梦魇主宰:梦魇主宰 第一百六十六章 伪神
时至今日,整个圣城已经只存于十二个诸神教会,他们依旧可以获取诸神的青睐,依旧可以获取神力赐予,依旧拥有神术。
在外人看来,这十二神教会表现在外的都很是佛系,他们追求信仰,却并不狂热,反而将之当成了一种心理寄托。
他们也传教,却更多的是导人向善,教会之间的竞争也不激烈,即使是信徒更改了信仰,也都能平静对待。
而教会的高层,即使是红衣大主教,乃至于牧首,也就只能将神术修炼到半步传奇的级别,和大法师类似。
当然,也不排除有惊才绝艳的牧师,能够兼修战职者体系的同时,走到传奇的境界。
但这终究只是极少数。
至于如沃顿位面那般,直接依靠神恩强行突破传奇,呵呵,在这个位面就没有出现过,或者说,就没这个说法!
不过,作为亚特兰蒂斯的一份子,诸神教会在恶魔入侵中虽并不活跃,也不是主力,但从没有拖过后腿。
他们并不禁止信徒参与对恶魔的战争,甚至,不乏有帝国求援,他们派出牧师团,或者圣殿骑士团助阵的情况。
虽然在高端领域,他们并不比战职者强,但某些神术对深渊的邪恶之力有着极大的克制作用,且他们还是最好的治疗师。
就比如说燃烧荒原一战前,法奥就去了圣城,并结交了格斗之神教会的牧首,奥特多罗冕下。
在他的引荐下,十二牧首展开了会议,并最终派遣出一支圣殿骑士团和数量不菲的牧师团。
而他们在拔出深渊气息方面,起到了极大的作用。
当然,在已经了解了诸多隐秘后,法奥只觉得,这虔诚议会就是诸神特意保留下来的。
现如今的亚特兰蒂斯,虽然在恶魔入侵的威胁下,有不少人愿意信仰神祇,但因为元素的匮乏和神术赐予的艰难,与诸神而言,信仰之力的收获很大程度上是入不敷出。
但祂们,依旧维持着教会的运转,甚至可能是倒贴神力去维持,显然,这就有着更深层次的算计了。
无利不起早,这句话不仅仅适用于主物质位面的凡种,也适用于诸神。
由此,这些教会存在的意义就值得考量了?
在法奥看来,它们最大的作用就是守护那由魔网铸就的,阻拦元素潮汐的‘堤坝’。
这一点阿蒙也认可,当然,他看到的更多!
他将亚特兰蒂斯的诸神和沃顿的诸神做了详尽的比照,在参考一书中的某些观点,获得了不少极隐秘的知识。
就比如说亚特兰蒂斯拥有一些和沃顿相同的神祇,如风暴之神塔烙斯,不死复仇女神齐雅温纱丽,财富女神渥金。
这当然不仅仅是神名一致,更包含信仰和教义都相差无几。
另一方面,亚特兰斯蒂也拥有一些沃顿位面并没有的神祇,例如魔法女神密斯特拉,死亡之神克兰沃,灵能之神潘瑟等等。
而沃顿位面的雄狮之神努比恩,权威与公正之神兹尔图斯,工艺之神贡德,这些亚特兰蒂斯却没出现过。
请注意,不是教会消亡在历史长河中,而是诸神时代那漫长的纪元中,都没有出现过这些神祇。
再比如说,在亚特兰蒂斯,太阳神兰德尔森和晨曦之主落山达是两个独立的教会,而战争之神的神名不叫坦帕斯,而是阿瑞斯。
战神阿瑞斯,一位极其强势,且擅长战斗的强大神祇。
当然,最让阿蒙介意的是,这里也有寇德的教会。
只是,这里的寇德不是力量和勇气之神,还是格斗之神。
为此,阿蒙怂恿法奥去了圣城,和格斗之神教会的牧首结交,并细细的研究过他们的教义。
他发现这里的教义其实和沃顿差不多,甚至神祇在外被描述出的形象也一致。
