阴历大年初一，阳历二月十天，夏景行在家里吃了两碗汤圆，便顶着两个黑眼圈出门了。

    张晨光轮休回家过年了，住在附近酒店的值勤保镖开着远景资本蓉城办公室停放的一辆黑色奔驰前来接上夏景行，往春熙路方向驶去了。

    夏景行没去逛街，先去逛了逛紧挨着春熙路的大慈寺。

    这也是一座名寺，始建于公元3世纪至4世纪之间的魏晋南北朝，玄奘大师还在此挂单，讲了四五年经。

    寺庙内殿宇宏大，院庭幽深，古木参天，解放后变成了博物馆，前几年才又从新变成寺庙并对外开放，现内设茶园、棋苑、名小吃店。

    由于是大年初一，前来寺庙上香的人摩肩接踵，人山人海。

    不过，夏景行属于VIP，接到永信大师从中原省打来的电话后，大慈寺大恩方丈急急忙忙的出来迎接。

    夏景行在佛门也算是挂上号的大施主，受他点拨，少林寺开通了油管账号，在欧美国家拥有上百万关注用户，去年游览少林寺的外国游客数量足足比前一年多了一倍。

    大恩方丈也不是一般人，是川省文/革后第一个出家的年轻人，也是佛学院恢复招生后的第一个川省大学僧。

    在大恩方丈的带领下，夏景行走贵宾通道去大雄宝殿上了两炷香，然后又在庙里吃了一顿素斋。

    离开前，夏景行给一直没开口索要什么的大师支了一招：邀请大慈寺成为Kiva在中国，或者具体一点，在蓉城的合作伙伴。

    Kiva是美国的公益P2P贷款，出借人可以浏览网站上的借款项目和资料介绍，本着做慈善的想法，把钱汇给Kiva，Kiva再通过贝宝提供的免费转账，把资金汇给借款人，或者汇给世界各地的小额贷款机构，由这些机构再把借款往更低层级拨付。

    借款人还款也是按照这个路径，层层回收，不过只需要偿还本金，没有利息。

    夏景行还给Kiva赞助了100万美金，并且要求必须定向借给中国人。

    在夏景行的帮助下，Kiva已经通过有关部门审查，Kiva中国这个网站也已经上线，下一步就是寻找和筛选借款人了。

    由于是非盈利组织，Kiva全部依靠捐款运营，雇不起太多员工，所以Kiva中国的经营全部托付给了夏景行，等于Kiva只是占个名头，慈善活动再次扩大，地图上多增加了一个中国。

    前期，主要拿夏景行的100万美元做借款实验，效果理想的话，Kiva上面的美国出借人及全世界的出借人都可以免息借款给中国借款人。

    对于夏景行来说，前期费用主要是那捐助的100万美元，当模式跑通过后，需要承担的就是Kiva中国产生的运营费用了。

    这个运营费用，包括网站的维护和升级，还包括员工寻找和筛选借款人。

    夏景行打算把寻找借款人的这个任务交给大慈寺，这所寺庙参加了一个“川省慈善功德会”，经常组织和尚去扶贫助学。

    做慈善过程中，要是发现了符合Kiva免息借款的人，比如什么残疾的小摊小贩，和尚就可以推荐给Kiva，由Kiva的员工进一步走访、审核，再把项目录入网站，募资放款。

    除了寺庙外，夏景行还打算和多个慈善机构进行合作，无成本拓展网站的耳目，毕竟大家都是做公益，慈善机构也不会向kiva索取什么中介费，扶贫过程中所带的事而已。

    最初夏景行只打算捐100万美元了事，最多再帮Kiva进入中国，介绍一些单位。

    后来想了想，觉得不行，没自己参与，多半搞不成，或者影响力有限，所以他把Kiva中国的运营权要了过来，并愿意承担产生的一切运营费用。

    之所以还顶着Kiva的名头，他想试试能不能多拉点美国人、外国人的资金来扶贫中国人。

    如果效果不理想，将来摘掉Kiva的帽子，用自己旗下的公益基金来独立运营一家公益贷款机构，助力扶贫工作，实现共同富裕的目标。

    到了他这个地位，拥有这么多财富，回馈社会是应该的，就算将来捐1000亿也不是多大的事。

    慈善公益包括很多种，助学、救灾，也包括他想用Kiva实现的扶贫。

    如果运营效果理想，他打算把旗下公益基金会的资金拿来长期做“公益借款”、“免息借款”。

    人们常说，一分钱难倒英雄汉，弱势群体更是如此。

    他打算把公益贷款的主要帮扶群体投向那些孤寡老幼，愿意自力更生的孤寡老幼，毕竟本金是要偿还的，不是捐款。

    捐款1万元，可能只能帮助一个人。

    补贴公益贷款事业1万元，可以放出和收回100万元借款，帮助100个人。

    这两者意义是不同的。

    当然，他的公益基金也还是会捐款的，主要针对那些完全丧失劳动力的群体，这又属于基金的另外一个部门的活了。

    扶贫公益贷款取得一定成绩后，夏景行打算继续扩大对象，从愿意自力更生的弱势群体扩展至优秀的大学生创业者，为有潜力的小微企业提供低息、免息贷款。

    在进入校园的时候，顺道还可以给学生宣传一下网贷的危害。当然了，生活费挥霍无度，明知是坑还跑去跳的那种人，救不了，也不值得救！

    在听完夏景行对旗下公益基金和Kiva的介绍，以及对未来的展望后，大恩方丈双手合十，用川省方言来了一句：“阿弥陀佛，夏先生心怀天下，普度众生，我们大慈寺愿意尽绵薄之力。”

    夏景行回了一礼，微笑说：“佛教在中国传播这么广，也是因为佛教徒讲究慈悲为怀，救济苍生。

    如果我们的公益事业发展顺利，还希望大师呼吁宗教界和热心公益事业的朋友多多加入，多多出力。”

    “这个没问题！我们大慈寺有一支义工队，设义工部、义诊部、贫困慰问部、助学部等各个部门。

    这支公益队伍，经常深入蓉城社区和农村家庭，扶贫助困，救急解难。

    我们多交代一件事就行了，让他们留意一下符合Kiva帮扶条件的困难群众。

    另外，我还参与创办了川省佛学院函授部，整个川省和渝州都有我们培养的学僧。

    如果模式可行，应当推广到整个川渝地区。”

    夏景行笑了笑，如果有这么多人来帮忙，那么Kiva前期的工作就好展开了。

    眼下智能手机都才诞生，要推广公益借款事业，还真的只能依靠比较原始的人工推荐和人工初审模式。

    告别大恩方丈，夏景行刚走出大慈寺，就感觉整个人都神清气爽了许多，不知道是因为从公益事业上获得了心理满足感，还是有神秘力量加持。

    大多数人只知道君子爱财，取之有道，其实还有后两句：视之有度，用之有节。8)