知道自己功大于过，毕竟昏庸值是负的，可那功是怎么来的？

    那是我干的吗？

    是我吗？

    别说这些，你一个封禁报纸，那就是在断我赚取昏庸值的路子啊！

    子受皱眉，道：“朕向来不以言论治罪，类比夏桀又如何？人人心中都有一杆秤，若是现在人们不明白，十年后，百年后，人们也会明白，天下有万民，便有一万种不同的想法，这不足为奇，朕看，这报纸不必封禁，也不需彻查，任由它去罢了。”

    这么一说，群臣却不愿意了。

    他们不会捕风捉影，像费仲尤浑一样阿谀奉承，尽吹捧些有的没的，却也不会让纣王无端挨骂，背负些莫名其妙的骂名。

    有人道：“陛下不以为然，却要顾及朝廷，陛下就是我大商的颜面，这些言论若不加以管制，任由其谣传，实是不可！”

    又有人道：“陛下乃一国之君，平民百姓可言，却不可妄言，臣斗胆要说，将陛下与夏桀相比，无异于是在侮辱陛下名声，臣以为，理当严惩，不以言论治罪，却也得掌握一个度，不然，那就是蛊惑他人，霍乱天下！”

    子受颇有些头痛起来，这还一个屎盆子扣上去了。

    他如何不知这是群臣在为自己站台，表明和贵族对抗的坚定态度？

    可群臣只用在冲突加剧的时候兜个底就行了，要骂就任由他们去呗！挨骂又不会少块肉！

    子受很是苦恼：“卿等所言，都皆有道理，此事，三日后再议。”

    这时候只能用拖字诀，一直捂着不处理，直到昏庸值结算，赚他一笔再说。

    继续和群臣僵持，显然不智。

    .................

    朝堂上的事很快就流传了出去，百姓不以为然，就当听个乐子，贵族却不同。

    傅言匆匆夜会甘盆：“甘兄，纣王打算将此事带过，一直拖下去。”

    甘盆道：“拖下去，麻烦的是我们。”

    傅言点头：“等到腊祭与田赋事毕，朝中公卿便有空闲针对我们，到时候若是朝臣倾力，确实是件麻烦事。”

    甘盆问道：“该如何是好？”

    傅言沉吟片刻，道：“既然纣王想捂着，不想面对，那我们就逼着他面对，流民闹事，总得处理吧？”

    甘盆犹豫道：“会不会有些过了？”

    傅言摇头：“我们不过是加一把火，做工不发工钱，那些流民早有怨气了，不然谣言也不会传得这么快。”

    甘盆不解：“做到这种地步，到底是为了什么？”

    傅言道：“让纣王看明白贵族的底线，我们没有参与子启与娄云衢的叛乱，又乖乖缴纳了商税，这已经足够了，不能再做让步，纣王也太过激进，不过是让出了羊毛衣的利益罢了，就想收取田赋补足，难道想彻底与贵族阶级开展不成？”

    “那...”

    “甘兄，你知道，我是个有情怀的人，虽然不能像先祖一般为大商出力，却也不会在这时候推他一把。”

    “那该如何？”

    “只需这般这般.....”

    ............

    三日后，淇水河畔。

    淇水河畔其实是一处著名景点，闻名四海的戏曲麦云刺纣王中，开幕便是淇水送别，更留下了风萧萧兮淇水寒这等脍炙人口的名句。

    不过现在淇水河畔却不适合游玩，想玩的话只能费力走到下一段去，因为离朝歌最近的一段淇水，已经被划在了扩建范围之内，无数由流民转业的民夫，就在此地如火如荼的劳作着。

    这些流民主要有两部分组成，一部分是早在北狄各部族臣服之前，从北地跑来的牧奴。

    他们对目前的状况倒是没什么抗拒，不发工钱也没什么，属于憨厚老实的那群人，最多也就是吐槽几句，仍旧卖力干活。

    毕竟他们以前是牧奴，牧奴的生活比大商奴隶还惨，现在的生活哪怕只是管吃管住，也不知道比之前强出了多少个档次，不过他们也是平日里最容易招惹麻烦的群体，狂野好武，即使当了一年流民，骨子里的桀骜不驯和剽悍好斗的风气却没有丝毫的减弱，火气大。