可以断定,这一位格斗之神寇德,就是阿蒙所知道的那位力量和勇气之神。
只是这神名的不同,显然也预示着什么更深层次的奥秘。
阿蒙在仔细钻研后,也有了一个发现,那就是在亚特兰蒂斯,寇德的神职中,不仅仅包含着力量,勇气,运动,还有沃顿位面没有的一项——搏斗。
联想一书中的某些内容,阿蒙陡然间就生出了一些想法,很显然,寇德意图染指搏击领域的神职。
以此为翘板,他甚至可以扩展出诸如战斗,战争,死亡,谋略之类的神职。
很显然,祂是一位很有想法的神祇,也不甘于现如今的权柄。
只是,这些神职本名花有主,祂如果想要染指,必然会触怒某些更加强大的神祇,就比如说,战争之神坦帕斯。
而诸神之间的战争,阿蒙甚至无法想象会如何进行,但他知道,神职代表着不同的权柄,而权柄永远是引发诸神战争的根本原因。
阿蒙甚至做出了猜想,在沃顿位面,战争之神坦帕斯的国度就在身边,寇德只敢宣称自己是力量和勇气之神。
但在亚特兰蒂斯,没有战争之神坦帕斯,所以,祂动了某些小心思。
祂在宣传教义时,为自己就加入了‘搏斗’这个神职,很显然,祂想要扩展自己掌控的领域。
只是,他为什么忌惮战争之神坦帕斯,却似乎不怎么在乎战神阿瑞斯,就不是现如今的阿蒙所知道的了。
不过,即使如此,阿蒙也有种抓住了寇德的小辫子的感觉,他觉得,这绝对是一种值得铭记的隐秘知识。
说不得,某个时刻,这隐秘知识就有用了。
……
阿蒙再次走出真龙巢穴,已经又是一年的春芽之月了,看着已经泛起绿色的龙巢山峰,他有种恍如隔世的错觉。
真要算起来,他来到这个世界已经超过两年了,忙忙碌碌的,他似乎做了很多事情,日子过得很充实,都没怎么停歇。
但好像又什么事情都没做,似乎还能看到那头快抵到自己眼前的双头牛怪,还能想起那一场令他险死还生的兽潮。
一切,就好像发生在昨天,仍旧历历在目。
春芽之月,万物复苏,即将迎来的又是一年的交易会和成年礼。
因为哈卡斯王和帕丽慈王后的离开,今年的交易会必然会失色几分。
于是,奥多亚克家族的庭臣和力量和勇气之神教会就协商,举办了一场大型的竞技比赛作为庆祝仪式。
而阿蒙,就是在这时被爱丽丝给硬生生拉出来的。
虽然他有意识的在淡化自己的存在,但终究是奥多亚克家族的一员,正式场合该他出席的还得出席。
应该说,走出龙巢,进入凯尔玛城时,阿蒙并没有想太多,因为力量和勇气之神寇德本就是一位酷爱挑战极限的神祇。
祂会鼓励自己的信徒进行一些并有致命危险的体育运动,来决定争端。
所以,凯尔玛城的角斗场除了日常的角斗比赛之外,也是体育竞技的重要场地。
尤其是在一些庆典或者节日时期,由力量和勇气之神教会和奥多亚克家族共同举办的体育竞技比赛,甚至能吸引整个国度的目光和热烈讨论。
原本,这也都是按照正常的流程操作,只是当竞技比赛进入高潮时,一切都变了。
只见,苍穹之上的云层骤然裂开,一位有着火红色长发和长须,体系壮硕且肌肉健美,带着白龙皮质手套,蓝色靴子和红色战斗腰带的巨大男子虚影出现在了天际。
祂俯视着人间,仿佛正在津津有味的观赏着人间的盛况,在展露身形后,祂又挥手,播撒下无边的神辉。
绚烂的光芒照射而下,落在了凯尔玛城内,无数信徒们在感受着体内充盈的活力,也仿佛听到了神的声音。
这是……神迹!
