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带着系统来大唐阅读

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带着系统来大唐:正文卷 第一千五百六十一章 生计所迫草鞋说(第一更)

    整一层楼中弥漫着饭菜香味,其他女人们吃得并不算很开心。

    她们不时看一眼窗户边角落出的桌子,盘算要不要回家叫自己的男人给做饭?

    再想想,又放弃,估计会挨打。

    “李郎,以后不要总给我做饭,别人家的男人不做。”永穆公主不想被人说成悍妇。

    “男人做饭,男人自己的时候会做,妻子不在身边,又没有钱,只得自己做。”李易想起两个人。

    一个杜甫,杜甫各种逃难的时候,吃橡子,还有山药,不然饿。。

    据说他的死因是因为吃了一顿太饱的饭,然后就没挺过来。

    另一个是苏轼,苏轼亦有穷困潦倒的时候,党争他占优势收拾别人收拾得恨,等别人占上风,他挨收拾得也狠。

    不过他比较顽强,被政敌不停地挪地方,为了让他不适应地方的气候而快点死。

    历史上刘幽求就是这么挂的,一会儿安排的这个地方,一会儿又给折腾到别的地方。

    他生气,又旅途劳累,不习惯环境,死了。

    苏轼不是,苏轼牛逼着呢,自己都能把自己给折腾病了,并且写诗玩儿。

    在湖北黄州当个破小官的时候,写‘莫听穿林打叶声……一蓑烟雨任平生……也无风雨也无晴。’感冒了。。

    还写了赤壁赋,念奴娇的‘大江东去浪淘尽……’

    之后又被一竿子给支到海南岛,在大宋时绝对不属于好地方,他在那里也写诗,还开学堂。

    东坡肉就是他弄出来的,馋啊,没有牛羊肉吃,只能吃猪肉。

    李易觉得李白估计也会做饭,李白可不仅仅会写诗,他出生的地方需要武力保障自己的安全。

    李白自己能溜达,拿着剑,杀个兔子什么的估计经常事儿。

    “万一有人说呢!”永穆公主不认识李白杜甫,更不用说未出生的苏轼。。

    “听别人的话去改变,自己给旁人活着?水泥地面确实要泼水,再过些日子,烫脚。”

    李易看到还有百姓光脚走路,连双草鞋都不穿,心中不舒服。

    “看到那个人没?问他为什么不穿鞋。”

    李易认为自己所在的地方,大家都应该过得好一点。

    侍女嗖地跑出去,下楼梯的时候一手扶着楼梯的扶手,直接蹦,手在扶手上唰唰唰倒。

    李易:“……”

    他满满的回忆,曾经在学校,他也这样玩儿过,十多米的斜着向下的距离,倒着就落地,没事儿。

    还有屁股搭在上面出溜下去,反正怎么‘作’就怎么来。

    男子很快被追上,站在那里与侍女说话。

    侍女跑回来,男子等在原地。

    “东主,他说他只有一个人。昨天刚来长安,没找到活计,在棚子吃不要钱的黑面包片,晚上住那。”侍女给出原因。

    “我给他找个活儿,问他会编草鞋不?不会安排他去学,学一天,编草鞋。

    说起来,我想到一套编草鞋的工具,普通不要求很漂亮的,能穿几天的草鞋,一天能编出来五六十双。

    要是编好的,一天一双也编不出来,我画图,放到报纸上。”

    李易一听人家刚来,还没找到工作,安排吧,你都派人去问了。

    用稻草编的草鞋,速度可快了,穿几天就坏。

    旁边的侍女赶紧找东西,同时一直守在旁边的侍女继续在小本本上记。

    记李易和永穆公主说的话,今天见一无鞋的者,令人询问,出编草鞋工具。

    东西取来,李易在指上唰唰开画,速度快,,不需要比例尺,只要标出数据即可。

    “拿到旁边的一个工盟的地方,叫他们造,距离近,这破玩意儿不值得庄上师傅们动手。”

    李易制作的编草鞋一套工具,结构简单,不用手去捋线,有专门的捋线小木头扣。

    把稻草编成绳子,一般是搓,李易给的工具是几缕稻草直接一划,中间的位置受力旋转,从上划到下,绳子出来。

    当然,这种绳子受力强度大不行,保证坏。

    关键速度快,熟练工,一天编一百双草鞋跟玩似的。

    “李郎,这些个是作什么的?”永穆公主指着长短不一下面一端连轴的有凹槽木片问。

    “脚长,草鞋不得适合别人的脚么?需要一个长短的绳子多少次,每次应该递减递增的量,有公式的,计算出来就是不同的摇多少下。

    本来有一个就够,我怕他们脑袋不好用,算不过来,直接制作一堆,摇吧。

    这个是束线器,这个叫旋转编绳器、勾线器、上下交叉一次引线器。

    时间其实浪费在整理草上面了,真正编的话,工具来回换,放在手边。”

    李易介绍每一样工具的用途,为了追求速度,能多方便就多方便。

    “要是流水线作业,每个人只负责一个步骤,是不是更快?”永穆公主瞬间想到分工合作的便捷。

    “是!”李易给永穆公主一个赞许的眼神。

    小兰跟着说:“组织起来人,一起干。”

    李易也给小兰一个认同的表情,但却说:“做那么多草鞋干啥?我画出来工具图纸,是给人一种思路。

    能用在编草鞋上,就能编其他的东西,咱们很快有大量的兔子肉、兔子皮,拿兔子皮制作鞋。

    鞋底就是竹片、木片上面再加细麻编的辅底儿。

    要是在京兆府赶路,软帮软底儿的全皮鞋也行,走别的路硌脚。

    毡子底儿还成,兔毛能做毡子,猪毛……猪毛制作刷子比较好。”

    “编草鞋不赚钱,他编了有什么用?”小兰嘟着嘴儿问。

    “我给他钱,他编完放在各坊的外面,谁正好鞋坏了,拿一双走。

    咱大唐许多地方,村子里的人都会编出草鞋挂房檐下或栅栏上。

    尤其是一些山路多的地方,村与村之间走动,准备好鞋子,别人不可能随身带钱,交换又不方便,就拿了走。

    等这个村子的人到别的村子时鞋坏了,也拿一双。

    没有人会多拿,拿着多累呀,回家自己就能编了。”

    李易给大唐人讲解大唐的风土人情,永穆公主和小兰根本不知道。

    大唐根本没有专门卖草鞋这个行业,卖别的鞋行,草鞋怎么算钱?一钱两双?

    要是卖草席子,或者其他的麻鞋、皮鞋,搭一双草鞋还行。

    除非用的草不同,并且编得细密、结实,想当艺术品卖,做梦吧!

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