离了十里亭，周围的围观群众渐渐少了下来，毕竟大家都是有自己生活的人，看热闹也好，送行也罢，终究是建立在不影响自身的情况下。

    对此冯雪看得很开，一路扛着根禅杖，身上穿着武僧常穿的那种便于行动的僧衣，看起来不像是要跨越半个世界的大德高僧，反而像是下山挑水的小沙弥。

    嗯，脸嫩，脸嫩。

    总之这么一位怎么看怎么像是偷偷下山出来玩的小和尚走在路上，得到的是路人的笑声与谈论声，没有人将他和传说中的武林神话·侠王许仙联系起来，也没有见到敢在这地界抢劫的盗匪恶霸。

    开玩笑，大唐对于犯罪可是零容忍，这还没出陕西呢，天子脚下，要是也能盗匪无数，那李修缘这十几年皇帝当的也太废物了。

    和唐僧那张口要饭的不同，冯雪一路上却是花钱吃喝，谁家的粮食也不是天上掉下来的，不能因为你是和尚，就心安理得的去乞讨，还美其名曰化缘。

    出门时，降龙可是送了不少盘缠，而且他能文能武，缺钱了打个山贼盗匪，又或者帮不识字的村民写写书信算算账，总归能换得一口饭吃。

    如此一路向西，途径天水、武威、张掖，直至酒泉，眼看敦煌在望，这才注意到逐渐彪悍起来的民风。

    这两万六千多里地倒不是没有强人劫道，但是那种毛贼，一向是不被冯雪纳入民风考察之中的。

    说起来，这年头洪荒的面积是现代地球的百倍，大唐也差不多，眼看就要抵达玉门关，冯雪心情也好了许多。

    为什么？

    因为快能看到猴子了啊！

    他是很好奇的，混世四猴中，三种都有着明确的品种，猕猴、马猴、猿猴，唯有孙悟空，是石猴，所以，这石猴究竟是什么猴？

    毛色如何？姿态又是如何？

    而且如果真的是孙悟空，那便意味着花果山的后手发挥了作用，那孙悟空学的，是否就是自己的火里种金莲？如果是，那他就应该化形了才对，那山下压着的，究竟是个人，还是个猴？

    怀着忐忑的心情，冯雪沿着大道继续向前，十三年，并不足以让基础建设铺设到这大唐边陲，冯雪走的也越来越慢，开始的时候，道路平整，路况良好，加上人口众多，哪怕是徒步旅行，冯雪也能做到日行六百里，健步如飞。

    但自打过了甘州，气候越来越干，人口密度直线下降，水泥地、柏油路也相继消失，需要花更多的时间寻找水原、补充粮草，冯雪的前进速度也跌破了日行百里的下限，以每天几十里的速度龟速前进着。

    不过也正常，若是以后的路也像前两个月那样顺畅，十万八千里，怕不是一年就走下来了。

    不过说到这，冯雪倒是明白西游记里那位玄奘，那“三年就把经取回来”的狂言究竟是哪来的了。合着他完全是按自己在城市里步行的速度算全程速度的啊？

    又走到一座无名小镇，镇子上江湖人士不少，皆是提刀带棒，此地已经接近玉门关，时常有塞外蛮族袭扰，江湖人也更喜欢使用大刀、棍棒之类耐久度更高的武器，反倒是用剑的江湖客成了稀罕货。

    冯雪寻了一处铁匠铺，那正打铁的铁匠见了，立刻挥手道：

    “小师傅若是想化缘，且去东边善堂，我这可没……”

    “施主误会了。”冯雪双手合十，一副地道僧人的做派，随后摸出一些散碎银子道：

    “贫僧只是想买些矿石。”

    “好说。”看到冯雪拿钱出来，铁匠铺老板态度立刻好了许多，大致估算了一下冯雪拿出的资金数量，随后拿出几种矿石出来，又取了两枚铁锭放在桌上道：

    “我不知道小师傅卖矿石做什么，这些就是这个价钱能买得起的矿石了，不过矿石冶炼起来损耗不小，我这里有精炼好的，童叟无欺，若是小师傅加些银钱，也可以定制器物。”

    “不必。”冯雪摇摇头，将银钱放在桌上，然后挑了十来块价值一般的矿石，便转身离去。

    “一个和尚，买矿石干嘛？”铁匠铺老板摸了摸脑袋，一脸莫名其妙，不过随即便收起银钱，“管那么多干嘛，有钱赚不就好了！”

    ……

    却说另一边，冯雪抛着几块矿石来到郊外，却是升起三昧真火，开始铸剑。

    是的，铸剑。

    在三昧真火的火舌舔舐下，矿石快速的化作铁水，然后又在充满了剑意的神念作用下塑形、冷却，再随手折来树枝，又或干脆将沙土烧成琉璃、黑曜石作为剑柄，一柄剑器便完成了。

    不过若是迎着阳光，却能看到这剑身中，有着一副非常抽象的，以剑上的奇妙花纹构成的写意山水画。而在这剑的另一面，则用蝇头小楷写着一行小字：

    “我来到，我看见，我记录。”

    铁是凡铁，也无法诀注灵，但这剑因冯雪那练神返虚级别的剑意所成，却是一等一的宝剑，切金断玉不在话下，寻常兵器亦是难伤分毫，饶是历经千年风霜，恐怕也不会锈蚀丝毫。

    不过这剑铸造出来，却不是他自己用的，而是，用来埋的。

    是的，冯雪把它埋起来了。

    确切的说，是一个御剑术，便朝着地下刺去，深入三四丈，方才抚平土丘。

    选料、锻剑、埋剑，手法之纯熟简直令人惊叹，却是无人知道，这人已经埋下多少剑了。

    这种行为从冯雪离开咸阳的时候便已经开始，当时还有心情搜肠刮肚的找些诸如“弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳”之类的应景诗词，到了后来，干脆就将附近的山水以云纹剑纹录于剑身，而他那高达66的绘画功底也终于派上了用场。

    如此铸剑行为，固然处于冯雪本人的恶趣味，但更主要的，却是在修行。

    冯雪今生修行剑道，在青玉小剑的磨砺之下，意剑坚韧锋锐，万物不挡，但使用方法，却未免有些单一，因此，他想出了这种铸剑的玩法，通过一柄柄形制不同的剑，去体悟不同的剑所应该具备的样子。

    短剑、重剑、刺剑……

    形形色色，大大小小，长短粗细，开始的时候还有一个模板，但到了后来，冯雪干脆舍弃了已有的思路，完全随心所欲，什么波浪剑、软剑、分叉剑……

    再到后来，他做出的，就又变成了传统的剑，是在懂剑的人眼中，却又已经带上了别的味道。

    看山是山，看山不是山，看山还是山。

    不知不觉间，冯雪以得剑中之味。

    只是他本人却似乎已经习惯了这种行为，每到一处，便要铸剑数柄，或埋于地下，或随手典当，不知不觉，已至玉门关。8)