我不是野人:章节目录 第三十八章人很容易变成圣人
第三十八章人很容易变成圣人
小苦儿默默地背诵了下来,然后又看着云川道:“有什么用处呢?”
云川摊摊手无奈的道:“我也不知道,我只知道这些学问弄通了之后可以趋吉避凶。”
小苦儿道:“为什么要趋吉避凶呢?有时候我们要做的事情很凶险,但是对我们族人有用,我们就算是拼命也要去争取,有些事情看起来很好,但是对部族将来不好,我们还是不会要这种吉兆的。”
云川点点头道:“所以,我才告诉蚩尤,伏羲的学问跟我们云川部的学问体系不能相容。
与伏羲的这些学问相比,我们更崇尚“福兮祸所依,祸兮福所伏”这种辩证式样的学问。
不过,伏羲的这一套学问最可贵之处依旧在于立下规矩,他可以通过演化八卦,就能得知那里适合修建城池,房子,那些地方适合种植什么样的庄稼,什么样的地方适合畜牧,什么地点适合埋葬人,什么样的时间适合做什么样的事情,所以,总体上,其实还是一套很有用的学问。
不过,这套学问过于高深,也过于繁琐,随着我们对世界,对自然的了解不断加深,总会抛弃这一套繁琐的学说,用更加简单的学问来代替他。”
小苦儿听不懂族长的话,就求救般的看向夸父,夸父笑道:“我也听不懂,等你长大了,说不定就懂了。”
小苦儿点点头,突然想起自己在族长与蚩尤说话时插的嘴,就对夸父道:“我刚才其实不应该多嘴是吗?”
夸父摸摸小苦儿的脑袋道:“以后,组长说话的时候你就不要多嘴,有什么不明白的,等客人走了之后再问族长。”
“我不喜欢蚩尤说族长不聪明。”
“傻娃娃,人要那么聪明做什么呢?聪明人都希望自己在别人眼中是傻子,喜欢让别人觉得他是聪明人的才是真正的傻子。”
小苦儿从善如流,原本看着就精明的一张小脸立刻在表情定格的那一瞬间,就显得跟很傻,不仅仅如此,当他的眼睛盯在桌子上的糕饼的时候,口水立刻就拉下来了,看起来更傻了。
夸父呵呵笑道:“对哦,这才是一个聪明孩子,记住了,以后来外人的时候,就用这张脸,不过,把话说回来了,你跟谁学的这副傻样?”
小苦儿傻啦吧唧的道:“我母亲!”
夸父点点头道:“也对,你母亲是真的傻,好了,跟我去抓乌龟。”
“乌龟?咦?你说的是刚才逃掉的那只乌龟?”
夸父狞笑一声道:“进了我常羊山城,你认为他真的那么容易就能逃出去吗?快点走,族长已经等的有些着急了。”
小苦儿立刻朝族长站立的方向看了过去,发现他正在朝这边看,想起自己破坏了族长的事情,小苦儿立刻流露出一副半傻子模样,远远地听见族长冷哼了一声,他就连忙跟着夸父去深涧那边去抓乌龟了,他暗自在心中发誓,以后一定要让族人知道他是部族中最傻的一个。
乌龟脖子缠上大蛇才叫玄武,玄武的能力非常的强大,尤其是它代表着水,在水中的玄武还是乌龟都很强。
这只乌龟也不例外,它随着滚滚的波涛载沉载浮的顺流而下,等他发现前边就是一条大瀑布的时候已经晚了,想要快速的从水中游出来,却被湍急的水流裹挟着一头栽进了瀑布里。
乌龟人忍不住惨叫一声,才认为自己已经死定了,身体就落在一张大网上,想要活动下,被上面掉下来的水流牢牢地压在大网上动弹不得。
夸父带着小苦儿来到瀑布边上的时候,就看到了一只巨型乌龟就被水流牢牢地压在一张大网上。
小苦儿道:“这只乌龟好像很看重他的龟壳,那就说明,这只乌龟最贵重的地方就在于龟壳,而不是乌龟人。”
夸父笑道:“你想说什么呢?”
