宋耻:第三卷 南渡 第三百五十四节 九锡(1)
果然朝堂之上的燕党跳了出来,开始拼命鼓吹燕王之功,这些年燕王在海外灭国,从不上奏,朝廷可以装看不见,但这一次燕王灭金,走的是正规程序,朝廷不能不议。
依附燕王的朋党,可不是燕王派来的,也不是燕王掺的沙子,而是大宋朝廷内部分化出来的。
之前赵鼎试图三步走,强行推动渊圣太子留守开封,接着让他统兵北伐,燕王也十分配合,甘愿为副帅。
可最后依然没能让渊圣太子赵谌的威望提高多少,赵楷势力依旧不服。赵楷系的官员,随着仕途生涯递进,也终于一个个爬到了中枢。成为台谏,成为学士,开始在朝廷之上,拥有了发言权。
他们依旧主张削藩,哪怕削不动也要削,这是一种态度,这是一面旗帜。等他们掌权了,是不是真的削藩,那时候别人能说什么。
还是燕王太强,哪怕他是副帅,可天下人依然明白,金国是他灭的。尤其是渊圣太子甚至都没走出开封,金国就灭了,这让很多人不服。渊圣太子派去的韩世忠、张浚部,甚至都没赶上大战,战争就结束了。
让赵楷系始终不肯放弃的原因还有燕王内部的派系分化,赵楷的亲妹妹赵嬛嬛可是燕王宠妾,而且生下的孩子李炎,已经被确立为世子,昭告天下。燕王年纪也不小,一旦一命呜呼,公主垂帘,幼子当政。燕王藩国是不是就能削一削了,甚至公主有可能支持他们,用权力换地位,归政于朝。
局势太复杂,复杂到燕王和赵构两人,根本无法左右。此时除非祭出快刀,才能斩断这团乱麻,可是谁敢呢。不管是赵构还是燕王,都不敢贸然拿刀子对着自己人。赵构是吃过大亏的,杀了一个岳飞,杀的他现在威望全无,朝中两派相争,他完全无法左右。比当年秦桧时期,可乱了太多。
幸好燕王世子还年幼,越国公主也不是吴国公主,不好政事,从不参政,相夫教子,夫妻恩爱,恩爱的结果是她去年又生了一个女儿,取名李悦,是燕王第四女,上面还有一个三女,是小妾张妙常生的,叫做李馨。
燕王有四子,李靖、李康、赵建、李炎,有四女,李姝、李珍、李馨、李悦,虽然不能说子孙繁盛,但也不算单薄。尤其是李靖、李康如今已经成年,李靖更是府学毕业,开始领兵,九千东洲番兵,几乎是他的牙兵,带着这些生番骑兵在草原上剿灭马贼,骁勇异常。
李康好文,府学毕业,却没去当兵,无心仕途,跟着老皇帝整天钻研丹青。宋徽宗经历人生的大悲大喜,如今生活安泰,无论是书法、绘画都已经达到巅峰,快要成精了。毫无疑问他已经是古今一大宗室,一画难求,一字难取。
赵建长在赵构膝下,虽然跟他母亲一样,心思极深,让谁都捉摸不透,但他姓赵,就无法跟燕王有瓜葛,哪怕谁都知道他是燕王的私生子,可谁也没想过他会继承燕王王爵。但他母亲的封地,却没人能动,肯定会留给他。
赵建还小,操心将来很远。倒是李炎,同样还小,但却已经成为各方势力眼中的焦点,这个孩子注定会在风波中长大。
所谓燕党,其实就是赵楷派系给渊圣一系的污名,他们自己则自称宋党,光明正大的结党营私,声称要保卫大宋社稷。
渊圣一系也被动的沦为燕党,跟燕王走的越来越近。这一次他们提出,要给燕王加爵,燕王已经是亲王,他家的子嗣都封荫完了,最小的小女儿都赐了公主名号。也早就该面对一个实际问题了,按就是加九锡的问题。
加九锡,加的是九种礼器,是周天子给最尊贵的诸侯的赏赐,逐渐成为一种象征。对那些不赏之功的酬劳,历史上,秦桧最后也得到了九锡之礼。东晋之前,九锡之礼还算正常,可东晋之后,宋齐梁陈的开国皇帝,都逼前朝加过九锡之礼,因此加九锡变成了篡位的一个环节。
渊圣太子为了继承皇位,已经无所顾忌,哪怕做个傀儡呢。以现在的情况来看,假如他斗争失败,很可能连个傀儡都做不成,死无葬身之地。给燕王加九锡的声音,传出来已经好几年了。自从几年前女真皇帝被打的西迁之后,燕王加九锡的声音就不绝于耳。但一直没有推到朝堂,听说是燕王自己压制了这样的声音。这一次燕党提出来,显然跟燕王沟通好了。难道燕王做好了篡位的准备?
