中华文明有三百万年的民族文明根系，三十万年的文明历史，三万年的国家史，一万年的父系国家史。

    中国的朝代史总共分为两部分，复兴朝代史和亡国朝代史，前者被称为上朝史，后者被称为下朝史。

    中国下古十五王朝：虞朝、夏朝、商朝、周朝、战朝、秦朝、汉朝、晋朝、双朝、隋朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝。

    在方哲的一顿操作下，虞朝、夏朝、商朝、周朝、直接离奇消失在历史长河中，直接***到了春秋战国时期。

    春秋战国时期，是奴隶社会的瓦解时期，也是帝制社会的形成时期。

    春秋战国时期，旧制度、旧统治秩序被破坏，新制度、新统治秩序在确立，新的阶级力量在壮大。

    隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的革命。生产力的发展最终导致各国的变革运动和封建制度的确立，也导致思想文化的繁荣。

    自己当初并没有考虑到铁器会给这个还处在石器时代的部落，带来了多大的影响，而且自己开发出来的铁器和历史中刚出现的不一样，直接采用了高炉炼铁和模具锻造。

    铁器直接取代了石器，小儿子玄秦没有选择敝扫自珍。

    奴隶社会和封建社会的生产能源主要依靠人力，拥有了铁器农具，极大地增加了农业发展，农业生产变得省力，就不那么依赖人力了，原始人就开始解放成为佃农。

    农业生产力的提升不仅解放了奴隶成为佃农，还解放了一些劳动力专门从事手工业而不必种粮食。更多的非农业人口使得文明更加繁荣。

    原始人直接在自己这位太皇帝的带领下，跳过了青铜时代，而铁器时代的成熟，表明人类文明开始进入成熟期。人类即将迎来科技文化的大繁荣时代、大宗教的形成时代、大规模的战争时代、伟大英雄的爆发时代。

    大儿子玄齐所在的部落占据了原先的希望大陆海对岸，这里和贫瘠的希望大陆不同，物资丰富，短短百年时光，便已经是七个兄弟姐妹中最强的一个。

    起初玄赵还和玄齐在父亲方哲的威慑下，是友好发展的邻居，可是随着两代的传承，越来越多的老人去世后，战争无可避免的发生了。

    玄齐的曾孙玄崇在一个月黑风高的晚上偷偷撕毁了和平约定，一场屠杀开始了，本来就二十万人口的齐部落，此战俘获人口多达数万。

    有了俘虏，奴隶制社会应约而出。

    在中国历史学界，对于中国历史是否存在“奴隶社会”时期，各方学者持不同看法。

    以郭沫若为代表的持“有奴派”观点学者认为，中国历史的”奴隶社会“阶段以公元前16世纪商高祖上甲为起点，以公元前221年战国时期秦王嬴政统一六国结束。

    以黄现璠教授为代表的“无奴学派”学者认为，中国历史没有奴隶社会。

    这一项争论已久的话题，被方哲的部落实现了，奴隶制社会发展及其快速，逐渐的整个部落继续开花结果，整个新大陆被开辟出来，人口一度高达数百万。

    玄赵的部落演化出来的赵国正式成为了齐国的附庸。

    而翻过大山去到另一边玄楚和玄韩，两人并没有像兄长一样大打出手，二儿子玄楚谨记祖训，而女儿玄韩也是仁慈施政。

    尽管几百年过去了，楚国和韩国仍然是友好邻居，两国商贸发达，互通有无，经济实力极其强大，人民安居乐业。

    此前，一直失踪，直到方哲离去时，都没有出现的女儿玄燕在路上便被一起出行的村民，密谋暗杀，这些人抢了玄燕的兵权，生怕方哲知道后，打击报复。

    这些人是老一辈的信仰派系，在希望村中隐藏极好，虽然身体上对方哲打压神系表示服从，但是心底却一直在偷摸着准备机会反抗。

    终于让他们抓到了这个千载难逢的好机会，趁着玄燕是女性，在迁徙的过程中，一次兽袭，几个人推波助澜之下，燕国正式改头换面。

    这些人一直逃了一年之久，到了另一片大平原，在这里，人人都以信仰为生，虽然没有战争，没有外部的刺激，但是也发展极好。

    方哲临走前给玄秦临走前留的锦囊中，第一条便是如果有神权滋生的苗头，那就要以雷霆手段予以重创，要杜绝一切有可能发生的神权灾难。

    燕国是完美的神权滋养地，在这里数十万人的呼唤下，方哲最不想看到的局面发生了，文力第一次在这个世界问世，这是最初的力量，在文字发明的时候，被引动了出来。

    当初选择沿着海岸线一路走上去的玄魏也失踪了，不过史书记载，他跨越的距离比几个人加起来都要多，按照当初的气候判断。

    希望大陆和新大陆都处于北方，还拥有严寒的冬天，和四级分明的春夏秋冬，而玄魏去的地方则是四季如春的南方。

    在这里，农作物一年两熟，勤快点，甚至一年三熟，很快，这个最后开始发展的魏国，竟然后来者居上，成为了最强大的国家，占据着天使地利。

    在没有方哲的带领下，竟然独自摸索出了铁器，尽管是简化版的，但是也极大促进了社会发展。

    由于铁器、牛耕推广，生产力迅速提高，井田制瓦解，出现了郡县制的生产方式，形成地主阶级和农民阶级，出现了独立经营的手工业者和商人。

    更是出现了第一次思想上的大解放。旧的思想观念受到冲击，对人的重视在社会上普及开来，私人讲学开始，个人著书立说成为风气。适应各种政治派别的需要，出现了各种学派，形成百家争鸣的局面。

    史书记载，在魏国的数百年中儒家、墨家、道家、名家、法家、阴阳家、农家、纵横家、杂家...，百家争鸣，这才是真正意义上的第一次文艺复兴。

    孔子、孟轲、荀子、老子、庄周、公孙龙，尚书、周易、左氏春秋传、周礼、山海经、楚辞、战国策、韩非子，在方哲还是系统的影响下争相问世了。

    而一直跟着身边的小儿子玄秦也没有辜负自己的希望，在留下的锦囊中，方哲留下来的建议中，第二条便是巩固种姓制度。

    这个世界如此严苛的品级种姓制度，真正意义上完全是出自方哲之手，经过后人的无数代强化，逐渐演变成今天的样子。

    而第三条建议，方哲留下了火药的制作配比方法，而这，才是开启了战争的号角，火炮，火枪逐渐的出现在了不该他出现的时代。