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白骨大圣:正文卷 第1410章 晋安:蛇鼠一窝,也敢称诸神

    第1410章 晋安:蛇鼠一窝,也敢称诸神

    诃利王在天竺神话里,是对神明最虔诚的君王,所以得到神明恩赐,拥有长生不死的生命。

    全称是婆利睹梨诃利王。

    诃利王行走人间的化身,还有另一层寓意,天竺诸神映照在一个凡人身上的化身。

    晋安早就对诃利王行走人间的化身、苏利耶复生的神使展开过调查,以刑察司的职务便利,很快就查清诃利王、苏利耶在天竺国的含义。

    因而他第一眼就认出那名年轻人天竺人,就是诃利王行走人间的化身,拥有神明恩赐的长生不死生命。

    这里的长生不死或许有夸张成分在里面,就连神祇都无法做到与天地同寿,只是相对的寿命漫长些。

    晋安在诃利王身上闻到了上个时代那些老古董们的气息,别看对方很年轻,这只是一个驻颜有术的老古董。

    苏利耶,是天竺人信仰的太阳神,是赏赐火种给人类的神明,是凌驾在众神之上的至高神王之一,与天帝因陀罗、火神阿耆尼,一同被信奉为最重要的神。

    看到那名天竺人老者的头上戴着黄金太阳王冠,不难猜想,这老者就是苏利耶复生在人间的神使,代苏利耶行走人间,发展信徒。

    诃利王化身和苏利耶神使,甫一进入道家黄庭内景地,一眼就注意到晋安。

    他们这次亲自出使康定国,千里迢迢来到康定国,就是为武道人仙而来的,早已经看过武道人仙的画像。

    武道人仙杀了他们那么多教众,又当众拆毁神宇、神明神像,这样他们还不出面强势挽回面子,天竺人永世都要成为他人笑柄,以后还怎么传播教义,发展更多的信徒香火?

    信徒的信仰之力,香火愿力,是有助神明修行强大的力量。

    康定国商贸发达,直通西域诸国,足迹远达波斯,假如发生在康定国的事,传到天竺国内,可想而知将会引起怎样的轩然大波。

    信徒信仰势必会产生动摇。

    神明地位将不再高高在上。

    神明之所以贵为神明,受万千凡人膜拜,是因为神明强大伟岸,不会流血,不会死。

    可一旦让凡人看到神明会流血,等于是神明会死,神明并非那么遥不可及,会让凡人信仰动摇。

    武道人仙那天当众拆神宇,毁神像,做得太过火了,已经伤到他们在天竺国的根基,因此他们必须远行来一趟康定国。

    只是令他们没想到的是,刚受邀进入道家黄庭内景地,就会在入口位置碰到武道人仙。

    “武道人仙!”

    诃利王化身和苏利耶神使,眸含冷漠寒色的逼视晋安。

    两人是来自上个时代的伪第四境界至强者,常年久居高位,掌管着千万教众和无数凡人信徒,一言一语,都带着不容被亵渎的极大气势压迫感。

    两人只是言语带着温怒,就令附近天地磁场紊乱,平地起狂风,黄沙卷天,无数路边石子在空中砰砰相撞化作齑粉。

    反倒是风暴中心的晋安,面色冷峻依旧,身上道袍一反常态的静止,不受伪第四境界至强者身上散发的气息影响。

    “诃利王行走人间的化身。”

    “苏利耶复生的神使。”

    “你们终于现身。”

    “当初我拆你们庙宇,毁你们神像时,有天竺人咒我会不得好死,说伱们不会放过我这个渎神的人。”

    什么叫强势,什么叫咄咄逼人,此时的晋安就是!

    面对面撞上罗刹人、天竺人的四尊伪第四境界至强者,他非但没有退避之意,反而正面强势,展露出武道人仙的百战百胜斗志,给在场的天师府众人留下不世之姿背影。

    当听到晋安介绍眼前四尊伪第四境界至强者的身份时,天师府众人无不表情惊骇。可很快,他们全都被晋安的强势自信吃惊到,心中掀起惊涛骇浪,神武侯这是想要干什么,难道是想直接在道家黄庭内景地里挑起康定国与天竺国的纷争吗?

    面对武道人仙这番咄咄逼人气势,诃利王化身和苏利耶神使气到念头疯狂涌动,竟直接在虚空中激荡起层层电光,发出噼里啪啦爆炸声。

    这是念头思维剧烈,无数念头间激烈碰撞出火星,从而影响到现实,古有气到头顶冒烟,怒发冲冠之说,今有气到念头碰撞出电光,大发雷霆,可想而知,两人此时的怒不可遏。

    墨长老作为带路人,看着罗刹人、天竺人与晋安间的剑拔弩张气氛,他没有上前劝阻四人先放下个人恩怨,要以大局为重,反而坐观虎斗。

    晋安纵然是武道人仙又怎样?

    实力再高强,在四尊伪第四境界至强者的围攻下,难道还能全身而退?

    虽然在入口处遇见提前返回的晋安,令他很是意外,不过当下紧张局面,反倒最有利他。

    “我就是教徒们口中称呼的诃利王行走人间的化身,今天我来到康定国,是遵诸神神谕,想跟武道人仙你谈谈。”那名过分年轻的天竺人先自我介绍,他说的是汉人语言,作为来自上个时代的老古董,这些人有着大把岁月钻研各国文明,从中借鉴修行法门,让自己能够走得更远。

    而各国文明中,又以万邦上贡的康定国最强,所以这些天竺人、罗刹人都会汉人语言,汉人诗经文字。

    “装神弄鬼。”晋安目光冷峻冷哼,脸上表情嗤之以鼻。

    自从获得商伏虎兽面纹斩神刀,他越发感同身受夏商先祖们的意志,只信有用之神,斩杀无用之神。

    谁造化人间,带来万物生机,谁就是有用之神。

    谁兴风作浪,荼毒生灵,或不为民办事,统统归类为无用之神。既然是无用之神就该被拉下神坛,凭什么还要世人信仰你,祭祀供奉你。

    所以,藏污纳垢之地的神宇被他拆除,对心术不正教徒睁一只眼闭一只眼的神像也被他拆除,这些,统统被他归类为三教九流,无用之神。

    有用的正神,绝不会让人献祭童男童女害人家破人亡,更不会与绑匪同流合污,像他感召雷部三十六雷神时,次次都要受到人心拷问,那次在江南与龙女雨仙斗法时,只因为藏了一点私心,就遭到反噬重伤,他非但不怨恨,反而觉得这才是明辨是非的大公。

    诃利王化身皱眉:“武道人仙你可以不信神,但不能渎神,诸神不喜欢这样。”

    换来的是晋安平淡一句:“蛇鼠一窝,也敢称诸神。在我眼里,只分有用之神和无用之神,无用之神的庙宇、神像就该被扫荡干净,还天地清明。”

    (本章完)

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