晴儿点亮了堂中的纱灯，却看到公主凄婉的模样，只想说些什么，可话语哽咽在嗓间，无法出声。

    这些年来，她们遭受了太多的苦难，知道人微言轻的道理。

    公主能如何？

    哪怕曾经的皇帝，不也是仰人鼻息的度日，活得屈辱不堪？

    很多事情，帮手并非责任，而是权利，她们一介弱女子，能要求别人什么？

    沈约喃喃道：“难道说……张择端有意让……令尊寻找香巴拉吗？”

    这是最有可能的猜想。

    诗盈缓缓摇头，“当初张先生并未立即离去，诗盈以为他在等待消息，于是兴匆匆的将画作呈现给家父。”

    沈约想起一事，“那时图画可有题目？”

    诗盈摇摇头，肯定道：“没有，题目是家父所书。”

    沈约扬眉道：“你可明白……”他没有问下去，因为他从诗盈脸上看到了答案。

    诗盈果然涩然道：“今日听先生和金人所言，诗盈才知道这题目大有深意的。”

    默然片刻，诗盈继续道：“家父看了张先生的那幅画，沉吟了许久，这才道——画的不错，然后让诗盈退下。”

    沈约暗自诧异，心道自己难道猜错了？宋徽宗并不知道香巴拉一事？不然何以对那幅画无动于衷？

    诗盈随即道：“诗盈看家父很有些不悦的模样，也不问画画的是谁，已知道父亲不喜欢这幅画，可还想为张先生争取，于是说作画之人画工虽不如家父，可也是难得的工笔。可是……家父却淡笑道——最难得的是他的苦心。”

    沈约沉吟道：“这么看来，令尊是看出画中的劝诫之意了？”

    诗盈轻叹一声，“今日若非听先生谈论，诗盈还真不知道画中有这多的隐喻。”

    蹙着眉头，诗盈道：“当年诗盈却是看不出画中曲意，可见父亲的表情，感觉他对画很不欣赏，也不敢追问。可这时候蔡宰相突然来了。”

    沈约问了句，“蔡京？”他想说的是、诗盈突然提及到蔡京，恐怕另有波折。

    诗盈点点头，“是的，就是蔡京。他虽是宰相，却只是因为书法颇得家父欣赏，为人却是不值得称道。”

    晴儿怨恨的说了句，“要不都叫他六贼之首呢。”

    诗盈心道，人以群分、物以类聚，父亲和贼人混在一起，也不见得好到哪里。

    以往的日子，父亲在她心目中无疑是伟岸高大、不怒自威的，可经历这些磨难，对于父亲的看法，她自然也有改变。

    “蔡京对家父说——要寻的东西有了眉目。”

    诗盈回忆道：“那时候家父爱好奇石，弄出了什么花石纲，蔡京为了讨好家父，竭力收集天下的奇石献给家父，博得家父的喜欢。我以为蔡京又找到了什么奇特的石头，见他不再说下去，本想离开，家父却说——吾儿天真，不必防她。”

    说到这里，泪水不由浮上诗盈的眼眶。

    沈约见状，心道无论如何，赵佶总是诗盈的父亲，这骨肉之亲，还是让诗盈无法忘怀。

    诗盈默然片刻，终于又道：“然后诗盈就听蔡京说——琴画书棋中的书找到了。”

    杨幺微有振作，暗想这女人说了许久，终于说点儿有用的事情了。

    沈约微有扬眉，暗想宋徽宗果然也在找香巴拉！

    宋徽宗自号教主道君皇帝，推崇道家，但道家讲究无为、清心寡欲，赵佶子女成群，穷奢极欲，自然和修道之人这些举止扯不上边，那赵佶极力的宣扬道教，唯一的理由就是为了长生了。

    “家父听到蔡京所言，终于有了兴趣，立即问道，在何处？”

    诗盈回忆这些事情，略有厌恶，可见沈约听的全神贯注，知道这些事情对他有用，仍旧仔细道：“蔡京从怀中取出一本书，那书的封面上写着《黄庭经》三字。”

    沈约皱下眉头。

    他虽不是辅佐梁武帝的那个沈约，但在佛道两方面的知识着实渊博，这是得益于他师父的教导。

    悟性虽然是老和尚，可绝不抱残守缺，对天下之道皆有涉猎，沈约又知道万法一同的道理，对道家的很多理论也着实有着深刻的认知。

    《黄庭经》又叫做《老子黄庭经》。

    顾名思义，这经书就是老子所做，不过古人和如今的现代人没什么不同，知道很多东西得有名才能有流量，有流量才可能流传下去，因此古书多伪作，托圣贤之名得以流传。

    《黄庭经》应该不是老子所箸，但却是修行极高的人所写。《黄庭经》分《黄庭外景玉经》和《黄庭内景玉经》，两晋时期，又有天师道祖师魏华存新增了《中景经》。

    “黄庭”两字听起来高深难明，但因为经中将人体分为三丹田，又强调永持恬淡无欲，巩固守一之法，实际上经义和密宗观想中脉法仿佛。

    五行中，黄对应土意，土在五行方位里属中，庭为院庭，院庭乃空，是以“黄庭”两字，本对应中空之意。

    在沈约看来，《黄庭经》所讲的修炼法门和密宗的中脉修持法很是相通，又可说是“止观双运”的另一种修炼法门。

    但后人一心希望借此经成仙，不知道其中至理，先存妄念去修，却不除五蕴，越观贪念反倒越重，就如同沟壑蝼蚁，始终无法得见明朗的天空，是以能从经中得道之人实属凤毛麟角。

    宋徽宗尊崇道教，《黄庭经》本应是必备的枕边之物，蔡京掏出一本《黄庭经》，重视的绝非经书内容，而是经书亦有琴、画般的奇异。

    沈约脑海中太多线索并进，得到一个结论，随即想到——如何展现书中之奇？禅观？蔡京书法高绝、人品却是奇差，完全是被五蕴摆弄的可怜虫。蔡京自然无法观出书中之奇，那他如何确定那本《黄庭经》就是“琴画书棋”中的书呢？

    诗盈不知道沈约刹那间思绪如网，只是道：“诗盈听到‘琴画书棋’四字，立即想到张先生讲的那个故事。家父对那本书翻来覆去，半晌才道，这本书看起来也是平平无奇。”

    就在这时，沈约脸色突变。

    杨幺亦是霍然站起，注目杯中之酒。

    诗盈只感觉地面蓦地震颤，不由跌向了沈约。

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