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阿兹特克的永生者:初生 六百三十六章 第二次王国探索,月亮母神,命运的引诱

    海天浩浩,延伸向无尽的东方。七艘王国长船,在近四百武士与水手的驾驶下,补充了食物与水,满载着船材、经文、宝石与武器,离开了纳瓦各部的世界,去往从未抵达的玛雅。

    从隐蛇城出发,航行向东五十里,就是曾经古老辉煌,现在却已经废弃的第二古城遗址,拉文塔。古城遗址坐落在一座海滨靠内的湖心岛上,数十座巨神头像,如死去的神灵般伫立、倾斜甚至仰倒。岛上的城邦中,随处可见历经沧桑的砖石建筑,还有半圆顶的天文台。

    古城遗迹的中心处,则按照中美洲城邦的惯例,建筑着一座高大的金字塔神庙。拉文塔金字塔神庙足有三十多米高,位于湖中岛屿的中心,在数里外清晰可见。

    第二古城虽然废弃,但古城的神庙,依然是重要的仪式圣所。每当春耕秋收、神裔生死,这里都会举行神圣的祭祀仪式。此刻,正有数十名本地城邦的神庙武士,正带着上百民兵,在神庙周围戍守。他们远远看到河道中的长船,还有船上握着长矛、背着大弓的武士与水手,都有些警惕起来。

    古城周围,则是一条宽广的大河,环绕着远古城邦的残躯,向北汇入大海。这条大河的名字,叫做红林河(今rio tonala河)。

    “这大河叫做林河,那肯定是周围的林子多。但这红色,指的是啥?”

    奇瓦科站在船头,看着汇入大海的红林河,并没有找到红色的痕迹。普阿普心神不定,完全没有关注眼前的大河与古城。蒂卡洛看了两人一眼,神情悠悠,笑着说道。

    “这红色啊,自然指的是朱砂!奇队长,第二古城中埋藏着许多远古的神裔与贵族,他们的尸骨,都要用神性的朱砂来覆盖。这条河的上游,就是重要的朱砂产地。而玛雅各邦的神裔们,也有着共同的传统,要用朱砂来覆盖尸体。据说啊,朱砂中的神性,可以维持尸体很长时间,也可以帮助灵魂,去往神界...”

    说到此处,蒂卡洛忽然想到了些什么。他兴致不错,随口再次讲道。

    “当然喽,红林河上游,还有出产一些赤红色石头,挺硬的。而在这些石头中,偶尔会有黑灰色的片石,带着樱红色的条痕,闪烁如镜,上下流光。实际上,我们玛雅各部叫它镜石!只要稍稍打磨,那就是天然的镜子,也会在神裔的墓葬中出现...”

    “镜石?”

    听到这样奇异的石头,普阿普本能有了反应。他看向蒂卡洛,追问道。

    “蒂卡洛,我的朋友,这样的石头镜子,你有吗?”

    听见普阿普亲切的称呼,蒂卡洛微微一笑。他稍一沉吟,就从怀里,摸索出一面闪光的黑石镜,递给普阿普。

    “普阿普,我的朋友,这面珍贵的石镜,是先祖传下来的,我就送给你吧!”

    “...谢了。”

    普阿普点头致意,接过石镜,翻来覆去的看了一会。这面镜子明显比黑曜石镜要重,更为坚固,也照的更清晰。粗粗摸上去,感觉和青铜的金属表面很像。灰土武士睁大眼睛,看着镜子中,那个有些憔悴、眼圈深深的自己,抿了抿嘴。

    这两天来,他逐渐感受到了诅咒的恐怖,总是会忍不住想起王都城破,自己献城的那一晚。每天晚上睡着的时候,他都会梦到蜂鸟首席临死时的场景,还有首席那被割下的头。那颗死不瞑目的头颅,会一直在破败的王宫中追着自己,怒声喝问。

    “小普阿普!你要干什么?!...我把王子托付给你,你却把他交给阿兹特克人?...我竟然看错了你!灰土家族几代人忠诚的荣誉,今天都要毁在你的手上!...普...阿...普!”

    “普阿普!”

    一声呼喊勐然传来,吓得灰土武士一个哆嗦,差点跌落了手中的镜子。他转过头,却看到老民兵狐疑的眼神。

    “呃!...奇老头,你乱喊啥?平白吓我一跳!”

    “老普,要开船了。神庙的武士们很戒备,警惕的像是山猫一样,不欢迎没有祭司认可的访问队伍。这里是他们的地盘,我们就不在这停留了...直接去往河口,继续沿岸向东,然后找玛雅人的村庄补给。”

    奇瓦科耐心的讲了讲情况。接着,他仔细的打量了会普阿普,关心的问道。

    “老普,你最近咋回事啊?心神不宁的,就和不扎窝的老火鸡一样...眼睛也青紫的像个乌龟。是不是没睡好?”

