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带着系统来大唐阅读

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带着系统来大唐:正文卷 第一千九百八十五章 近利稍缓图远谋(第四更)

    女眷这边得到完整的消息,金仙公主忙碌,玉真公主再没想过让罗恩跟李易比。

    别的方面努努力,或许能提高,民心怎么提?

    佛道在大唐多厉害了?结果只传个小道消息,洛阳宫百姓把所有的寺观给抢了。

    “一说,看把人家僧人和道士给欺负的。”

    永穆公主的亲娘柳婕妤一副埋怨李易的样子,孩子不懂事儿,不好。

    其他人听了,当作未听见,你是这个意思吗?

    永穆公主笑眯了眼,自己的男人厉害,开心。

    “圆圆家中多了河南府一半的寺观产业,可得多想着我们些。”王皇后打趣。

    她同样未曾想到洛阳宫的百姓这么激烈,上去硬抢。

    “小易这孩子,总想着百姓,从不考虑自己,如今啊!终究有了回报!”

    豆卢贵妃抹着眼泪说,为李易感到高兴。

    更因此对大唐放心,京兆府、河南府属于两都,寺观众多。

    皇权有时不得不让步,抑佛不是灭佛。

    一边抑制着,一边又要给高僧好处。

    现如今被小易一个人给压制住,洛阳宫的百姓能如此,长安的百姓只强不弱。

    皇权地位不可动摇,除非小易想当皇帝,偏巧他没那个心思。

    “皇太后吃海胆蒸蛋。”小兰在水里慢慢游着,很别扭。

    水的深度在她的乳线的位置,游的话,有点浅,走的话,有点深。

    但她乐此不疲,愿意给别人服务。

    因为能下到池子里一起泡着吃喝着的,只有她一个是侍女。

    其他的宫女不能吃喝,必须时刻盯着人。

    她称呼豆卢贵妃为皇太后,这不是开完大朝会了么,所有的人都提位置了。

    柳婕妤其实是妃子,还有武婕妤,以及被贬下去又上来的赵丽妃。

    小兰身份特殊,比其他王的非妃子的女人地位高。

    除了她自己,没人把她当侍女看。

    她自己呢,就是在永穆公主身边的时候当侍女。

    像李隆基其他那些永穆公主不愿意搭理的女人,她根本不理会。

    旁的婕妤也不敢指使她做事情,见面都得露笑容。

    “好好好!从小到大,没吃过鲜的海胆蒸蛋。你的李郎本事大喽!”

    豆卢贵妃说着用指头点点小兰的脑门,她对小兰的观感好。

    以前永穆公主爱吃的东西小兰都不爱吃,跟永穆公主互补。

    等着日子好过了,永穆公主喜欢吃的东西小兰一样喜欢吃,什么互补?不存在的。

    小兰赶紧游到永穆公主身边当鹌鹑,:“那么多的产业怎么用啊?一半对一半,寺和观中间划线?”

    “平时你挺机灵的,怎想不出来?寺观不动,以一般来抵对田产。

    一个寺有万亩良田,寺本身值五千亩,到时候咱们拿七千五百亩良田,寺还是寺。

    不过很多的寺比所拥有的良田还值钱,各坊的寺,地方就是钱。

    到时候他们的田产全归我们,还欠咱们的钱。

    他们交百分之五十的税,再从收入里一点点偿还欠的钱,还完为止。”

    永穆公主得到消息后一直在盘算,家里的田产增加好多。

    “欠的要收利息,往日里寺和观也放贷给百姓,按照他们的放贷利息收取。”

    小兰丝毫不可怜僧人和道士,他们放贷。

    有的居士是寄,免了租庸,一半的费用给寺观,自己少拿一半给朝廷的。

    还有的百姓向他们借贷,还不上就把自己的田产卖给他们。

    比公廨钱的利息少,通常在年利息百分之六十左右。

    关键是按月本息同付,跟按年的差多了。

    如借一千二百钱,六十的利息。

    按照年付,十二个月后一起还,还一千九百二十钱。

    按月还呢,每个月要换一百六十钱,借到的钱总额在变少,流动资金就少。

    而出借方又可以拿着这个月还上来的钱去放贷,受借方实际的利息不是百分之六十。

    就跟李易时候的银行存款,银行会给你这么计算吗?

    跟银行借钱是这样算,存不是。

    小兰想啊,你们寺和观以前怎么对百姓的,咱们就怎么对你们,没毛病。

    永穆公主眨眨眼:“倒是可行,问问李郎。”

    她扭头对身后晒太阳充电的:“麻烦找下李郎。”

    “您客气啦!我应该的。”小机器人‘您’都用上了。

    李易最反感称呼时说‘您’,除非京片子的口语。

    那个‘您’有时可不是恭敬,而是骂人。

    “闻恬啊,水热不?”小机器人连接好,传出李易的声音。

    “不呢,我刚刚和话,……”永穆公主把事情阐述一遍。

    “得给他们留地,种粮食,养鸡下蛋,即便不吃荤的也吃鸡蛋,只养母鸡,不养公鸡。

    折算的话,要留退路,逼迫太甚不好。

    留地之后,不足的方面,寺观欠的钱就多。

    这样的情况,百姓不去上香,他们永远还不上。

    故此,本金不动,利息让他们还,也算是帮他们。

    你比如他们说一句朝廷的好话,抵一钱,至少五十个字。

    要是在说陛下好话的时候来个禅唱,加一个知客僧的宣传,抵三钱。

    分散下去到民间,边给百姓看病边传扬大唐医学,抵五钱……”

    李易介绍起另一套运作方法,寺观收不到钱会被出售固定资产。

    大唐不能没有寺和观,帮你们一把,你们就当买了货物给好评,然后返你现金一样。

    不过这个并非现金,是利息,除非你使劲宣传,可能会触及本金。

    但你真那么干,宣传的每一条的价钱会变少。

    好比让你洗衣服,洗一件一角钱,你正常一天使劲洗,能洗三百件,赚三十钱。

    突然间你发明了搓衣板,一天能洗出来九百件。

    老板一看,不行啊,那什么,你洗三件给你一角钱。

    这样的老板就比较纯粹、质朴,不在乎自己因此会多赚多少钱,而是始终维护你的收入稳定。

    当年轻人看透这一切关于资本剥削的实际情况而不上当后,老板又突然翻脸,说现在的年轻人没有奋斗的精神。

    说白了就是现在的人不那么傻了,不愿意让我剥削了,该死的信息时代。

    李易就要这么干,让那些僧人道士每天努力地去宣传大唐皇室的好、陛下的恩。

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