赵公明接下来告诉张道陵说，太上老君请他去听讲经。

    张道陵问赵公明讲经的地方在哪里，赵公明回答了一句：“漂游于天国，相会在玉局”。

    张道陵理解不了，于是又踏上了寻找太上老君之路，经过多年的辗转之后，张道陵想到四川有“天府之国”的美誉，便来到了四川。

    他在四川一路寻访太上老君，一路行医治病和传播道学。

    又过了三十六年，太上老君终于再次降临，并且大地也裂开了，冒出一座玉局壇。

    太上老君在此向张道陵传说道经，并命他创立道教。

    根据《神仙传》的记载，后来张道陵与两个徒弟白日飞仙而去了。

    之后，张道陵的第四代孙子张盛迁居到龙虎山，此后世代以“龙虎山张天师”自居。

    海云天讲完这些，又神色有些希冀的说道：“这老道能炼制龙虎丹，那可是仙丹，如果能得一枚龙虎丹，可比得上苦修十年，很多人都慕名而来，只为求一场机缘，可惜…千金易得，一丹难求。”

    海云天说这些话，神色炙热，就跟自己吃过龙虎丹一样。

    “你吃过？”

    楚箫只是随口一说，他对传说中的龙虎丹很好奇，真的如传言中的那般，具有奇效不成？

    不过，对于楚箫质疑，海云天明显当真了，“我爷爷吃过。”

    楚箫还真的意外，龙虎丹这种东西，竟然真的存在？

    “别用那种眼神看着我，我说的是实话，我爷爷真的吃过龙虎丹。”

    “当年，我爷爷就曾经来过龙虎山修道，在这山上，一呆就是五年，最终弄到了一枚龙虎丹，才下了龙虎山。”

    海云天丝毫没掩饰，我爷爷就是来搞丹药的这个事实，反而话语之间还有些自豪。

    从古至今，可没几个人真的吃过龙虎丹，不用说吃过，连见都没见过。

    他爷爷有这个本事，虽然是死皮赖脸求来的，可也不知道羡慕死多少人。。

    “效果怎么样？”楚箫问道。

    “效果很好啊，不是说了吗，顶得上苦修十年。”海云天信誓旦旦。

    “不过啊，那个老道说了，如今这些秘法早就在他师父那一辈失传了，也不知道真假，反正从他这一代开始，就没见他炼过丹药，更加没人吃过这种东西，只知道他道讲的好。”

    海云天这样说着，却是不以为然。

    听道，他没那个悟性、耐性，懒得去悟。

    但好歹来一次龙虎山，当然要去亲眼见一见，这传说中的老道。

    所以海云天来这，就是来看热闹的。

    一路朝着正一观的道观上行去。

    该观建置为正殿五间，祀奉张道陵、王长和赵升三人，俱铜像俗金，左右两庑各三间，正门三间，正殿后玉皇殿五间，东西建钟鼓楼。

    这里，也是道教著名宫观之一。

    而陈生所在，仅仅是其中一处，即为正殿五间的其中一间。

    不仅楚箫和海云天在往老道住所行去，还有许多武道强者，都在朝着正一观而去，老道讲道，是有固定时间的。

    沿着卢溪河顺流而下，两岸的千尺绝壁上，布满了大大小小的天然洞穴。

    “这些就是著名的龙虎山悬棺，在古遗迹中很出名，至今没有破解到底是怎么来的。”

    看见这些悬棺，似看出楚箫的疑惑，海云天对楚箫解释。

    见过悬棺的人，第一感觉都是特别的神秘，而神秘之中的神秘，就是古代人在生产力不发达的情况下，是怎么把这些沉重的棺木放到高高的悬崖峭壁之上的。

    这个问题也是悬棺千古之谜的核心，大家提出了种种猜测，堆土法、涨水法、地质变迁和绞车。

    然而这些方法似乎都无法合理地解释这个谜中之谜。

    这个悬了几千年的悬棺悬谜究竟何时能揭开？

    一个秘密的揭开引发了更多的神秘。

    这些崖墓的主人是谁？

    这些棺木又是怎样被放上去的？

    “不知道这悬棺的主人是谁，鬼斧神工。”

    楚箫说道。

    海云天也深有同感点头道：“确实。”