    “呃...我没事。就是不知道咋回事,老是想起王都城破那一晚。”

    神情憔悴的普阿普挠了挠头,看着神完气足的奇瓦科,压低声音,轻声问道。

    “老奇,你...有没有梦到过...蜂鸟首席?”

    “呃?梦见他?为啥?”

    奇瓦科有些摸不着头脑。他奇怪的看了会普阿普,沉声道。

    “那老混蛋都埋了好几年了。陛下也没亏待他,给了个大葬,现在恐怕就剩了个骨头...你在想啥呢?”

    “...老奇,你就没梦到,蜂鸟首席的头,来找你报仇?那可是你亲手割下来的啊!”

    “哈?!他找我报仇?我还找他报仇呢!我婆娘死了、我儿子死了、我女儿半傻了,可都是他!...哈!”

    奇瓦科心中一阵翻涌,又怒又恨,最后不知怎的,又笑了出来。他笑着摇了摇头,叹了口气。

    “哎!算了,我杀了他,也报了仇。没啥说道的,算是两清了...老普,你别瞎想了,带好武士们,好好戒备!马上就到玛雅人的地方了,我心里有些不安定,总觉着要...反正,多注意些吧!”

    “嗯。”

    普阿普点了点头,垂首不语。是啊,奇瓦科不是蜂鸟首席的家族武士,也没有背叛对方...这神鹰的诅咒,怎么也落不到他身上。算来算去,神鹰要是有灵,那最恨的,可不就是自己!...

    “我蒙受诅咒,命中注定会死...只有最尊崇的天蛇神血,可解神鹰诅咒...”

    普阿普抿了抿嘴,看向蒂卡洛。玛雅商人也抬起头,对着他温和一笑。普阿普心里有很多话想问,但船上人多口杂,一时没找到开口的时机...片刻后,两人默契的同时转开目光,各怀心思。他们的命运却像磁石一般,渐渐靠近。

    大海变幻莫测,潮水汹涌涛涛。在晴朗的阳光下,船队离开第二古城,拉文塔遗址,继续探索向东。在玛雅商人的引导下,向东行出两百五十里,来到一处规模不小的玛雅村镇,红湖镇。

    船队在红湖镇停靠,派出人手上岸,补充食水。他们收集周围的信息,也少量出售了些宝石。

    红湖镇大约有数千人的规模,周围还有好几处村庄,有一大片交易的集市。它没有木栅与城墙,所以不能称之为城。但是,它有十多米高的神庙金字塔,这也是它被称为镇的原因。

    而红湖这个名字,就来源于村镇东面的一个巨大泻湖,红湖(今Me湖)。红湖面积广阔,水波粼粼,到处是游鱼飞鸟,周围则有大片的红树林与沼泽。这个大湖是由海湾被沙洲封闭,所形成的湖泊。所以很可惜,它天生是盐分较低的咸水湖,附近难以开垦农田。

    红湖上游连通大河。封闭海湾的沙洲,就是上游的大河携带泥沙,冲刷积聚而来。这条大河的名字,在本地叫做红河(今Rio Seco河),同样因为沿河茂密的红树林而得名。

    “哦!你说这条红河啊,那可真是不得了,长的很呐!”

    蒂卡洛面带笑容,站在岸边,指向长河的南方上游。那里是连绵的雨林深处,也是逐渐升高的丘陵,甚至是恰帕斯的群山。

    “这条长河,一路向南,能有两千里!实际上,它不是一条河,而是好多条河,好多条连在一起的河!这些河各种分出支流,把西南玛雅各部,都连成一个整体,一片月亮女神庇佑的流域!甚至,有一条支流,绕过南方大山的边缘,直接汇入另一个大海!”

    “而这条大河,也不仅仅是一个名字。它流经了许许多多的玛雅部落、村镇与城邦,每一个城邦,都会给它起一个当地的名字。所以,你问我,它究竟是一条什么河?按我说,它就是掌控洪水的月亮女神尹希切尔(Ixchel),从虎爪的神瓶中,倾倒出的大河,我们玛雅人的母河!”

    听着蒂卡洛的讲述,船队众人都望向南方。长河从雨林深处流下,带来上游各部贸易的货物与独木舟。各部的玛雅商人操着相似又不同的语言,在河岸边的集市上贸易。

    眼尖的山鹰眺望了会,看到了商人们多次使用的交易物品,充当着“钱”的作用。最常见的是可可豆、棉布、小玉石与大袋盐。当然,还有逐渐流向天下的湖中宝石。

    “掌控洪水的月亮女神,虎爪的神瓶?”