力量和勇气之神寇德降下的神迹!!!
最先反应过来的就是那位白发独臂的教宗冕下,他第一时间就单膝跪地,低下头来,大声吟唱起赞美力量和勇气之神的圣歌。
以他为圆点,就好像能够传染一般,大批的祭祀和虔诚信徒也都单膝跪地,激动且颤抖着开始了祈祷。
也不过片刻的功夫,整个凯尔玛城就已经沉浸在一片狂热的气氛之中。
至于阿蒙,混在角斗场的一个角落里,学着其他人一样,单膝跪地,并状似念着祈祷词。
只是,在谁也看不见的位置,他的脸上已经一片惊骇。
他能够感知到那天空中的身影不是实体,而是类似于投影一样的东西,但那种巍峨如高山一般的压迫,愣是让他有种在亚特兰蒂斯位面中,直面六臂蛇魔女王莎克塔丽的降临体时,才有的危机感。
他还能感受到那进入身体内的神辉,带着莫名的狂热气息,虽然有些益处,却让他惊惧排斥。
他更能够听到那似乎在心底响起的声音,那是如洪钟大吕一般的震撼人心的呢喃,那是难以言说的语言体系。
他不懂,但就是能明白其中的含义。
那是力量和勇气之神寇德的神言,也就是教会宣称的神谕!
也是在这神谕之中,寇德指引着他的信徒,去消灭伪神信仰,去为力量和勇气之神寇德开疆扩土,去传播教义,去开创一个属于古蒙人的帝国。
在读懂这神谕内容的一瞬间,阿蒙就有种醍醐灌顶一般的通透感,以及,随之而来的战栗。
所以,他的猜测其实一点没错,沃顿位面其实就处在‘茁壮期’和‘成熟期’的交接之时,城邦国的格局将被打破,帝国统一时代即将开启。
只是,他也没想到,一切,来的居然如此之快!
而他曾经疑惑的,神祇该如何开启这一场帝国统一之战,以及教会的信仰之争。
现在,已经有了答案。
那就是……伪神!
何为伪神?
在一书中,有那么一句话——神祇,因信仰而伟大,也因信仰而沉沦。
这句话看似普通,但若是细细研究,其实内容极深,只是前半句,就揭露了一个令人难以置信的隐秘。
诸神,因信仰而伟大,那是不是说,神祇其实是从信仰中诞生而来?
甚至,如果有足够多的信仰,凡人是不是也可以成就神位?
答案,是肯定的。
没错,以一书中的观点,诸神就是从信仰中诞生而来。
打个比方,有强大的魔兽在无意中庇护了某个原始的部落,那部落在感恩对方的同时,就会以对方的形象进行膜拜,祭祀,供奉食物,甚至根据自己的理解,为它创造仪式,并一代代的传承下去。
直到这魔兽在无意中凝聚出初始的信仰之力,并因此而变得更加强大,甚至具有某些不可思议的力量时,那这魔兽算不算最初的神祇?
事实上,这真就是神祇雏形。
它有个更加贴切的名字,信仰之图腾!
举个现成了例子,就比如说雄狮之城信仰的雄狮之神努比恩,即是因此而成神。
再有,假如有强大的战士或者施法者,他们在死亡后,灵魂因某些原因并没有堕入冥河,而是依附在某一片土地上,成了另一种形态的存在——灵。
那么,如果这位灵受到了凡人的祭祀,品尝了信仰之力的果实,延伸出特殊的威能,并开始回应信徒的祈祷,庇护他们。
无数年后,是不是也算是神祇雏形?
