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我真不是旧日支配者啊:正文卷 第40章 藤蔓上的果实

    有一说一,树人的逻辑思维方式,和地球人类非常相似。

    这一点已经不难感受。

    不过,这两者终究是隶属于完全不同的两个文明,但凡指定到某个细节,某些差异就很明显了。

    例如,大祭司现在正在品读的这份代表着树人文明悠久历史的《树人文明:教皇列传》,上面记载的可是从几千年前就开始传承的故事,这对于树人而言,其实相当于《论语》、《史记》,是真的承载了历史,蕴藏了文明的智慧。

    可惜,不是每个树人都有这样的认知。

    事实上,只有很少的一部分树人,有关于“读史可以明智”的认知。

    不过完全用不着因此就小瞧树人的智慧,正如说真理往往掌握在少数人手上。

    大祭司当然是那少数树人中的一员。

    他兴致勃勃。

    书的内容是记载在一种植物上的,大抵类似于竹简,至于树人的文字就没什么好探究的了。

    把一切打点好之后,大祭司总算是翻开书,开始阅读。

    很快,他就再次被《教皇列传》惊喜到,里面记载的故事风格,和他想象的完全不一样。

    举例说明:

    有一个关于第七任教皇的故事。

    在这个教皇还没有继承教皇之位,甚至还没有进入教皇团的时候,他就很狂热的,想要进入教皇团,他才华横溢,赞美神明之词信手拈来,于是很快就得到了机会进入教皇团,但是进入教皇团也并不意味着就有机会和神明沟通,事实上谁都不知道神明是不是真的能和树人沟通,神明是不是真的在庇佑他们,除了当朝教皇以外。

    后来,一个偶然的机会,有树人私下问这个教皇:你这么崇拜神明,想必一定相信神明真的在庇佑我们吧?或许神明有和你交流过?

    当时还没有继位的第七任教皇欣然回答:神明没有召唤过我,但是我毫无疑问的相信神明在庇佑我们!不信的话,你看看外面,那么多腐败扭曲,人间疾苦,可是树人们还是好好的存在于此,如果不是有神明在庇佑我们,我们早完蛋了!

    这是一个故事。

    再举例说明:

    有一个关于第十任教皇的故事。

    讲的是一个教皇团的成员,利用职务之便,强行霸占了某个树人的土地,每日每夜都当着那个苦主树人的面享用对方的土地,后来这事被教皇知道了,教皇于是勃然大怒,便去斥责这个成员,不料,辩驳过程中,教皇竟然反被这个成员说服了,于是教皇与成员一起强占了那个苦主树人的土地。

    这位教皇有一段自述如下:“……我想,是聪明的树人就应该懂得怎么享受送上门来的机会,这样才不至于辜负了神明的美意。”

    书里面还记载了很多很多故事。

    外面的人可能以为这种书籍都是扭曲了真相,只顾着赞美历代教皇的玩意儿,实际上,这上面黑的白的,都有记载。

    这才是历史进程中,最真实的笔墨。

    大祭司觉得非常有趣。

    一连花了不少时间,大祭司怀着像是搞学问的心情,把整个书籍都看完了,接着他又自己写了一段评价语。

    因为这本书不会再有所更新了,毕竟现在已经是新时代了,哦对了,除了他即将亲自执笔的,为最后一人教皇马塞勒斯撰写的列传。

    再之后,大祭司决定按照原计划扩充祭祀团。

    并且减少祭祀团的实际权力,最核心的东西,只能由他自己来把握。

    例如,咒语之力。

    这一点,大祭司考虑得尤为清楚,因为最为重要。

    现在已经不需要战争了,无论是树人内部,还是来自海洋的威胁,在短时间内都不会爆发。

    所以他决定,暂时不让其他树人去尝试呼唤伟大父神,请求赐予的咒语力量。

    但他当然不是想做一个独裁者。

    他深知树人的寿命是有限的,一般都在一百五十年上下,他活着的时候还好,但如果他死了呢?

    总归是需要继承者的。

    而这个继承者,大祭司也不会选择任人唯亲。

    他现在还是壮年,还有大把的时间用来观察和选取合适的继任者。

    他也相信,只要是他花时间看中的继承者,也一定能得到神明的认可,继而得到咒语力量——这显然是他过分的自信了。

    不过不管怎么说,这个文明的确在大祭司的领导下,走上了上升期。

    一个比较缓慢,但很踏实的上升期。

    而现在的大祭司,怎么也不可能想到,他还能活着看到树人文明走向巅峰的那一天。

    ——————

    转眼三十年过去。

    换算成地球时间,可就是九百年上下啊。

    大祭司的人生已经过半了。

    这一天,在一个雨夜之后。

    清晨时分,睡梦之中,他听到院子里传来了“咔咔”的清脆响声。

    于是大祭司惊喜的醒来,一溜烟来到院子里。

    他的孩子,他唯一的孩子,在这一刻诞生了。

    小树人一出生就能走路什么的,就是体型比较小。

    当然也不需要喝奶啥的,就直接开始吃土,还有吃肉食,多喝水,不是热水,常温的水最好。

    水分对于新生的树人而言尤为重要。

    “我的孩子,从今天起,你就叫芬达了,我希望你能成为一个脚踏实地的树人,而且生活在自从前以来最好的时代。”

    大祭司给予了小树人名字,并且正式开始了他奶爸的职业生涯。

    教育问题,在树人文明中还不是很突出。

    但智慧过人的大祭司,早就意识到这是文明重要的一环,所以对他芬达的教育非常严厉。

    到芬达三岁的时候,才刚刚从小小树人,长成中等树人的他,在智慧方面,就已经几乎等同于成年树人了。

    但是在贪玩方面,他跟同龄人相差不大。

    属于芬达的故事,大概就是从他三岁后的这一天开始的。

    这一天,风和日丽。

    芬达随着大祭司前往神明沉睡的神殿。

    期间因为要处理事务,大祭司没办法随时照看芬达,于是芬达犹如脱缰野马,悄悄溜进神殿里面,并且肆无忌惮的探索起来。

    尽管,他所受到的教育告诉他,对神明务必保持绝对的敬畏,但他……确实有点没当回事儿。

    太阳从头顶,一直到快要落山。

    值得一提的事情终于来了。

    芬达在神殿里,遇到了一根巨大的藤蔓,这根藤蔓穿破了神殿的墙壁,甚至将幽绿色蔓延至整片土地,似乎也渲染着邪恶的弦外之音。

    但芬达没有去观察那些细节,他被藤蔓末端长着的一条果实吸引了全部的注意力。

    那是一根通体颜色油绿但视觉效果却意外妖艳的长扁形果实,它静静的吊坠在藤蔓的末端,饱满的坠着,静态的姿态像是让人无法抗拒的玩物,果实还散发着诱人的馥郁馨香,毫无疑问,那种香味能影响每一个靠近果实的生物的思维。

    芬达目视着那一枚诱人无比的果实,他的脚步不再受自己控制,他的眼里只剩下那一枚果实,他的理智在疯狂的尖叫:

    “——吃了它!!”