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大宋有种:山河奄有中华地,日月重开大宋天 第477章 ??平忠盛听仔细了,这可是真经啊!(求订阅,求月票)

    顺天府新城,紫禁城,大庆殿。

    一场将要改变日本国历史进程,彻底葬送还处在雏形的武家天下的传经送宝,正在进行当中!

    唔,赵楷帮助日本人民的想法当然是真诚的!他是热爱日本劳动人民的......后世的那些派动作片的小姐姐肯定是劳动人民啊!不可能是华族出身吧?

    所以他是非常希望宋日两国人民同文同种、风月同天的友好关系可以永远抱持下去的。当然也是真诚的想要帮助日本人民,让他们不要再受反动的日本武士阶级的长期奴役的。

    而且赵楷也知道,日本的武士阶级还是日本****的始祖。如果日本国没有走上武家政治的歪路,而是和朝鲜一样成为儒家文士的天下,那么日本无论如何都不会走上发动侵略战争的自我毁灭之路。

    一帮饱读诗书不会砍人的大儒,怎么也不会把日本带上发动世界大战的疯狂道路啊!

    另外......在日本武士阶级的统治下,日本国的底层人民应该也不会有什么好日子的。

    拿着刀子收租的武士一定比拿着毛笔收租的文士要凶残......而且日本是个岛国,在走上****道路前,基本上没有向外扩张的可能。所以在很长一段时间内,日本武士的刀口只能向内,这已经不是内卷了,而是大刀向内砍啊!

    所以同情日本劳动人民小姐姐的赵楷,就把促成大宋崛起最宝贵的真经——儒皮法骨传授给平忠盛了!

    “忠盛,你听好了,我大宋朝致天平、定天下的办法其实有两个,一是儒术......儒家的四书五经你都看过吧?”

    平忠盛点点头,一脸虚心地说:“大官家,臣虽然熟读过四书五经,但实在不明白这四书五经和治国有什么关系?更不明白大宋是怎么用儒术强国的?”

    你不明白就对了!

    赵楷心说:你个反动武士的头目要都明白了,朕还怎么帮助日本劳动人民呢?

    “忠盛,”赵楷笑道,“那是你习儒不精啊!

    其实四书五经所教的道理,就是上下尊卑,就是君君臣臣,就是父父子子就是要让上下、尊卑、君臣、父子之礼深入人心。就是要让所有人都相信君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲!”

    “官家,臣忠盛知道这些道理,”平忠盛道,“但是这些道理能够强国家、致太平吗?”

    当然不能!赵楷心说:三纲五常的这一套是用来管头管脚的,管得多了,人当然就弱了、傻了......不过没有这一套三纲五常来管住人心,那也是不行的,容易养出****分子!而且还容易出下尅上!

    赵楷温言道:“伦理纲常并不能直接用事,但它们可以管束人心,树立君父之威,能让王命得以贯彻,能让四方自觉听命。

    朕之所以能重开大宋,能一呼万应,能在极短的时间内就把人心收拢起来,能将陕西、山西、京西、四川和荆湖北路的人力物力拿到手中,就是因为有儒家的这一套东西......是儒家的君君臣臣、父父子子给了朕大义名分!”

    原来如此!

    平忠盛已经有点明白了,于是他又问:“那么......在用儒术确立父子君臣和大义名分之后,官家又如何强国家、致太平呢?”

    赵楷道:“用法!”

    还有金手指!

    “法?”平忠盛糊涂了,“什么是法?”

    赵楷解释道:“法家的法......就是商鞅、吴起、李悝、申不害之法!”

    平忠盛一愣,“那,那不是暴政吗?”

    “非也,”赵楷摆摆手,“儒家定了上下尊卑、君臣纲常之后,就必须用法来做实事了。如果只有上下尊卑、君臣纲常,没有人办事,国家是没有办法维持下去的,更不要想强大了。

    所以在有了上下尊卑、君臣纲常之后,就必须用法!至于用的法是仁法还是苛法,是人君的选择,不是法的选择。是君择法,不是法择君。”

    唔,到现在为止,赵楷说的其实都是真道理......这个平忠盛看着挺机灵的,如果没有一点真道理,他也不会入套啊!

    “那么......”平忠盛问,“那么日本国现在的情况,应该用什么样的法才能强国家、致太平呢?”

    当然是武士道精神和****了......不过赵楷是不会告诉平忠盛的!