答案还是肯定的,它也有一个更加贴切的名字,祖灵。
同样举一个现成的例子,北地游侠守护神,桂伦·风暴走的就是这一条路。
当然,这两位是成功的例子,是建立在现实中茫茫多的失败的案例之上的。
且不说有没有那么多的时间和优渥的环境,给祂们慢慢发展信仰,就说图腾和祖灵最初时的蒙昧期,也不是那么容易度过的。
要知道这个时期的图腾和祖灵,大多是遵循着本能在活动,但凡是祂们品尝过杀戮和血祭之类的禁忌之后,就很难摆脱。
而这,更多的会让祂们内心蒙尘,再也无法恢复理性,继而沉沦,直至被信仰之力反噬。
当然,如果你非要问,有没有那种图腾或者祖灵,有最好的发展环境,有漫长的时间,又度过了蒙昧期,并建立自己的教会,拥有了自己的神职。
再随着时间的推移,打败了无数对手,成为位面内最亮的崽,咳咳,神祇?
这种情况,还真的有。
多余宇宙广阔无垠,能够繁衍生命的主物质位面更是多如繁星,哪怕神祇有无边的伟力,也并不是说就能够发现所有适合生命繁衍的位面。
假如真的运气好到极致,是不是就真的能够在位面内成神?
其实,在前半部分中,就记录了一次作者的旅行日记,他还真就在无意中碰到过这样一个主物质位面。
那是极其偏僻的角落里,因为某些原因,一个成熟的位面并没有被发觉,而作者在游历位面后发现,整个位面虽然不大,但数以千万计的凡种都信仰一位原始神祇。
而这位神祇不仅仅依托着主物质位面的屏障,建立了属于自己的神国,并收拢了数不清的虔诚信徒。
祂更是击败了所有其他土著神,成为整个位面的唯一,从而积累了浑厚到难以想象的信仰之力。
应该说,这种级别的土著神,其实已经不比真正的神祇差了,甚至,就算是真的有神祇脑袋不好,强行降临这个主物质位面,和祂发生冲突。
赢得只会是土著神,而不是那位真神。
这就是主场所带来的优势,有些时候甚至能够跨过阶位的限制。
只是,无论这位土著神多么的强悍,在自己的位面内,多么的伟力无边,祂都只是伪神,而不是真神。
所谓真神和伪神的区别,其实也简单,伪神只是品尝了信仰之力,凝聚了神格和神职,甚至建立了神国。
但,他们并没有将自己的神国铸造成王座,并举着,升上天空,成为星辰。
所以,无论祂们多么强大,其实都欠多元宇宙一个完整的升神仪式。
而真神,祂们会以自己的神国铸就成王座,并高举着王座,脱离星界,或者混沌海,将王座拉扯到上层位面,或者下层位面的某一处,固定。
从此,祂们将真正脱离凡俗,成就不朽。
祂们会在万神殿内拥有自己的一席之位。
当然,这一步也是极难的,不仅仅是升神仪式不容易,更是因为需要面对升神仪式之后的其他诸神。
就比如说一书的作者遇到的那位土著神,祂的教会已经发展到了一种极致,几乎截取了整个位面的信仰。
祂的神国也极端强大,铸就成王座后,几乎无惧升神仪式中的任何危险。
但祂依旧失败了。
因为在位面内,他宣称自己即是光明的化身,是太阳神,也是冥河的归宿,是死亡之神。
祂掌控着出生,也掌控着死亡。
祂凝聚的神职包含了太阳,初升,复苏,也拥有黑暗,沉寂,死亡的领域。
于是,当祂举着王座飞升后,面对的就是一大堆太阳神,战神,死亡之神的围殴。
然后,祂的神国生生被打爆,祂也被殴打致死。
开玩笑,多元宇宙虽然大,但法则就那么多,权柄也就那么多,你多分一些,别人就得少占一些。
何况,将太阳领域和死亡领域归于一身,既要光明,又贪慕黑暗,你得有多贪心才能干出的蠢事啊?
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