鸠摩智说着，不等玄慈等人接招，便自顾自的走上前来道：“听说少林将般若掌、大金刚掌、摩诃指，作为少林七十二绝技、正宗少林武功，恰好小僧在天竺，也学到了三门差不多的功夫，请二位方丈、诸位大师，还有列位中土高人，一起为小僧掌掌眼！”

    只见鸠摩智说着，做金刚怒目之状，大开大合的前摆一掌，隔着数丈远，印在了大熊宝殿前、数人合抱的铜香炉鼎上……

    铜鼎金声玉振，同时原地拔高而起——整个大鼎除了上升之外，纹丝不动，连里面的香灰都没激惹起来！

    正如鸠摩智所说，他没有以力压人，否则哪怕是数丈之外，也能将这铜鼎劈得粉粉碎。

    接着鸠摩智又做智珠在握状，变拳为掌，对着腾空而起七八丈的大鼎遥遥一拂手。

    却见这原本到了高处、正待力竭下落的巨鼎，开迅速旋转，同时变为缓缓落下……

    足足三息之后，才下落到距离地面一丈左右的位置，而这时鸠摩智双手只有食指伸出、在胸前交抱，乍然展臂向前出指！

    大！伟大！如虚空！自性真空！

    一股直冲人心的“摩诃”之意，充斥在大雄宝殿前的广场之中，而铜鼎中了这一道金炽色的指力，顿时仿若鸣钟，内中香灰如同涌泉般升起，并且原本已经燃尽的灰尘，这时亦死灰复燃，冲上天际后散开，犹如烟花，在这白日中也能见灿烂……

    “阿弥陀佛！”

    观心、道清、融智、觉贤四位高僧，这时齐齐口喧佛号，看向鸠摩智的目光，满是敬佩、甚至是孺慕。

    此时四人越发觉得——禅门武功练得越精深，禅宗修为越高，这说法……还是很靠谱的！

    刚刚鸠摩智表现出的禅意，几乎就像在做“金刚”、“般若”、“摩诃”的讲经。

    楚鹿人也不由得刮目相看，仅看鸠摩智的佛法造诣，的确仿佛是更高了……

    如果不是知道达摩洞的事情，楚鹿人说不得也要怀疑，他这是去了心魔、佛性圆满。

    不过现在……

    其实这入魔之后，反而显得禅意更浓、禅心更纯粹的原理，楚鹿人也明白！

    故而心中反而更加确信，鸠摩智是入魔已深。

    而鸠摩智见南北少林，皆无人应答，更是主动说道：“所谓七十二绝技，有那么十三四门格外难以练就，据说历代少林，寻常一辈人中，凑不齐七十二绝技，也实属正常，小僧也是机缘巧合，才得到了这些天竺武学……

    若是恰好这三门，贵寺上下，恰好都无人练到大成，那不妨少林派出几位高僧来，使出拿手的绝技来，让小僧开开眼界。”

    鸠摩智看似谦和，实则已经是在指责少林，名不副实！

    在场武林中人，也只有低声议论之声——纵使看不出门道，总也看出“热闹”，鸠摩智这几手有多高明，大家都心里有数。

    若是今日少林真是以这等姿势，被这吐蕃国师盖了一头，那便不是屎、也是屎……

    到时不出一个月，江湖中人便都会知道，少林武学不过是拾人牙慧，所练远没有天竺嫡传精深，谈何执正道牛耳？

    玄慈心中没底，或者说是已经确信，自己拿手的大金刚掌，绝不是此人对手，一时踟蹰。

    而这时，一位绝大部分江湖中人、都不识得的老僧站了出来，合掌道：“国师武功高明，不过小僧玄渡，也练了几年拈花指，请赐教！”

    玄慈见玄渡师兄站了出来，不由得稍稍松了口气。

    这位玄渡，楚鹿人也有印象，正是之前发现的、寺中寥寥几位一流高手之一。

    年轻的时候，玄慈的武功一直在玄渡之上、在玄字辈中也是数一数二，不过越是练到后面，越是拼佛法造诣的时候，玄慈便渐渐不如玄渡。

    原作乔峰去拜会智光大师的时候，玄渡在内的五人，去试探乔峰，一来是试试他的功夫、二来是试试他的品性，好确定玄苦等人是不是他所杀。

    其中一人使得是“般若掌”，掌力甚是巧妙，已经能做到后发而至、含而不露，结果乔峰与其对掌时，误以为对方没有催动掌力，连忙自己也撤去了掌力，若是对方这时猛地催动掌力，有希望将其毙于掌下！

    不过当时对方也有感乔峰仁义，同时撤了几步回去，双方皆是无碍……

    如此一来，那位高僧感于此，领悟了掌法真谛，“般若掌”更加精进，同时五位高僧也相信乔峰非是真凶。

    当然，他们五人相信，却没能令少林其他人相信。

    玄渡这时站出来，以最擅长的“拈花指”与鸠摩智较量，言罢便已经伸出手来，做“拈花一笑”状，同时只见玄渡指力金橙、呈现金婆罗花状，在抬手一松之间，金婆罗花指力仿佛真正的轻盈花瓣，悄然向鸠摩智飘去……

    而鸠摩智也没有用内力、外功硬破，更没有躲开，而是看似贸然的伸手，拈住了玄渡的指力！

    按说这“花”乃是真气指力所成，触之必伤，可鸠摩智却是稳稳将其置于指间不说，而且同样拈花一笑。

    顿时周围之人，均生出心意相通、禅意萦绕之感……

    这指力金婆罗花，也更加灿烂几分，接着才随风飘散。

    玄渡脸色一白，心知自己远非其敌，不仅是内功火候，而是在“拈花指”上，便被这吐蕃国师碾压！

    “阿弥陀佛。”玄渡喧了声佛号，便退将回去。

    接着玄寂和两位名不见经传的南北少林的高僧，也分别以不同的“少林绝学”，向鸠摩智讨教，然而……

    输得一塌糊涂！

    正如鸠摩智自己所说，他并未以力压人，而是招招都现了禅门气度，如此反教少林更加不堪，空性也没法说出口“千百个和尚一拥而上”之类的话。

    这时方证站了出来，合掌道：“国师武功高明、佛法精深，实教人佩服，想我方证自以为禅功精湛，今日才知自己不过是一念经僧……不过小僧犹有几分好胜心，想与国师比较一番这诵经如何？”

    不少江湖中人，因为之前少林的连连受挫，而对其敬畏大去。

    此时听方证这么说，不少人暗地里嗤笑——还“诵经”？谁不知道你方证除了千手如来掌，便是这“金刚禅狮子吼”最为著名？

    不过楚鹿人这时看了看方证，觉得北少林的这位，至少是比玄慈有担当的——无论比不比得过，至少人家敢自己站出来。

    方丈输了是丢人，可让门人弟子挨个输就长脸了吗？

    “善。”鸠摩智慈眉善目的说道。

    “观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时……”方证一开口，便是所有人都耳熟的“心经”。

    而且吐气开声之间，令人觉得并不震耳欲聋，不过同时又仿佛能屏蔽其他声音，只觉得天地广阔，只有这一道禅音！

    “照见五蕴皆空，度一切苦厄……”第二句时，鸠摩智的声音横插进来。

    与此同时，狗杂种这时忽然发现，这段经文好耳熟——对了！不就是藏经阁里，玄难大师给我念的吗？

    玄难大师怎么说来着？

    没事儿可以多念念……

    要不我也跟着念？

    8)