玄霄仙君:如梦令 第一百九十章 四佛当世
不知何时,阳山地仙已经稍稍的退后数步。
三身横空,从原本罩住老猿身周四方,也变成了守护自身退路。
非是惜命,而是阳山地仙心中清楚的很,折了嘉业地仙,又失了镇教道器,此时独他与鸿信真人可教太华仙宗留下最后一口生息,若是他二人中谁再有所差池,后果……不堪设想!
说到底,只是不敢拼命而已。
此刻听见少年佛子之言,阳山地仙不动声色,复又退避数步,让开了对面的老猿,大有毫不设防,任由此獠当空飞升妖神界而去的姿态。
原地里,老猿身上血光明灭流转不定,他仿佛当真有些苍老了,反应迟滞,过了数息的时间,才艰难的扭动着脖颈,偏头看向少年佛子的方向。
定定的目光望去,少年佛子只是嘴角含笑,一言不发。
老猿也没说些什么,只是再低下头,遥遥看向两界山前的修罗场,看向妖猿一族,看向自己的后辈子孙。
最后,老猿回首望,远处,漫天黑烟升腾,教人难将其中的老妖身形瞧的真切。
他仿佛是在寻找着甚么人的身影,只是也不知老猿最后是否看到了。
诸修、诸妖的注视下,老猿身上血光忽然变得黯淡,恍若披了一身绛红衣袍,恍若袈裟一般,他缓缓转过身,苍老的手掌抚摸着身上的血光。
这是妖猿一族殒命之后,以秘法凝聚而成的血煞。
是他赖以证道妖神的关隘之一!
一时间百感交集,老猿竟不知该喜该悲,该哭该笑……
最后,老猿的目光再度对上了少年佛子,他轻声的开口,不似妖修一般狰狞暴虐。
“只是灵佛?”
少年佛子笑着点点头。
“若是吾等初入东土的那一刻,前辈便来投灵山,小僧当许副掌教之位以待,然则入东土许久时间,灵山仍旧冷清,故而至于今日,只是灵佛。”
闻言,老猿平淡的点点头。
“也罢,灵佛就灵佛!老实说,时至今日,我仍不大看好你灵山的下场,昔年佛主在时,横行天地间,渡化万千之众,然则鼎盛如此,依旧落得入灭的下场,那般盛景亦是不复存在。
你今日不过仰仗须弥山之力,走得仍旧是佛主的老路,却不想想重蹈覆辙,你有多大的能耐,能超脱佛主的藩篱,否则今日鲜花着锦,烈火烹油,却真真地葬送了佛门残存的最后一口元气。”
听得老猿这般说,少年佛子只是摇头。
“非也,非也,吾等只是死中求活而已,鲜花着锦也好,烈火烹油也罢,都不是小僧的本意,想要筹谋万古,也得先活着才是,老前辈思量的如何了?”
少年佛子果断的止住了话头,不欲与老猿继续攀扯下去,只是追问。
遂见老猿又平淡的点点头。
“今日不得已而为之,但愿后辈子孙莫要恨我。”
话音落时,老猿抖动着一身血光,缓步向前走去,不远处须弥山虚影落下一道明光,将老猿裹在其中。
随着老猿低头,大局几乎定鼎在此刻。
两界山前,柳元正心中几乎急的心火急撩。
眼见得,这几乎已经是他最后能够有所施为了时刻,可自己此刻出手,当真能够有三分胜算么?
心下实则已经想的明白,此刻出手,断无胜局,可眼见得老猿走入明光之中,少年又怎能耐得住心性撩动!
正此时,却见先前飞入两界山前的掌教道书裹着一道雷光,飞至柳元正身侧。
少年愣怔,也知晓这道书有灵,遂伸手将掌教道书接下,谁知这道书刚一入手,随即气息一沉,登时间柳元正呼吸一滞,顿觉有万钧之力镇压在自己的通身法力之上。
另一只手握着那《渡生山河图》,此刻便是有心想要抬手,却也是难事了。
先前终归是心有不甘,可瞧见掌教真人也是这般的态度,柳元正这才舒了一口气心中的郁气,不再做他想,只是转过头去,静静地看着事态变化。
……
须弥山虚影之前。
不过是呼吸之间,觉佛迦叶手握灵尘量天尺,早已经将皲裂的金莲本源均分成二十四份,又在须弥山虚影的镇压之下,使天地不崩,使本源不散。
正此时,原本面如金纸的欢喜古佛面露微笑,遂往前一跃,从中取下一份金莲本源,而后朝着须弥山的方向遥遥一拜,口宣佛号。
“阿弥陀佛,今吾入灵山佛教,为古佛欢喜!”
话音落时,欢喜古佛掌心的金莲本源再度化作一朵莲花,古佛手托金莲,遂往须弥山中走去。
本该是虚影的山岳,此刻却当真承住了古佛的脚步。
一步迈出,须弥变幻,古佛的身形便显化在了须弥山的山腰处,再有心尝试,却发现自己寸步难行之后,古佛遂面带欢喜笑容,盘膝而坐,位于正北。
正此时,又一声佛号响起。
“阿弥陀佛,今吾入灵山佛教,为觉佛迦叶!”
却是迦叶紧随在欢喜古佛之后,也登上了须弥山山腰,仍是再难寸进,而后觉佛迦叶将那份金莲本源融入原本的太霄神华玉印之中,但见此刻鎏金佛印上,原本雕刻着花鸟鱼虫的三面,皆都换做了佛陀坐莲之相,显贪、嗔、痴三相,原本雕刻古经的一面,也变成了一篇瞧不真切的佛经。
于是觉佛迦叶手握灵尘量天尺,脑后悬佛印,盘膝而坐,位于正南。
“阿弥陀佛,今吾入灵山佛教,为灵佛心猿!”
少年佛子分二十四诸天为八古佛、八觉佛、八灵佛,欢喜、迦叶、老猿三人占据首位,合该此人为第三位登山之人。
遂见话音落时,老猿身形显化在半山腰,将那一份金莲本源往身上血光一拍,果然化作绛红袈裟披在身上,老猿也不作尝试,直直地盘膝而坐,位于正东。
“阿弥陀佛,今吾入灵山佛教,为古佛建华!”
最后,显化在须弥山半山腰的,则是原本的建华禅宗掌教,他将那份金莲本源融入《百莲生华图》中,借着须弥山之力,将原本的禅宗道器,一点点洗炼成了佛门之宝。
老禅师站在半山腰,瞧见了三人坐下的位置,脸色却不大好看。
四佛出世,合该坐镇四极正位,可独他最后一人登山,便只剩下了正西之位。
须弥山,或者说灵山之西,却是正对两界山,正对中土玄门!
挑了挑眉头,古佛建华到底一言未发,只是盘膝而坐,位于正西。
……
岳霆仙山,承道峰,承道殿。
元道老真人面前,掌教安文子推金山倒玉柱,跪地而拜。
面对老真人冷郁的目光,掌教一言不发,只是以头抢地。8)