    另一部分则是从西岐逃来的流民，有的是孤身跑路，自己吃饱全家不饿，有的是在跑路途中被追上，丢了妻儿，勉强来此，心怀抱怨。

    这些人抱着各式各样的情绪，在朝歌住了一年，大多对生活不抱有期望，勉强活着，甚至还觉得自己指不定什么时候就会变作贵族家中的奴隶，基本属于混吃等死的群体，因而做工也不卖力，属于出工不出力，升米恩斗米仇，整日埋怨的那群人。

    世间百相，流民组成如此杂乱，自然少不了恩怨纠葛，哪怕没什么事，只是西岐百姓与北地牧奴之间的文化差异就足以造成私斗。

    往小了，只是三五人斗殴，往大了，则是三五十人大打出手，几乎从来没有停止过。

    即使有新法禁止私斗，这些人也没停手，让李靖极为头疼。

    流民在城外啊！难以管制，而且不知道什么时候就会溜走，还能怎么处理？

    要抓，要逮，那就得大费周折，实在没有那么多人手，如果提前走漏了风声，人家更是一走了之，反正流民本来就是流动的。

    以往只是小打小闹还能想着法儿处理一番，可现在不同，兴许是做工拿不到工钱，催生了更多的怨气，总之两个群体之间的摩擦越来越激烈，隐隐有了聚众斗殴的倾向。

    流民民夫有去年的临时住所，也有时不时赈济的粮食，吃住倒是不愁，但水只能自己打。

    这时候的水倒也好说，没有污染，喝不死人，直接在淇水取用就可以了。

    今年不知怎得，不仅粮食丰收，水源到了冬日也不减少，所以并不会有抢水的困扰。

    但不抢水，可以抢道，两个互相看不顺眼的人有一百种挑衅对方的理由，哪怕只是擦肩而过，互瞪一眼。

    北地牧奴发挥正常：“你瞅啥？”

    西岐流民听不太懂：“牛给你卸咧！”

    “你再瞅？”

    “你得贼列狗咧，这么瓜皮！”

    鸡同鸭讲，又早看对方不爽，北地牧奴不由得大怒，吹了个口哨，便喊来了几十人，抡起袖子便打。

    西岐流民自然不甘示弱，但这时候他们终于明白前阵子纣王为什么会推行短袖短衣，中原服饰着实碍事，空手搏斗落了下风，再加上本就不如牧奴们壮硕，连着最开始那人，一共死了四个，余下的人人带伤，只得狼狈逃走。

    逃走的人自然不会就此罢休，本就是从西岐逃来的流民，对生活都不抱有太大希望了，还能不争一口气？

    西岐流民们立即聚众而动，举着木棍、柳条、石块等物，冲着河畔边的牧奴而去。

    北地牧奴一见对方人多，也不含糊，口哨一吹，咱们摇人。

    随后就来了千百人，喊杀声大起，他们都是从北地一路逃来的，胆子不小，从来没怂过。

    打着打着，火气就上来了，真就往死里打，一点都不留手，历史上头一回大规模民间斗殴就这么诞生了。

    西岐来的流民团结，他们在羌人的追逐下互相扶持逃来此地，会互相照应，是不是还有些配合。

    而北地牧奴则都各自为战，他们身体更壮一些，但勉强温饱，也只壮的有限。

    两拨人相遇，五五开，新仇旧怨一起算，红着眼打大打出手。

    拳拳到肉钝器相搏的场面，比两军对垒一刀两断更为骇人。

    一时间呼喊声连连，惨叫不断。

    双方也不知道打了多久，等到工部官员发现的时候，已经迟了。

    换做姜文焕可能一个人把这万把人都给打爬打，但他只是个普普通通的工部官吏，面对打出血气的两拨人马无能为力，只能匆匆报入宫中。

    而那些撕扯殴斗的流民，则你挡着我，我绊着你，死死揪住对手，谁也不肯先放开，甚至有许多直接滚入淇水之中，就看谁憋气憋得时间更长。

    棍子打死的，伤口痛死的，淇水淹死的，泥巴呛死的.....