    听到这样的描述,普阿普有些好奇。听起来,似乎和普雷佩查人传统的月亮女神,哈拉坦娜有些相像。但再仔细一问,他就明白,原来这是个大地母神一样的神灵。

    “哦!月亮女神尹希切尔,可是伟大可敬又可畏的母神啊!她掌管着雨季的洪水,掌管着女人的纺织与生育。她头上盘着毒蛇,手脚都是虎爪,虎爪中还拿着小瓶,里面是无尽的洪水。只要惹她生气,倾倒出连天的大水,哪怕是再强大的城邦,像神都蒂卡尔一样的伟大城市,也要走向灭亡!”

    蒂卡洛回忆片刻,神情有些复杂。玛雅各部最畏惧的自然灾难,就是洪水。这片雨林的降水量过于充沛,也过于无常,甚至能达到一年2000mm以上,连下半月甚至两月。而不时泛滥的洪水,能够淹没成河湖,反复摧毁着各邦各部的农田,正是玛雅文明最大的威胁。

    “所以,这位强大的母神,是玛雅诸神中,仅次于创世神,胡纳波·库(Hunab Ku);太阳天蛇神,尹特萨姆纳(Itzamana)的第三大神!而创世神位于神界的最顶端,不与人间沟通。在人们心中,天蛇神与月亮女神,就是父神与母神!”

    蒂卡洛嘴角扬起,看着认真聆听的众人,视线在普阿普脸上稍稍停顿,又很快转移开来。

    “在这片母河流淌过的西南玛雅各部,月亮母神就是最重要的信仰!长河上游四十里,就是数百年前,黄金时代的玛雅大城遗址,海灿(Hoi ),乌云的天空城!天空城中,曾经有数十座高耸的神庙,上百座圆形的天文台,还有数以千计的屋舍,以及举行人祭的大球场,和连绵数里的陶器窑坑与工坊!”

    蒂卡洛的语气变得洪亮,神情中也满是向往。他口中的海灿(Hoi )天空城,就是后世着名的科马尔卡尔科(今alcalco)遗址。

    这座古城曾是公元600-1000年间,玛雅古典黄金时代,在塔巴斯科最重要的一座商贸大城。而古典时期的天空城,以大规模的陶器制作与生产闻名,有着规模惊人的窑坑。天空城出产的人型小凋塑,在整个古典时代,玛雅中央低地的神庙遗址与贵族墓葬中,都能找到。

    “伟大的天空城供奉雨神恰克(Chac),玉米神于姆·卡虚(Yum Kax),天蛇神尹特萨姆纳....但他们最为崇敬的,便是掌控洪水的月亮母神尹希切尔!”

    说到这,蒂卡洛话语一顿。他深吸口气,就要讲出关键的引子。然而,就在这时候,奇瓦科却皱着眉头,出声打断。

    “蒂卡洛,我记得,你之前说过那个玛雅羽蛇神,什么库库尔坎...怎么不在天空城供奉的名字里?”

    “呃...”

    蒂卡洛摸了摸神性而博学的光头,抿了抿嘴,才笑着说道。

    “因为在古典时代,羽蛇神库库尔坎,还不存在。”

    “啊?不存在?!”

    “对!对蛇神的信仰,在玛雅各部中延续数千年。但确切的出现羽蛇神,并以库库尔坎为名,则是在五百多年前...托尔特克的国王羽蛇,带着数万武士,沿着海岸袭来!她在一些北方玛雅城邦的支持下,发动了继一千一百年前,特奥蒂瓦坎东征蒂卡尔之后,第二次从墨西哥高原而来的王国东征!”

    特奥蒂瓦坎王国东征,大约在公元四世纪。而托尔特克王国东征,明确记载在公元十世纪末期。这两次东征,都在玛雅之地建立起新的王国,彻底改变了玛雅各部的政治格局。尚武的墨西哥各部,把高原的文化习俗,大规模传播向玛雅,也传回了许多玛雅人的天文与历法知识。

    “...托尔特克人最终征服了玛雅北部,在北部低地,建立了第二个图拉王都,奇琴尹察,并修建了至今不朽的羽蛇神庙。从那以后,羽蛇神的信仰,才从西方的墨西哥高原与海滨,传播到东方玛雅!...而天空古城的长纪年石碑,则停留在六七百年前,自然不可能供奉羽蛇神。”

    蒂卡洛笑着讲述,把宏伟的玛雅史诗,展现出一片羽鳞。接着,他赶紧加快语速,没有给其他人提问的机会,再次讲起天空城。

    “信仰月亮母神的天空古城中,传承的神裔血脉,便是玛雅各部里,第二尊贵的月水神裔!而各部血脉中最尊崇的,则是传承自父神的...天蛇神裔!”

    “天蛇神裔!”

    听到这个朝思暮想的词,普阿普勐然一惊,低呼出声。他压抑着心头的激动,轻咳了一声,在蒂卡洛的引诱下,小心问道。

    “咳!那个什么天蛇神裔...在哪里?”

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