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我在少林签到万年:正文卷 第二百四十八章 细思恐极

    我在少林签到万年正文卷第二百四十八章细思恐极何为长生劫?

    人生在世,生死,乃是一件大事!

    一般来说,凡人都不想死。当死亡真正来临的时候,每一个人,都有着求生的本能。

    这便是长生劫的第一步“不想死”。

    在这个劫难,人类往往会求告各种外力。

    各式各样的修行、求告之法,诸如夺舍、重生、冰封、丹药、转生等等。

    但是,一旦第一步难得以告破。人可以得到长生久视的力量,能够百年、千年乃至万年不灭的时候。

    长生劫真正的恐怖,就到来了。

    那便是“身不毁而心灭”!

    身为一个人,必然都有七情六欲。

    但长生,就代表必然要在一定程度上舍弃七情六欲。

    因为你可以有幸长生,但不是所有人,都能够有幸长生。

    在漫长的时间之下,长生者将会经历各式各样的苦痛。

    亲眼看到自己的好友、至亲身死,看到自己的道统在时间长河下慢慢湮灭,看到王图霸业从兴盛、到沉沦、堕落,再到彻底的灭亡。

    不需要千年。

    恐怕仅仅几百年之后,不少人,就会被长生劫迷惘,丢失本心!

    为什么人类的寿命这么短,大多不会超过三百年?

    一则,是境界限制。

    很多惊才绝艳者,终其一生不能突破到元神境界。即便是突破到元神境界,也不能突破到太乙神境。

    但二则,便是这“长生劫”!

    经历了三百年,什么没看过?

    三百年的宗师,在最终面临突破的时候,却有不少,会因为这漫长岁月的缘故,迷失本心,自以为已经看破“生死”,不畏死亡。

    就算突破了,活下去了,也没什么意思了!

    看看空闻大师就知道了!

    他不过是一两百年前的人物。但现在少林寺的弟子,都要称呼他一声“师叔祖”。

    跟他同一代的,除了长生子,其他的又剩下几个人呢?

    长生劫最可怕的便是这一点。

    有的人若是不择手段,依靠各种方法得到的短暂地长生,那更容易迷失本心。

    渐渐地,忘记自己最初到底想做什么以至于最后就算苟活下来也已经不是最初的自己了!

    就算是在什么时候,突然一念之下,觉得活着没意思,绝脉自杀也是一件很正常的事情!

    而在这种情况下。

    人们想出了一个方法来度过这长生劫。

    那便是追求“道”的力量。

    大多长生者,往往有一种执念。

    追求“道”的极致。

    在这个过程中,出现了许多宗派。大者,如佛、道、儒、墨。

    小者,则是修行。譬如剑道极致,茶道极致花道极致。

    虽然领悟这些,不代表能够度过长生劫,但是,不得不承认,有一个信仰,真的便有一个活着的动力!

    可是。

    苏橙却没有。

    他不但没有,反而愈发觉得自己所领悟的“佛”学自己所修炼的“佛”家功法。

    有一种陷阱的意味!

    他甚至开始出现了怀疑。

    “佛真的存在吗……佛或许不存在。释迦摩尼都已经入灭了佛怎么会存在?”

    “难道说,我修炼的一切,经历的一切,都只是一个布局一个阴谋?”

    “如果我继续修炼下去等到最终会不会只能成为某一个大神通者的化身?”

    苏橙越想,越觉得细思恐极!

    在这个世间两千年中,创立各大宗派,留下各种说法道统的惊才绝艳者,大多要么飞升,要么圆寂入灭了。

    而飞升者,往往有一个说法。便是,大神通者的化身!

    譬如那灵隐寺的创立者布袋和尚,便有说法,他是弥勒佛的化身。

    大乘大集地藏十轮转生经的创建者金乔觉,也被认为是地藏王菩萨的化身!

    那么,如果说,自己按照释迦摩尼的这条路走下去,达到极致,创立教派,加以说法,普度众生留下佛学。

    会不会,也只会成为“释迦摩尼的化身”?

    苏橙的心有些乱了!

    “不……不应该的。释迦摩尼可是王子,我又不是什么皇子之类的。”

    “而且释迦摩尼是有过婚姻的!他舍弃了自己的妻子,追求佛法。斩断了红尘因缘,七情六欲……”

    “虽然经历了一些有些相似的事迹,但是也仅此而已。我怎么会成为释迦摩尼呢?”

    “说到底,我根本不会成佛。”

    苏橙的脑海中浮现出了大量的佛经典籍。

    《心经》、《楞伽经》、《圆觉经》、《华严经》、《药师经》、《金刚经》、《无量寿经》、《阿弥陀经》……

    无数文字在他的脑海中回旋划过,最终,金色的文字仿佛形成了一尊无穷巨大的佛陀。

    等到最后,忽然间,无数经文的轰然破灭,佛陀也化为无数粉尘,云烟消散。

    苏橙陡然醒转。回眼看向周遭,舍利塔内一片漆黑,十分安静。

    那血祖也没有再发出声音。

    “真是的,我在乱想什么。”

    苏橙忽地释然。

    的确,从这九种印法来看,或许自己如果一门心思的去修佛,那么命运的确有可能会像释迦摩尼一样。

    但是,说到底自己和释迦摩尼等佛陀有一个本质上的不同。

    那就是,自己领悟的“佛”,并不是真正佛家说的“佛”。

    释迦摩尼是先悟佛,有了成佛的宏愿之心,然后,才放弃了世俗的权势、名誉,甚至斩断尘缘去出家。

    可是,自己是先修行,再去从境界的方向悟佛。

    说一句不好听的,就是“读了这么多年的佛经,都读到狗肚子里了”。

    苏橙对佛学的领悟极深,甚至触类旁通,能够化解别人的心劫。

    但是他自己却是不信的。

    既然“九种印法”的出现,昭示着自己很可能继续下去,会重蹈释迦摩尼的道路。

    而这个道路自己又并不喜欢!

    那么,事情就很简单了。

    去寻找一个真正适合自己的“道”就是了。

    这天下,那么多道法学派。就算是一个佛家,都分为禅宗、净土宗、密宗、律宗等等八大宗派。

    类似灵隐寺、莲花教的法外宗派就更多了。。

    何况天下又不只是佛,还有道、墨、儒、法、阴阳、名、兵等等学派。

    就不信找不到一条真正适合自己的道路!

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