唐初大儒:章节目录 第63章本经阴符七术
这六十个玉盒,就是尉缭子特意准备的丹药。无论是修炼那一样,最关键还是得有一个强大的身体。有针对肉体的洗髓丹,淬体丹,冰肌玉骨丹;也有增强神识,滋养精神力的精魂丹,益神丹。
从准备的丹药和普通丹药库存上,就能看出来,炼丹对于鬼谷门,也是非常擅长的事情。这让秦穆更加期待。
下去第四层,属于弟子交流切磋的地方,整个就是一巨大的广场,如今这两万平的地方,全部堆积着各种武器盔甲,大部分都是破破烂烂的。一旁石凳上,放着的十个箱子,引起了秦穆的注意,毕竟单独列放,都是好东西。
没有立即拿出来看,秦穆先去查看最底层,也是最大的那一层。这一层是鬼谷门接待外宾,招待朋友的地方,也是讲课的地方,可惜除了家具摆设,并没有其余的东西。
整个查看一遍,秦穆神识退出,眼神一动,十口大箱子出现在房间里面。须弥空间之内,可以看到打开的东西,但是具体怎么样,就只有拿出来体会了。
第一口箱子打开,拿出来一看,是一套皮甲,不知道材质,款式有些粗犷,秦穆也分不出好坏。不过肯定是不错的好东西,这到是知道的,因此顺手就放了回去。
一连四楼箱子,都是各种样式的皮甲,还有两套,看样子像女款。略微失望的秦穆,把最后两口箱子,一起打开,低头一看,不由面露喜色。
箱子里面是金属制品,看样式是青铜的,而且和自己从秘境之中,分到的一样,带着一丝神秘味道的青铜甲。
两样东西从箱子里面取出来,分别是一件胸甲和一件战裙,秦穆打量了一下,随后拿出护腕,护肩和面具,惊讶的发现,这就是一套的东西。
因为这几样东西,放到一起,就能看出,不但材质一样,上面的纹路,也是同一风格。放到一起,整体更显神秘,还有金属特有质感。关键造型也让他非常喜欢,虽然一个儒修穿盔甲有点奇怪,不过用来收藏也不错,偶尔穿出去骚包一下。没办法,男孩子嘛,对于金属武器盔甲,总是非常热爱。
心情大好的秦穆把东西收起,这才来看最重要的宝典。两卷宝典,犹如碧绿的翡翠,展开之后和普通的竹简书册,大小差不多。
《鬼谷子》就是宝典的名字,宝典里面,并没有字,这同样需要用神识去看。凝神静气,神识进入宝典。
“吾乃王诩,与吾妻隐居鬼谷,世人因此称吾鬼谷先生,昔年游历天下,与诸多大家交流,此书之中上下两篇,上篇记载了所有交流过大家的言论和观点;下篇是吾之总结,其一曰道,其二曰礼,其三曰人,其四曰国,其五曰阴阳,其六曰某,以之六篇,创纵横一脉。”
神识之中,一个温和又带着威严的声音响起,随后秦穆感觉一行行字体接连出现眼前。
秦穆这才明白,原来这个宝典,就是纵横家一脉的典籍,同时他也知道了如何利用宝典学习。
宝典刚才出现的相当于目录,上篇和下篇,都可以查看,不过都只能从头开始学习。宝典之所以称为宝典,不但因为本身珍贵,有创作者讲解;而且学习方便,即便躺在床上也可以,并且不消耗精神力,学习一夜,第二天依旧精神饱满。
秦穆满意的放下鬼谷子,又拿起另外一份宝典查看。
《本经阴符七术》,这是宝典名称。同时鬼谷子讲解的声音,再次响起。
“此乃吾一身所学,上篇为道,下篇为术,外篇是杂学。神道混纯为一,以变论万,说义无穷,吾观阴阳之开阖以名命物,知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户。故吾以阴阳为大道,五行为根基,顺季节之变化,合自然为无穷。
其技有七,一盛神法五龙,二养志法灵龟,三实意法螣蛇,四分威法伏熊,五散势法鸷鸟,六转圆法猛兽,七损兑法灵蓍。…………”
听完粗略的介绍,秦穆就对鬼谷子佩服不已,也两本宝典,可以说包括万象,最重要的修炼,也全都齐备。本经阴符七术,不但有修炼五脏六腑的,还有锻炼体魄的,更有身法,技能,同时有修炼精神力,神魂防御之术。
五龙盛神法,是通过人体九窍,引天地灵气,淬炼内府,让人不但内脏强大,而且身体五行齐备,可以使用五行之力。
灵龟养志法,就是一种淬炼神魂的方式,不但让人神魂强大,同时更加长寿。
螣蛇实意法,是一种精神力攻击和防御手段,同时也是锤炼精神力的办法。
伏雄分威法,这是修炼肉身的办法,同时也是一种近战攻防手段。
鸷鸟散势法,是为一种身法,可以像鸷鸟一样灵活凶猛。
猛兽转圆法,是灵气修炼之法。
灵蓍损兑法,则是各种特殊手段。
鬼谷子不止是会这些,他所谓的杂学,就是像墨家机关术,儒家的剑法,兵家的兵阵,道家的炼丹。这些因为他只记录了部分,而且是术,并非道。因此被他称为杂学。
他也说了,两本宝典的道,和其他各家,其实都有共通之处,各家的不同之处,最大的区别,就在于核心之道。就像墨家的止戈,就是他们中心思想之一,也是他们的道,就算大家同样的修炼,因为道之不同,修炼效果也不一样。
秦穆在另外一个世界,就研究过鬼谷子,只不过他能得到的资料,只有非常少的一点残篇,还是后人记载,也不知道是否正确。
但是无论何人,无论那本记载,都说鬼谷子是非常了不起的人,百家之术,不在任何一家之下。
兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,科学家尊他为先师,法家尊他为大师,名家尊他为师祖,道教则将他与老子同列,尊为王禅老祖。
这是另外一个世界对鬼谷子的尊称,这个世界当然还没有那么夸张,不过从尉缭子留下信息之中,可以得知,千年之前,各家之人,前去拜访,寻求论道的大家,不计其数。