在被赵楷用作驻跸之所的北普陀山禅寺的一处殿堂之内，几盏热腾腾的点茶，飘散着袅娜变幻的香气。刚刚游猎归来的赵楷换上了布衣角巾，悠然自得的坐在上坐，还一叠声的招呼完颜燕和岳飞落座。

    完颜燕虽然是坐着囚车抵达广宁府的，但是在赵楷认识到自己对完颜燕的谋反罪指控并不成立之后，她的待遇马上就提升了。从阶下囚升到了坐上宾，还由岳飞亲自护送到了北普陀山。

    哦，赵楷并没有让岳飞亲自护送完颜燕过来。但是岳飞却担心赵楷真的把完颜燕给杀了，所以才亲自跑了这一趟。而且他在护送完颜燕离开广宁府之前，还写了个提完颜燕开脱的奏章，让自己的儿子岳云先一步带着上了北普陀山。

    而岳飞之所以要为完颜燕这个不守妇道的“康王妃”开拓，并不是因为她把赵构的帽子染得绿油油的很解气。而是岳飞深知“大金将亡，而女真不灭”的道理！

    韩世忠和岳飞领导的大宋枢密院早就开始认真研究灭金这个课题了......其实对如今的大宋而言，灭亡大金并没有什么难度，因为大宋的优势是压倒性的！

    现在重开的大宋就如同朱元璋开创的那个大明一样，也是府兵（军户）、火器、东南财富三合一，大金这样靠着野蛮朴素支撑起来的国家怎么可能顶得住？

    但是大金好灭，但女真之族却难以尽灭！

    原因很简单，女真之族不仅包括生女真、熟女真这样比较文明开化的女真，还有遍布广袤的东北山林之间的野人女真。

    这个“东北”可不是后世东三省的概念，而是包括俄罗斯远东甚至东西伯利亚在内的广阔到几乎无边，蛮荒到几乎没救的土地。

    当然了，这些野人女真虽然没有办法消灭掉，但他们非常分散，非常落后，短时间内很难对大宋构成威胁。

    但是生女真、熟女真、野人女真之间毕竟是血脉相连的，而且语言、习俗、萨满信仰都差不多，所以是相近的三个族群，可以互相转化。

    如果由生熟女真所建立的大金国灭亡了，那么一定会有许多掌握了先进生产力和军事技能的生熟女真加入，或转化为野人女真......当这些金国余孽退往东北山林之中，转化为野人女真部落后，他们的力量就很容易得到保存了，而且也很容易在大宋强悍的风头过去后复兴。

    因为东北的山林面积太大，开发程度极低，冬天又极冷，但同时那些地方的土地又非常肥沃，动植物资源极为丰富......他们只要往大山里面一钻，找个有吃有喝的山谷眯着，大宋天兵能拿他们怎么办？

    百万天兵看着许多，但是分散到广袤的东北土地上后，那就一点儿也不多了。

    而且这百万大军也不可能一直留在东北，即便大宋要在东北地方设置节度使路、营田使路，也就是牢牢管住辽西、辽东的平原地区，那点地盘不过占了整个东北地盘的一小部分。

    而完颜燕提出的“转封高丽、日本二国”的要求，则让岳飞看到了收野人女真为己用的机会！

    所谓收野人女真为己用，就是将野人女真纳入大宋的封建军事体系。就如同现在大金朝廷的做法一样，将各个野人女真部落封成猛安谋克（大宋可以封为折冲府），然后让这些部落的勇士去为朝廷打仗......打赢除外患，打死除内忧，怎么都不吃亏啊！

    而且这些野人女真中的勇士有了一条替朝廷砍人上升的路子，也就不会琢磨造反了。

    而要收编野人女真部落，就不能把完颜宗磐、完颜宗固的女真贵族团体打散......因为完颜宗磐、完颜宗固这些人掌握着控制野人女真的渠道！

    他们可以派出银牌使者把许多野人女真部落的首领请到辽阳府，让他们派出勇士参加辽、咸两镇的军队。

    而那些野人女真部落因为和完颜宗磐、完颜宗固等人有共同语言，而且还有长期的合作关系，所以也愿意保持这种合作关系。

    如果大宋朝廷可以接手完颜宗磐、完颜宗固手里的渠道，和他们控制的野人女真部落达成合作契约，这样就能源源不断把这些部落的勇士变成大宋的战士。如此，东北的野人女真部落再想发展壮大就很难了。

    而大宋如果将完颜宗磐、完颜宗固的封建团体打散，杀掉一部分，而把剩余部分赶到东北山林当中去当“野人”，那么野人女真的力量瞬间就会被加强，而且大宋朝廷也没有办法很快建立起一个联络这些部落的渠道。

    这样大宋朝和野人女真之间的烂仗就有的打了......