    “龙虎山一带流传着这样的说法，洞里面藏着无字天书和金银财宝。

    但是，由于这些洞穴都在距离水面20米到100米的悬崖峭壁上，因此人们无法上去看个究竟。

    数十年前，一些风化后的木板掉落，洞里的秘密才露出端倪。

    龙虎山悬棺原来，这是一种崖墓葬。

    随着更多的封门板跌落，越来越多棺木重见天日。

    有的是群葬，一个洞穴放置了十几具棺木，也有夫妻葬，更多的是独葬，都被放置在峭壁上的天然洞穴里，而且都选择了朝阳的一面。”

    “难道这么多年，不曾有人进过洞穴探索？”

    楚箫好奇问道。

    这种地方，肯定被六扇门关注，不可能一直放置，难不成有别的秘密不成？

    “最晚的一次是十年前，六扇门就成立了专门的龙虎山崖墓悬棺考古队。”

    沿途走向老道道观路上，都是悬棺。

    海云天似乎对这些悬棺非常感兴趣，颇有研究，说起来目光中带着兴奋之色，停不下来。

    “按照“北孔（孔子）南张（张天师）“的说法，曾是张天师修炼宝地的龙虎山就是我华夏道教的发祥地。

    龙虎山的区域内，一共有99峰、24岩，蜿蜓流淌于群山之间的是水色清漪的仙水溪。

    悬棺遗址，也就是这里，便是属于仙水岩一带。

    龙虎山仙水岩，有成片的千古崖墓群，绝壁之上，玉棺悬空，神秘莫测，被称为世界文化史上的一大奇观。”

    说着，楚箫向前方看去，果然，悬崖之上，都是密密麻麻的悬棺。

    “墓葬距今2600余年了，为武道战国时期古代越人所为，数量之多，位置之险，造型之奇特举世罕见。”

    很多武者看着悬崖之上的悬棺，也都啧啧称奇。

    即便是当今武道界，武道境界已经达到了这个地步，也不禁让人啧啧称奇。

    百米悬崖绝壁之上的洞穴中棺木是用什么办法放置进去的？

    古越族人为何要将先人安放洞穴之中？

    什么人才能享受此种殊荣？

    成为千古之谜，至今未能破解。

    海云天似乎对这些东西颇有研究，滔滔不绝道：“临水悬崖绝壁上布满了各式各样的岩洞，里面有一百多座二千五百多年前武道战国时期古越人的岩墓悬棺，其葬位高度为20-50米。

    在大片岩壁上，洞穴星罗棋布，从泸溪河舟中或地面眺望，可隐约望见洞口或钉木桩，或封木板，“藏一棺而暴其半者”多处可见。

    因这些洞穴高不可攀，无人入内，其中所藏之物，多少个世纪以来一直是一个不解之谜。

    直到上个年代末，江西考古工作者利用吊篮和云梯进洞，才将这个谜解开。”

    众人看去，果然见到那些悬崖之上，所有的悬棺都是一半在外一半在里。

    “怎么解开的？”

    有人忍不住问道。

    “有六扇门的人入洞后，对悬棺葬进行了科学清理，出土了大批遗物。

    其葬制盛行崖洞合葬和群葬。

    在水岩、仙岩、仙女岩、谷子岩等处，每处都有十几座到数十座不等的崖洞墓。

    这崖洞墓中，有单洞单葬、单洞群葬和联洞群葬等几种类型。

    其中如79十二号墓，洞宽50余米，墓室规模巨大，内置十副棺木，显然是大家族几代人的聚葬之所。

    悬棺棺具形制有扁圆形、圆筒形、长方形、顶盖式和屋脊形等几种，多用巨木刳割挖空而成。

    木料多为楠木。

    随葬品多用仿铜礼器、兵器、陶器、竹木、骨玉和石器等。

    忌用金属器皿。

    贵溪悬棺是武夷山地区悬棺葬的代表，所处年代为3000年以前的武道晚期，是当时生活在彭蠡泽东部水系的干越人的古老葬俗，且是流行于华夏大江以南，许多地区以及和一些古老种族的悬葬的起源。

