腊祭之后没几天，便到了新的一年，一月一日结算期。

    子受捂住眼睛，在指甲缝里看了眼昏庸值。

    还好。

    这可是个相当好的消息，毕竟这个结算期内有万民渡江来投，还有推广粪肥粮食增产的功劳，没有扣太多，就已经是个极好的消息了。

    想来一定是诸侯贵族方面贡献的昏庸值起效了，毕竟天下诸侯皆有反心，肯定趁着还未正式开战的时候散布谣言说坏话呢！

    想到这里，子受安心了许多，决定在新的一年里，安心挂机。

    安分守己，不搞事情，等着诸侯贵族源源不断贡献昏庸值就可以了。

    看看贵族，虽然同意缴纳田赋，可至今都收不上来，就知道这些人有多难搞，根本不是一时半会儿就能逆转想法的。

    还有辛环的八百水泊梁山，应该也发挥作用了。

    他美滋滋的一手一个，继续睡大觉，今年真的不折腾。

    ...................

    刑部大殿，李靖遇上了麻烦。

    收取贵族田赋被纳入了新法，户部收不上钱，自然得刑部上。

    李靖招来了心腹欧阳天禄，以及新入刑部的两名官员。

    其中一人为比岸，也就是狴犴开的小号，明面上的身份是比干的侄子，比干七窍归一，但未失去玲珑心倾听万物声音的能力，因而知晓比岸的身份，帮他走了关系。

    比干已是七老八十，比岸作为老比干的侄子，也不年轻，六十高龄年逾花甲，是个小眼睛的老胖子。

    欧阳天禄对此颇为不满，朝中新官哪个不是正值壮年？唯有这个老头走关系入了刑部，添了实权，招贤馆的张大是瞎了吗？

    在胖胖的比岸身边，是个高瘦青年，名唤解至，年轻一些，肤色黝黑，额间还有一个似月牙又似星辰的白印。

    欧阳天禄对此依然不满，要说比岸还断过几个案子，解至就真的没干什么了，做的最多的，是打朝中其他官员的小报告。

    不过李靖却很喜欢解至，他是修仙的，知道解至是神兽獬豸开的小号，被交好的比岸拉来，一同入朝当官。

    獬豸本相类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，额上长有一角，而人身的肤色黝黑、额生月牙，这都是獬豸本相的特征。

    狴犴善断案，能明辨是非，秉公而断，獬豸铁面无私，辨善恶忠奸，这两只神兽入了朝野，只要稍加了解人间之事，便能成为变法的好帮手。

    当然，欧阳天禄也不差，刑部之中，最擅长揣测圣意的便是欧阳天禄，充分领会纣王想法，是每个朝廷官员的必备技能。

    李靖浓眉一挑，问道：“贵族田赋收取不利，现已移交我刑部，诸位觉得，应当如何？”

    狴犴道：“在下略知一二，户部收不上田赋，主要是因为民间施行井田制，井田制中，中间的公田收成是为交付给朝廷的俸禄，而贵族的田地却不是井田，根本没有公田，即使答应缴纳田赋，也定不出具体数额。”

    李靖点头：“这正是困难之处，多有贵族以无公田为由，仅缴纳少量田赋便敷衍了事，”

    狴犴沉吟片刻，道：“这正说明了陛下此举，并非只是为了收取贵族田赋，更是为了废除井田，从而推行新田制。”

    “废...废除井田制？”欧阳天禄大骇：“井田制已有千年，自禹王而始，怎能轻易废除？”

    狴犴解释道：“不错，井田制最初，正是由禹王推行，禹王治下洪水后，田地显露出来，洪水夹带泥土，填平了沟壑，冲积出大片适合耕种的平原土地，禹王便推行井田制，将土地划成无数个“井”字型方块，每“井”，中间一块土地是公田，由八家合力耕种，收获物上缴朝廷。”

    “那时侯，井田制无疑是伟大的，它将因洪水四散而逃、零散无序的农人们，聚集在一起，使他们同心协力的努力耕作，无论任何灾害，都一同面对，可井田制已有千年，到了今日，已有不妥，便是当年，禹王也察觉到了后患，只是没能处理。”

    欧阳天禄忍不住开口呵斥：“井田制由禹王所提出，怎会有误？何来后患一说，莫非你问过禹王？”

    狴犴在心中暗自点头，是啊，我还真问过。

    当年大禹在西边治水的时候，就是他和一群兄弟们处理了湿地妖物，后来也是如此以人身为官，井田制其实就是他们一同商议出来的。

    他入商为官，也并非是为了逆转商灭周兴的天命，而是为了处理井田制留下的后患。

    可惜这事儿他不能说，毕竟自三皇五帝禹之后，再也没有哪个帝王会任用兽类、妖物为官。

    狴犴早就察觉到了井田制的错误所在，只是身份使然不便入朝，直到看到袁洪几人在朝歌安安稳稳，以及纣王刊印的小刘备后，才特意来到朝歌。

    不过狴犴没有对欧阳天禄明说，虽然纣王能容得妖、兽，但寻常人依旧难以接受，他只是尽力解释道：

    “井田制出现后，便有了奴隶，这两者，是伴生关系。”

    欧阳天禄狐疑，越来越离谱了，井田和奴隶有什么关系？

    该不会你比岸看到纣王想提高奴隶地位，有推翻奴隶制的苗头，就想让奴隶和井田搭上关系，从而废除井田制？

    这什么莫名其妙的逻辑？

    狴犴仍是耐心解释道：“禹王执玉帛而掌万国，那时候的国君、诸侯和大小贵族，都拥有大片土地，这便是私家田地，这些私家田地，只要其主人不犯罪，不反叛，不遭禹王讨伐，便可任由他们自己处理，与只能在土地上耕种的平民百姓不同，诸侯可以转让、赠送甚至买卖土地，这些土地，全是诸侯贵族所私有。”

    “有了土地，就得有人耕种，诸侯贵族对私有土地更为上心，便把战俘、罪犯以及因各种原因依附于他们的穷困平民，强行安排在自己的土地上耕耘，只给他们留下仅够生存的粮食，其余收获物皆上缴。”

    “贵族诸侯正是依靠着这些收获物，用以维持着军队、官吏以及钟鸣鼎食的生活，而那些为他们耕种的苦命之人，由于来自于战俘和罪犯，没有正式户籍，即使脱逃，也无处容身，只能世世代代在主人的田地里无偿劳作，这便形成了奴隶。”

    “千百年下来，井田与奴隶，已经成为了一个密不可分的整体，动奴隶，必然要动井田，动井田，必然要动奴隶，当年陛下令诸侯贵族献出奴隶以筑长城，鲜少有人响应，这井田就是根源所在，少了奴隶，家中土地便无人耕种。”

    “贵族们看不起奴隶，不愿意奴隶为官、为将甚至入行伍，也是寻常事，毕竟奴隶越少，他们土地上的收获，就越少。”

    欧阳天禄如醍醐灌顶，这么一说，还挺有道理啊！

    可他仍是免不了腹中暗议，知道这么清楚，你特么是亲眼看过？

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