    所以完颜宗磐、完颜宗固现在通过完颜燕向大宋求饶，提出转封高丽、日本，绝对是一个收编野人女真的机会！

    宗磐、宗固的女真封建团体一旦转封，他们和野人女真之间的渠道，就可以由大宋朝廷接手了。而转移走的女真封建领主则会变成高丽两班和日本武士，对大宋应该也没什么威胁，甚至还能和大宋长期保持宗藩关系。

    也正因为认识到了大宋不能拒绝完颜宗磐、完颜宗固的投靠，岳飞对完颜燕表现得非常友好，不仅写了奏章替她求情，还亲自护送她上北普陀山。

    当然了，负荆请罪的戏码还是要表演一下的。

    赵楷见着完颜燕的时候，这个女人就穿了件单薄的白色囚衣，让不知道谁捆成了个粽子，背上还插了两根树杈儿说是荆条......

    而赵楷当然不能用树杈儿去揍完颜燕了......“虞允文大状师”都分析过了，完颜燕的谋反罪名不成立，而且她也不应该被赵构株连。

    不仅因为赵构的发妻和女儿都没受株连，还因为她根本不是赵构的合法妻子，也不是妾，而是“**”。自古以来只有株连九族，哪有株连“**”的？别说大宋没这个规矩，暴秦也没这样啊！

    当然了，完颜燕也不是没有一点罪过，她的两个儿子冒了大宋宗子的籍，这是不对的。

    但是赵楷却准备承认赵善真、赵善合的大宋宗子地位！

    他们......就是赵构的嫡亲骨肉！就是赵光义的嫡传子孙！

    既然完颜燕没有罪过，那赵楷当然应该亲自替她解了麻绳，好言安慰，还牵着她的手把她领进了殿堂。

    “完颜娘子，善真、善合都是九哥儿的骨肉，理应继承九哥儿的爵位。”赵楷和完颜燕寒暄了几句后，就话入正题了，他一边打量着赵构的“**”，一边儿一脸郑重地说，“九哥儿的罪，朕稍后也会赦免了。所以善真可以封个博多郡王，善合可以封个侯。”

    赵构是亲王，赵善真袭爵的时候会降等，也就是降为郡王。不过赵善真的郡王再往下传，就不会继续降了。因为赵善真现在是大宋征夷大将军，领有日本九州、本州十二个令制国，是藩国王了！

    拥有实土的藩国王，当然不存在降等的问题......要不然降到最后，没有爵位了，那这个藩国王称什么？大统领吗？这不成共和国了？

    至于赵善合的侯爵，其实不是袭的。

    因为大宋现在规定一爵一袭，也就是一个爵位只能有一个继承人，继承人之外的儿子都没有爵可以袭，而且也没有官可以荫。但他们也不是平民，而是“士”，一出身就是下士勋位的府兵。

    所以赵善合理应是个“士”，但他现在领有日本九州的一个令制国，封个侯那是当然的。

    完颜燕闻言自然是大喜，起身就要向赵楷叩拜谢恩，赵楷挥挥手阻止她道：“完颜娘子不必多礼......善真、善合都是朕的侄子，朕自然应该照顾他们，何须言谢？”

    完颜燕笑吟吟道：“奴家回到九州之后，一定让善真、善合亲自入朝谢恩。”

    赵楷听见她自称“奴”，就笑道：“对了，完颜娘子还没有封国夫人......朕这就下诏，封你做个东国夫人！”

    国夫人是大宋亲王正妃的封号，完颜燕并没有得到过国夫人的封，所以她在赵楷面前只能自称“奴”，而不是“妾”。

    “妾完颜燕，谢官家之封。”完颜燕赶紧行礼谢恩......这回她和她的两个儿子都转正了。

    赵楷冲她招招手，笑着道：“坐，坐......完颜娘子，不知完颜宗磐、完颜宗固想讨个什么封啊？他们真的不想在辽东呆下去了？”

    完颜燕笑道：“妾身的大哥想当个高丽国王，妾身的二哥则想去日本国打一块地盘。至于辽东嘛......他们是呆不下去了！”

    “怎么就呆不下去了？”赵楷明知故问，人家怎么呆不下去？还不是因为他的百万天兵吗？

    不过完颜燕不能这么回答，她还得找个其它理由。

    完颜燕笑道：“现在辽东这边兵多民少，百业萧条，实在养不起妾身哥哥们的猛安了，只有南下占了高丽人的地盘，才是一条出路，官家可愿意给他们一条活路吗？”

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