    这里悬棺数量多，随葬品丰富，其研究价值之巨大，素为国内外学者瞩目。

    龙虎山崖墓数以百计，全部镶嵌在悬崖峭壁之上，整个崖墓群如一幅巨大画卷紧密相连在一起，极具神话色彩。

    龙虎山崖墓群是华夏最早的崖墓群，是华夏崖墓的发源地。

    除最集中的仙水岩有上百座外，马祖岩、金龙峰以及周围地区均有零星崖墓。

    它们的位置几乎都在悬崖峭壁之上，高低不等，远远看去大小不一，随着洞穴的变化而变化，形成奇特的景观。

    2600多年前，春秋五霸争雄，越王勾践“卧薪尝胆”，一举击败吴王夫差，演出了历史上撼人心魄的一幕。

    历史已经封尘，故事依然流传。

    走进洞天福地龙虎山——曾经的古越人聚居之地，但见碧水丹山秀其内，道教文化美其与奇绝的自然景观交相辉映，使龙虎山煌煌荣耀，更加璀璨夺目。

    悬棺之谜尤其是随着龙虎山202座悬棺群，抖落尘封千年的黄土，走入世人的视野，时与空变得茫然交离，宇与宙显得幽深玄迷。

    专家考证认为，龙虎山的崖墓悬棺群，距今有2600余年的历史，是古越人所葬。”

    “十年前六扇门联合各大宗门，联合发掘了一次，你知道那次的结果？”

    有人突然问道，顿时，所有人都看了过了。

    十年前那次联合发掘，参与者都签了保密合同，所以没人知道。

    当年，参与者最多的，就是海家人。

    海家，本身也是个很强大的存在。

    “保密期早就过去了。”

    海云天呵呵一笑，并没有要隐瞒的意思，说道：“在那次发掘中，共清理了18处鹰岩墓，发掘了棺木37具，较完好的人骨架16副。

    出土了陶器、原始的瓷器、骨器、玉器、竹木器、纺织品、纺织具、乐器等220件。

    其中有一副保存至今仍完整无损的干尸。

    毛发皮肉和连接骨骼的盘腱均已消失，脱了节的骨头像大小珍珠似的镶嵌在一起，形成了一个人的完整骨架。

    贵溪崖墓出土的220件珍贵文物，有陶器、纺织工具、古琴等。

    其中陶器就有124件。

    这些陶器做工精细，不仅反映了当时手工工艺水平之高，而且根据其造型和陶纹就能准确地判断其所属年代。

    现陈列在贵溪文物馆中。

    龙虎山崖墓群的“悬棺“棺木大都用整大段楠木刳制而成，大小不一，形式迥异。

    有较大的可容葬十余人的“船棺“；

    有造型如古屋的“屋脊棺“；

    有一筒独木的“独舟棺“；

    也有现今常见的“方棺“；

    还有微型的“二次葬“用的“骨灰盒“。

    从考古发掘的陪葬品来看，这些棺木里的主人均为古越族人，他们“习以水战，以舟代车，断发纹身“，居于山国水泽。”

    楚箫对海云天刮目相看，没想到对方一副浪荡子模样，修为平平，竟然还有这种见识。

    不过这也正常，海云天毕竟是大族子弟，见多识广，不是一般人能够比得上的。

    众人来到道观，一位年老体衰的，只剩下了一副皮包骨头的老道，扎着发髻，盘腿坐在山门前。

    众人出现，这么大的动静，显然已经惊动了对方，但对方似乎毫无反应。

    没人开口打扰，都在静静等待。

    但是等待许久，老者也没开口。

    最后足足过了两个时辰，终于有人忍不住开口询问。

    开口的是一位老者，也已经年迈无比。

    不过在这位老道面前，他的苍老显得微不足道，论身体苍老状态来说，他此时就是个小伙。

    “久闻范前辈大道有成，我等前来讨道。”

    老者开口，语气谦卑，丝毫没有前辈架子。

    在对面面前，他完全称得上小学森。

    所有人安静，

    沉默半晌。

    忽然老者的声音传来，清幽无比，让人心神宁静。

    “大道有缺。”

    只有这四个字，让所有人有种当头棒喝的感觉。

    如同警钟齐鸣，风雷如鹤。

    咚咚咚！

    就在这时，名范洋的老道身后，道观传出钟声，接着一位道童装饰的道士从之中走出。

    道士虽然道童装扮，可是却已经不在年轻，和开口的那位老者年纪差不多。

    “师父，诵道的时间到了。”

    道童来到老者面前，语气小心的开口。

    “大道无形，生育天地；

    大道无情，运行日月；

    大道无名，长养万物；

    吾不知其名，强名曰道。”

    一瞬间，所有人心神一震，仿佛受到了一种洗礼，神色微正的侧耳倾听，生怕错过什么。

    在老道刚刚开口那一刻，远方的鸟儿飞来，安静的落在枝头等待，河里的鱼儿游荡而来，悬浮在河边。

    “清心若水，清水即心。”

    老道开口，声音空灵，宛若神音。

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