赵构已经不在乎了,如同以往一样,他依然做一番样子之后,压制了宋党的声音,下诏给燕王行九锡之礼。
派使者送去车马、衣服、衣器、朱户、纳陛、虎贲、鈇钺、弓矢、秬鬯等器物,以后燕王出行,就可以采用跟天子相近的仪仗、车舆了。
李慢侯也恭恭敬敬将这些器物请进了燕京的燕王宗庙中供奉起来,有的不用供奉,比如虎贲,这是一百个骑兵,理论上是来给他做卫队的。但他可不敢用,就让虎贲守宗庙,人尽其职。
物当然也要尽其用,事实上他对那些仪仗了,舆服了,都不太感兴趣,他真正在乎的,是鈇钺、弓矢,这是代表天子征伐的象征。以后李慢侯如果出征,将弓矢留在宗庙,将天子钺立在大营,他就等于代天子出征。
这会让他免去很多麻烦,因为他已经跟其他势力多次合作,但都是靠关系,没有名义,以后他就可以名正言顺节制其他诸侯了。
李慢侯是需要经常出征的,虽然他不亲自去,草原是一个永无宁日的地方。如今漠北三部虽然安静,可是还有大量中小部落,经常叛乱。这些部落名义上归属三部,可实际上他们都相对独立,契丹人统治草原的时候,克烈人这种大部都叛乱过多次,那些氏族、小部叛乱就数不清了。
经常会有一些小部族骚扰狐狼道,有些甚至是有大部幕后推动的。毕竟这就是他们的生活习惯,李慢侯之所以花费力气试图将白鞑靼部,甚至游说耶律大石,将契丹人转化为生产民族,就是希望他们不在将劫掠当成生活。
加九锡的同时,燕王得到了节制北方诸部、属国,征讨不臣的自决之权。以后他可以名正言顺的以天子的名义,在北方设置官府,进行管理,以前虽然也在做,但名不正言不顺,越是加强管理,越像是搞扩张。
以后像对待刘佶这样狡猾的势力,燕王府就有节制权了。燕王府跟东藩府是两个机构,却是一套班子。名义上,燕王府是在东藩府之下的,也受东藩府管辖,因为东藩府是一个燕王势力集团的藩镇授让权力建立的机构,管辖东藩所有藩镇,包括燕藩这个最大的藩镇。但燕王的名头又比较大,现在不仅是东方的天下皆知,全世界都知道燕王之名,所以对外的时候,燕王的牌子更好用。所以在对外的时候,就以燕王府的名义跟外邦通使,因此东藩府对内,燕王府对外,几乎是一个外交机构。
通过燕王府管辖着越来越多的海外据点,目前已经过百,大的有十二都这样的大基地,小据点无数。这还是派遣了官员去的据点,那些没纳入管辖的法外之地,不知道有多少。但要管,现在就有法理支持。很多法外据点,都不是东藩府治下的势力开拓的,其中甚至有刘佶势力出去开拓的,这家伙从苦寒之地南下,势力不知道有多大,让李慢侯都视作一个很强悍的对手。
还有大量海外据点,则是宋人的闽浙两地的海商开拓的,宋人据点相对干净一些,没有辽人据点那么血腥,以贸易为主。
现在燕王加了九锡,燕王府就能对这些海外据点进行管辖。刘佶有开拓的能力,但缺乏管理的力量。辽民之所以蔓延极广,主要就是穷困和高压之下形成的特殊军事文化,不但有边民性质,还有维京人那种海洋劫掠集团的性质。他们的开拓,属于自行开拓,并非刘佶有意推动,也没有资源去推动,他从中获益,却不付出。
刘佶没有管理的力量,燕王府有。那些据点迟早是要进行合理管辖的,只是燕王府还没有达成一致,是否要介入。辽民在南洋、西洲一带的行迹,已经越来越恶劣,越来越多官员对此产生了忧虑,但还有一些官员认为,辽民的开拓,是有价值的。
等到达成一致,商讨出管辖办法和原则,燕王府势必要介入。
这些都是远虑,近忧还有很多。
辽东问题很快就解决了,金国宣布灭亡,挞懒向赵构上表请降,自愿献土。赵构封了他一个金顺公,还算厚道,不像女真人封宋徽宗昏德公那样羞辱他。
刘佶已经实际控制辽东,他让出了咸平府,却带走了所有人。哪里的人都是女真人,他带走之后会怎么处置,李慢侯没有干涉,毕竟处理辽东问题,恐怕刘佶是最有经验的。
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