    流民充分展现了人类利用工具的能力，各种尸体死法不一，尸横遍野，无法计算。

    即使后来玄鸟卫与执金吾来人，抽出刀拉开阵仗，两拨人马还在打骂不止。

    “什么禁止私斗？这瓜怂打老子老子还不能还手？”

    “就是，等老子被他打死了你们破烂玄鸟卫再出来收尸？”

    “这叫你妈的新法！”

    “北狄异族就该打，我们才是大商子民！”

    “放你妈的屁，俺部族首领就在朝歌当侯爷，虽然俺跑了，他能不照拂些？你是什么东西？”

    消息传到宫里的时候，子受没有在砸核桃嗑瓜子，而是迷迷糊糊地打瞌睡补觉。

    “陛下，万尚书求见。”

    当驾官传到，上首的子受打了个哈欠：“宣。”

    估摸着因为一直不发工钱民怨又上了一步，万大包工头这才离了宫殿特意上奏，看来黑心房地产商效果很不错。

    万年疾步走进，拱手道：“陛下，流民暴动，死伤无数，还请陛下明示，该如何处理。”

    子受一下就不困了，暴动？

    这让他想起了春秋时期的百工暴动，卫庄公蒯聩不恤民政，奢侈腐化，对奴隶们残酷剥削，虐待工匠，使他们不得休息，贵族石囿引导奴隶暴动。

    自己这边也差不多，流民民夫没有工钱，心有怨言，贵族也因为收取田赋而不满，有引导流民暴动的动机。

    昏不昏？昏啊！

    子受期待道：“为何暴动？”

    万年答道：“西岐流民与北地牧奴早有矛盾，今日不知怎的，大打出手，伤及无数。”

    子受沉默了一下，好像不是百工暴动的剧本，是商鞅渭水大刑的剧本，据说商鞅变法之后，在渭水杀了七百个聚众斗殴的人，把渭水都给染红了。

    这渭水大刑不知真假，但的的确确留给了所有人秦法严厉的印象，也让人战战兢兢，不敢犯法。

    子受看向李靖：“李卿家准备如何处置？”

    李靖道：“新法禁止私斗，治国之道，一刑，一赏，一教也，刑赏不举，法令无威，私斗流民均乃刁民，理当除之。”

    子受问道：“那依据新法，私斗之人，应该如何判处？”

    李靖拱手：“陛下，民间私斗，首恶与主凶斩立决，从犯视其轻重。”

    “涉众者几何？？”

    “千人不止，恐已近万。”

    子受沉默一阵，怎么处理，还真是个难事。

    按这个数目，主犯只怕也得有一千个，杀得怕是比渭水大刑更凶。

    但这到底是好事还是坏事呢？

    杀得多了，可以是新法严厉，陛下圣明。

    杀得少了，可以是仁心仁术，陛下圣明。

    子受：“.....”

    他倒也不是没反过来想，杀得多了就是残暴不仁，杀得少了就是妇人之仁，可依照过去发生的一切，事实情况不允许他保持乐观。

    这个选择题好难啊....

    想了好一会儿，子受才道：“诸卿随朕出宫，往淇水一行。”

    还是实地看看该怎么做，而且事关千条人命，他也不会随意做决定。

    话音刚落，费仲就拜下道：“朝堂之上如何能判处淇水之罪？遥坐数里之外，又如何一言定得千人生死？躬身察看，方能明察秋毫，陛下圣明啊！”

    尤浑附和道：“费尚书说的极是！”

    子受眼皮跳了跳，怎么开头就是个坑。

    8)