“昨天午夜时间，京都发生连环爆炸案，多出名胜古迹遭到破坏，死难者超过百人，目前尚未有恐怖组织表示对此事件负责，无独有偶，同一时间，大阪古城发生爆炸，所幸没有人员伤亡，本台特邀……”

    “啧啧，不知道这次又是谁来背锅。”零衣吃着小笼包，对新闻中的条目发出评论，这段时间里，她已经开始适应中式早餐了，或者说——日料是什么？能吃吗？

    “你有心事？”含光忽然开口，她平时吃饭时是很少说话的，但是她说话的时候，却带有一种令其他人都立刻安静的气场。

    “算不上。”冯雪摇摇头，看着新闻中化作废墟的大阪城，脸上那若有所思的神情却早不了假。

    那个该死的青行灯，就不能把话说明白了再去死吗？谜语人不得好死懂……额，已经死了，那没事了。

    “大概是昨天那个结界里有什么吧。”画影咕嘟咕嘟的喝掉了碗里的粥，很随意的来了一句，顿时，零衣的视线便聚焦了过来。

    “说了你们也不懂。”冯雪摇了摇头，表情看起来很是沧桑，那是一种任何人看了，都知道有故事，但却又不好问出来的表情。

    餐桌上瞬间陷入了寂静，只剩下咀嚼和吞咽的声响。

    ……

    “圣诞夜事件的报告回来了。”

    仍旧是那个只有二十三个剪影的会议厅，名为嘲风的魔狩将报告发给了每一个人。

    “冯雪的表现很出彩啊。”鱼肠看着报告，意味深长的说道。

    “没错，她表现出来的实力，已经超过了百鬼级异魔的标准，我们怀疑他已经接近了传说中陆地神仙的境界。”嘲风对于鱼肠的话表示了肯定，随即指着另一份报告道：

    “但是今天画影和含光发回的情报，他目前的情绪不太对，在一个电子设备无法监控的结界内发生了什么，怀疑是百物语的仪式地点，但他自己说，并没有见到主持仪式的异魔。而且他似乎偷偷从那个宅子里带回了一些东西，按照含光的观察，应该是一套文房四宝，还有一盏灯。”

    “有照片吗？”表面职业为考古学家的赑屃感兴趣的问道，嘲风立刻打开了几张照片：

    “冯雪并没有隐瞒的意思，这些东西就放在他的房间里，含光今早叫他吃饭的时候拍下来的。”

    “砚台没啥好说的，就是这几年的东西，没有墨锭，看不出具体种类，不过看墨汁的成色，品相应该很高，笔洗有些年头了，至少也是元朝的，至于那支笔……看起来是古法制作的，但是笔头有点奇怪，不是黄鼠狼或者兔子的毛，也不像是紫貂一类……”半辈子都在和笔墨纸砚打交道的囚牛做出了自己的判断，而赑屃仍旧盯着那张宫灯的照片发呆。

    好半晌之后，他才在沉默中开口道：

    “这个青铜灯应该是商朝的物件，虽然看着有点新，但是形制方面绝对没错，而且至少是王爵才能用的。”

    “这不是和我们之前的推测吻合了吗？法海是帝辛的转世……”干将有些激动的说道，赑屃却摇了摇头：

    “不是这么算的，就算他是帝辛，和霓虹的一盏商朝宫灯又有什么联系，或者说，这盏灯里包含了什么秘密，才会让他出现明显的情绪变化，而这一切又和百物语有什么关系？毕竟，这盏灯是在百物语的仪式现场找到的，而根据他昨天的任务录像，他在杀死酒吞童子后，立刻就察觉到了什么，然后立刻追去的，你们说，这个百物语的主持者，会不会也是某个古人转世？”

    “有这个可能，只是我们对百物语的情报知道的很有限，毕竟到目前为止，两次百物语其实都没有真正成功，功能也只知道召唤异魔和继续愿力两点，关于它可以让魔主突破荒神的事情也只是推测而已。”囚牛轻敲着桌面，双眼注视着那盏灯：

    “如果百物语的目的，并不是为了让施术者变强，而是打算用那些愿力做其它事情呢？”

    “问题就在这里，第一次百物语，发生在四百年前的安土桃山时代末期，无论法海还是帝辛，都不应该与之有所交集才对。”赑屃叹了口气道——

    “现存的古籍和我们认知的世界有着明显的差距，光是山河地理图这一项就完全对不上，更别说几乎没什么记载的霓虹列岛了，就算四百年前那个主持百物语的人是某位大能转世，我们也根本没办法向上推算。而且就目前的情况来看，冯雪在昨天之前，应该都是不知道百物语真相的。”

    “那他现在知道了吗？”囚牛的视线仍旧在那只毛笔上徘徊，嘴上却是没有停下。

    赑屃摇了摇头表示不知道，睚眦却是用有些古怪的腔调道：

    “要我说，他大概是知道了，不然也不会摆出这么一副司马脸了，说不定这小子就是发现自己做错了，这才会头疼的。”

    “人家说不定是你祖宗呢！还小子……”蒲牢怼了睚眦一句，然后才把话题拽了回来：

    “如果他真的觉得自己错了，那错的是什么？阻止了百物语？你总不至于觉得百物语其实是为了拯救世界吧？”

    “为什么不？”睚眦笑着道，“我们一直把异魔当做敌人，但是从我们开始研究异魔起，就发现了一个古怪的问题，那就是，为什么霓虹的异魔，和别的地方的异魔不一样？”

    话一出口，所有人都短暂的安静了一下，随后，赑屃才开口道：

    “日本最早的异魔可以追溯到平安时代，世界各地对于异魔的记载大概也是这个时期，比起其他地方异魔的出现时间晚了大概一百年，你的意思是，霓虹的异魔之所以表现出不同，是因为这些异魔本质上与其他异魔存在区别？或者说，干脆在一千多年前，很可能与法海有过交集的人，在霓虹进行过一次百物语，而如今霓虹的异魔，其实都是百物语的产物？”8)