从通幽之术开始:第二卷 第三百四十六章:飞身托迹的领悟
屋子里,小七一家人正在大堂中忙碌着农活。
秋天是收获的季节,金色的稻谷堆在宽敞的大堂中,一家人享受着丰收的喜悦。
杨逸走进大堂中,在小七家人的激动神情中,笑着与他们说明了来意。
一番交谈,从阿牛口中得到了想知道的答案,随后推辞了小七家人的盛情款待,回了无量观。
原来邀请清风道长前去治病的,是京城里的权贵大官。
自杨逸离开无量观三个多月以来,清风道长凭借着地煞术“医药”的玄妙,在龙安城附近治好了许多疑难杂症,也算是声名鹊起。
加上京城来的那些权贵子嗣,都知道清风道长与杨逸的关系,便推波助澜,让他的名声传到了京城。
这才被人请到京城里治病去了,这一走便不知何时是归期。
听闻这个消息时,杨逸不由叹了一口气。
他知道,若是以前的师兄,是不可能答应去京城,陷入那混乱的泥潭中。
但如今他踏上了修行之路,需要大量的珍贵药材炼制丹药,蕴养他那千疮百孔的残躯。
不找个富贵人家供养他修行所需,恐怕很难有所成就。
这只是其中一方面原因。
另一方面,恐怕是他心里不愿意一味的接受杨逸的馈赠,怕自己拖累杨逸的修行。
综合考虑下,才下了这个决定,进京给人治病,赚些银两,用于修行上的花费。
其实对于清风道长的筑基修行,杨逸已经给他想好了。
他这趟前去纯阳宫,可谓是收获满满,手中有好几株百年灵药,所以杨逸打算拿出一株来,专门炼制成蕴养身体的丹药,送于清风道长筑基所用。
怎奈何晚回来一步,他已经跟人去京城了。
杨逸也不打算去京城劝他回来,脱离京城泥潭。
因为每个人都有自己的路要走,清风道长如此,李缘儿也是一样,就连他自己也是如此。
每个人都有自己的选择。
修行,从来就不是靠别人帮出来的,而是靠自己脚踏实地,一步一个脚印走出来的。
被人扶着走路的孩子,永远学不会自己走路,只能放手,让他在跌跌撞撞中学会成长。
而杨逸能做的,只是引他们进门,至于能走到那一步,全凭自己的缘法。
——
回到无量观中,杨逸站在屋檐下,摘下斗笠蓑衣,甩了甩上面的雨水,便放回了挂架上。
随后向着屋里走去,继续参与天罡法“飞身托迹”。
日子一天一天而过,杨逸的心神完全沉浸在修行中,不知岁月的流逝。
寒来暑往,一晃三个春秋便过去了。
又到了一年一季的春天,万物复苏的季节。
一天正午,弥漫在山间的浓浓白雾散去,阳光透过光秃秃的树丫,洒落光斑,刺得人眼眸生疼。
暖阳下的林中,树枝上长着一个个绿色的嫩芽,在阳光下闪烁着勃勃绿意,生机盎然。
在这过去三年的岁月,杨逸已将斩杀蛟龙所得气息,全部转化成了法力。
他自身法力也超过了八百多年,向着千年大关逼近。
以法力而论,他称得上是真正的法力滔天之辈,更有翻江倒海之能。
内丹法炼炁化神的修炼,也有了小成,随着采取的“先天一炁”越来越多。
杨逸也慢慢感觉到了身体正在产生莫名的变化。
其实这种变化,便是“先天一炁”正在点化人体的阴滓,向纯阳之体转变。
待到阳炁点化全部穴位中的阴气时,便能修成纯阳之体。
随后静以阳炁蕴养阴神,两炁交融,混沌不离,你中有,我中有你,自可升华为“阳神”!(防杠小知识。咳咳,我可以明着告诉你们,作者这种阳神修炼方法的描写,其实是错误的,在现有内丹法修炼中,对于修成阳神的方法描写,不是这样的,你们看看就好,别当真,咳咳……)
而天罡法“飞身托迹”的参悟,杨逸好似如有神助,已经参悟明白应该以何种方法进入空间中。
原先他想着以“生光”护体,强行进入空间夹层中的方法,根本就是错误的。
他若真以肉身强行进入空间夹层中,只会死的连渣滓都不剩。
正确的方法,是要先行参悟明白空间是如何形成的。
然后参透肉身变化之道,确切的说,是将肉身融入物体中的方法。
所谓变化,是由一个物体,从里到外都变化成另一种物体,才能称得上“变化”二字。
如点石成金法术,便是将石头真正变化成金子,才能称上是变化。
这种变化,只是最浅薄的运用,变化的乃是外物。
而高深的变化之道,乃是将自己肉身变化成另一种物体存在。
简单的变化,便如妖怪化形,变化成人体,或者人变化成动物,以及其它活物。
这种变化,本质上还是生命。
最难的变化之道,便是将肉身变化成死物,亦或者变化成一缕气,或者将肉身融入另一种物体中。
这种变化,有着很大的风险,有可能你变化成了死物,便永远变不回来了。
而杨逸要想修成“飞身托迹”,这变化之道是一定要参透的,以变化之道,将自己肉体融入空间中,与空间融为一体,方可在空间中随意移动,无视一切危险,做到任意隐身现身,才是真正的空间神通。
至于如何修成变化之道,杨逸心中已有眉目。
所谓道生一,一化二,二化三,而得万物。
万物皆由虚空中的“先天一炁”演化而来,人体亦是如此。
既然“炁”能化万物,只要参悟明白“先天一炁”是如何演化万物的,自然能做到变化。
而想要明悟“先天一炁”的玄妙,最简单的办法,便是结成金丹,修成阳神。
因为阳神本就是性命兼修所得,本质上阳神就是“先天一炁”,所以才能做到聚则成形,散则成炁,所到之处,真神显现。
这里的聚则成形,散则成炁,说的便是变化之道。
阳神只要修成,天生便有种种神通,变化之道,更是如探囊取物,简单的很。
不过,这种变化,乃是阳神的变化,而不是肉体变化。
肉体变化之道,还需另行参悟,但是一法通,而万法通,只要明悟阳神的变化之道。
杨逸相信,自己一定可以借由阳神的变化之道,来明悟肉体的变化之道。
从而修成高深的变化之术!
ps:今天又加班了,完全没时间码字,只能一章了,抱歉!8)