我真不是得道高人:正文卷 第112章 招魂
温玉春的夫人魂魄给碧霞元君送去山神庙,死而复生。而顾沧海也再入轮回中。
陈无极和洪四锦却被徐清唤来火焰山。
他们现在都知晓了徐仙长是清风观主,天界众神都没法奈何的大人物,真正的人间无敌的存在。
两人心中增了不知多少庆幸。
尤其是洪四锦,感觉他此前的选择怕是耗尽了十生十世的福分,方能有幸追随在观主身边。
“观主召我等前来,有何吩咐?”
徐清洒然道:“有个苦力活需要两位帮个忙。”
陈无极忙拱手作揖道:“观主吩咐便是。”
徐清先是看了洪四锦,微笑道:“还请洪道友拿着此物先去天理教一趟,让那圣后替我寻五行灵土过来。五日内须得备齐,送到我这来。”
他取出一物,却是个木雕,上刻着一女子容貌,不过却断了一臂,因为断了一臂,反而有种惊心动魄的美。
洪四锦接过木雕,道:“晚辈这就去。”
徐清道:“此去,无论遇上什么麻烦,你将这木雕亮出来,自能让你履险如夷,不过最后须得交给那圣后,若是私藏,必有横祸。”
洪四锦忙道:“晚辈绝不敢私藏。”
徐清挥了挥手,一阵清风相送,洪四锦便去了不知多远。
待得脚踏实地,已然在天理教总坛附近。
徐清没有继续关注洪四锦,看向陈无极道:“陈总舵主,我传你一法,你且记下。”
陈无极顿时集中精神,生怕待会错漏一字,他道:“还请观主传法。”
徐清微笑道:“不用紧张,这非是修行之法,而是招魂之术,你记不住,我会再给你说几遍,直到记住为止。”
陈无极不禁大着胆子问道:“观主传我招魂之术是为何?”
徐清轻声道:“八派掌门受黑山老祖袭杀,魂魄散落天地四方,如今过去了两日,我要在七日后,将其招魂,届时由陈总舵主来主持祭坛。此事也是要陈总舵主替我担一些因果,如果你不愿,我再找其他人。”
陈无极连忙道:“观主吩咐,晚辈敢不效死力。就怕我法力粗浅,没能好好完成观主的吩咐。”
他倒是不怕担下观主的因果,以观主的为人,他若是有损,也有别的补偿。何况他对观主由衷心服,愿意为其肝脑涂地。
徐清笑了一笑,说道:“放心,此术不难。其实一般人死后,自有泰山管理,我递一句话过去即可,用不着我招魂。不过那黑山老祖根脚特殊,被他杀死的人,也不入轮回,七日一过,更是彻底飞灰,所以招魂之事,须得在七日之内。”
陈无极见观主温言和色,于是接着问道:“听闻八派掌门曾对观主不敬,观主为何还要将他们招魂。”
徐清含笑道:“一来他们也是受人迷惑,二来火焰山成如今仙境,他们功不可没,多少有些苦劳,三来我要用他们来对付黑山老祖。他们部分我的妙法,待我将他们重塑肉身后,再等顾沧海归位,和一小友悟道,二三十年后,便能制服黑山老祖。”
陈无极道:“原来如此。”
他随即想到一件事,心下有些忐忑。
徐清见他神色不宁,心里一笑,道:“我知道你在顾忌什么,我没怪罪你多问。修行人对事事求解较真是好事。你对我有一片好心,但也该有自己的判断,否则这道不修也罢。”
陈无极随即释然。
徐清接着又道:“魂兮归来!东方不可?托些……魂兮归来!西方之害,流沙千里些……魂兮归来!君无上天些……”
这是九歌招魂的内容。
徐清决定它是招魂术的口诀,于是便是了。
他现在的境界是跟天地互相应和,徐清道法自然,自然也法徐清,两者互相成就。
可惜这境界只是在此方世界有作用。
不过高明的道理也是相通的,往后到了更高层次的世界,现在的修行经验仍是能作为参照,只是过程会更艰难曲折。
徐清传了陈无极招魂术的口诀,又查问他,有哪些句子不能理解,随后细细解说。
修行者过耳不忘是常态,何况招魂文辞优美,记下来不难。
陈无极自是一遍就大致记住。
他便老实吐露心中疑惑,徐清一一解答。
观主言能通意,陈无极本来觉得这招魂术很难,可是不到两个时辰,就大致理解了。
他原先学剑、修行,有许多晦涩难懂的地方,其实还不及招魂术艰难,可是观主一番言浅意深的解析,令陈无极豁然贯通招魂术,道理用在修行上,也是有相通的,一时间陈无极大有收获。
他不得不感慨,修行人有名师教导,着实胜过任何灵丹妙药。
徐清于是让陈无极下去,自行体悟招魂术。
随后白衣少年过来,他道:“观主不自己出手解决黑山老祖是对的,那八派掌门已经跟黑山老祖结下因果,让他们了结因果,观主亦可以借机了断跟黑山老祖的纠葛。不过观主不怕他们互相参悟,也证了观主的心法?”
徐清微笑道:“菩萨是诚心试探,那我如实告知。”
他顿了一顿,泰然自若道:“天地间最高明的道理,其实已经藏在一草一木中。春来秋去,草木一枯一荣,正是生死轮回,天地间最大的奥秘都在其中了。天地岂会因为一草一木得法,而有所藏私。佛祖说一花一叶一世界,亦是如此。其实任何法都可以勘破天地间的终极奥秘,关键在于人。”
白衣少年露出大欢喜的笑容,道:“观主如今确确实实是观主了。”
什么才是人间止境的存在呢,不光是看法力和境界,还要看是否有了止境的胸襟气度。
徐清笑了笑道:“从来都是。”
没有谁规定观主该是什么样,如同水,有时是山洪,有时是海潮,也会泉眼无声,风平浪静。
狂躁是我,安宁亦是我。
岂可以是一昧安宁,或是一直狂躁。
道者包容万物,是以大慈大悲的佛祖,亦有明王怒火之时。
若只有区区一面,便不是道了。
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