    赵楷摇摇头道:“日本国用什么法?朕怎么知道?朕又没去过日本,亦不知日本之国情。不过......有一点是放之四海而皆通的,就是不管用什么法,都得有能干的执法和行政之人!必须选贤任能,才可顺利推行对国家有利的法。”

    “那么日本国应该如何选贤任能呢?”平忠盛又问。

    赵楷笑道:“当然是科举考试了!要不然怎么选贤任能?总不能看出身和血统吧?”

    对啊!

    不能看出身和血统!

    这话说到平忠盛心坎里去了......虽然他的出身和血统都是高的,但还不够高!所以他辛辛苦苦替鸟羽法皇卖了那么多年的命,现在才是个中务大辅。

    而有些啥本事都没有的,就因为是藤氏嫡流,就能当关白、当太政大臣、当左右大臣......这种“拼爹当官法”真是太落后了!日本国那么多年来一直用这种落后的选官机制,这国家能不完吗?

    看看人家大宋多先进、多进步啊......要当官就得凭本事考!所以大宋的官都是有本事的,官的本事大了,国自然就能治好了。

    平忠盛心想:如果日本的官个个都和我一样厉害,日本能不强大吗?

    而藤原家的那些笨瓜要是到了大宋,个个都得去要饭!只有我这样文武双全的人才,才可以当关白当太阁啊!

    赵楷接着忽悠道:“忠盛,你再想想.......如果日本国的官都是科举考试考出来的,那肯定都是有本事的(至少会做题啊)!而且他们之所以能当官,都是因为朝廷给了他们考试的机会,所以他们一定会拥护朝廷,他们是朝廷的官,不是那些贵族豪强的官。

    另外,地方上的那些豪族,本来没有机会当官,本事再大也只能在地方上当个豪强,不仅不能为国家所用,而且还会给那些靠着出身好而没有真本事的官找麻烦。这样一来,朝廷的政令也就无法推行了。”

    对对对......

    平忠盛连连点头,他这些年除了抗奸(日寇抗汉奸),就忙着提上皇去拔地方上的刺头......拔都拔不完啊!

    这日本国现在简直就是个刺猬国,到处都是刺儿!

    如果不把它们都拔了,日本国的力量根本不可能集中,力量不集中,当然就打不过那个什么博多幕府了。

    赵楷继续往下说:“忠盛,这些事情光说你也不会明白。朕的大宋很快就要举行科举大比了。你不如多留些日子,考察我朝的科举。如果觉得可行,就将之引入日本......朕还可以再帮日本一把,派出一些德才兼备的儒者和你一起回日本,帮着日本国组织科举、开办书院,传播儒家的道理。”

    这个好啊......外来的和尚会念经啊!平忠盛心说:他们谁都不认识,一定是公平公正的,一定可以选出最杰出的人才。

    有了人才,日本国就能强国家、致太平了......

    ......

    “官家,您真觉得日本国学了咱们的科举之制,就能真的致太平了?”

    平忠盛已经被哄走了,这会儿问话的是新任的翰林学士院都承旨虞允文......他的前任陈东现在已经就任右丞相,去和陈记搭班了。

    刚才赵楷接见平忠盛的时候,他也在大庆殿中作陪。所以知道赵楷和平忠盛说的话,但是却吃不准赵楷的真实心思。

    赵楷正低着头在看大唐曹丞相托使臣送来的一封长信,听见虞允文的问题,就随口反问了一句:“你觉得呢?”

    虞允文道:“官家,臣觉得有点悬!”

    “何以见得?”赵楷又问。

    虞允文笑道:“这不是明摆着吗?咱们大宋的法,乃是系于君王之身的......君强则国强,君弱则国弱。如果日本有强君雄主,这样搞也许能致太平。但依臣看,他们似乎没有强君雄主。所以收四方之权集于君上一人,并不会让日本变强,反而会削弱日本四方之力。”

    赵楷点点头,“有点道理......不过朕为什么要帮日本变强?”

    虞允文明白了,“官家明白您的意思了......臣回头会安排好的!”

    翰林学士院都承旨是儒臣之首,会担任科举考试的主考官,平忠盛参观科举的事儿,当然也是他安排的。

    赵楷点点头,这个虞允文就是聪明啊,比陈东可强太多了!

    他又问:“虞卿,你看谁可以带着人去日本国帮他们搞科举?”

    这个人选挺关键的,得确保把日本国带沟里去啊!

    “官家,”虞允文说,“臣推荐萧不言......他是契丹人,而契丹的情况和日本国有点类似。”

    “说的也是,”赵楷又问,“他知道该怎么做吗?”

    虞允文笑道:“他也是聪明人......而且臣会和他说清楚的。”

    8)