小苦儿笑道:“可是呢,他的龟壳上的秘密早就被族长给解开了,那么,族长想要的一定是这只乌龟人,而不是龟壳。
龟壳是死物件,族长想要很容易,乌龟人是人,看样子还是一个很厉害的人,族长想要这个人,就不那么容易了。”
夸父揉搓着双手道:“既然是这样,你准备怎么干?”
小苦儿道:“你看,他正准备拿青铜剑割开大网呢。”
夸父嘿嘿一笑,从石壁山掰下一块石头,在手上掂量一下,就朝那只乌龟人丢了过去。
夸父的力量很大,石头带着破风声就飞了过去,不过,准头不太好,石头砸在了乌龟人的肩膀上,在隆隆的水声中,传来了乌龟人的惨叫,他的肩膀被夸父用石头给打碎了,手中的短剑随即被水流冲走。
摸不清环境的乌龟人还以为这块石头是随着水流下来的,一条手臂被打废之后,又咬着牙抽出来了另外一柄短剑,少了一只手臂支撑,才抽出短剑,就重新被水流压在大网上动弹不得。
夸父见状,又丢出去了一块石头,将乌龟人的另一只手臂也给打断了,这一下,乌龟人只能艰难的将头脸放在大网上,在水流冲刷的间隙勉强呼吸到一丝空气。
夸父冲着小苦儿笑了一下,就率先离开了悬崖栈道,而小苦儿则蹦蹦跳跳的跟在高大的夸父身后,觉得自己又干了一件傻事。
云川见两人空手而回,并没有问原因,既然他们决定这时候不把乌龟人抓来,那就一定是有他们的道理。
云川想要乌龟人,就是想知道伏羲氏的情况,按理说,此时才是各种语言横行的时候,十里不同俗,三里不同音才是真实的状况,可是呢,这只乌龟人却能说一口流利的大河上游的话。
之所以会出现这样的状况,只有一种可能,那就是人家已经盯着大河上游三部落已经很久了。
也不知道轩辕有没有杀掉广成子。
云川倾向于没有杀掉,只要广成子真的如同无牙,姼他们说的那么强大,那么,人家就有很多办法死不掉。
最要命的是,伏羲氏也是一个文明部落,绝对不是一个野人部落,至少,在学问一道上,他们甚至要比轩辕部,云川部,蚩尤部来的更加系统化。
化的起源之一,就是人家的伏羲制造的八卦文化。
他这一套的学问体系整个贯穿了化的始终,直到云川的时代里,门很热门的学问,但凡是想标榜自己是真正文化人的人,就绝对不会放过八卦,放过《易经》,并且在某些方面,讲这些学问尊崇为最高的学问。
研究通了《易经》八卦的人,也往往会标榜自己接近或者正在达到“天人合一”的无上境界,至于是不是真的,那就真的见仁见智了。
所以,云川回到天宫之后,就亲手描绘出来了一副太极八卦图,将之挂在天宫墙壁上,也算是对伏羲的学说做了进一步的研究。
云川相信,阴阳鱼的出现,绝对是将伏羲的学问大大的向前推进了一步。毕竟,道生一,一生二,二生三,三生万物,就是无极生太极,太极生两仪,阴阳化合而生万物。
而阴中有阳,阳中有阴,阴极阳生,阳极阴生这些拗口的道理,云川直到现在都不理解,但是呢,不妨碍他知道这些口诀,用来在别人面前装知识分子。
太极八卦图其实很好看,至少看着这张图就知道里面充满了无穷无尽的智慧,又因为这东西据说是陈传所作,云川现在绘制出来的太极图,就是宋人周敦颐传一下来的,用后代人的研究,反哺老祖宗,云川没有半分的羞愧之情。
阿布看到这个东西之后,就坐在图画前边苦思冥想,被云川给撵走了,一个好好地大管家不做,非要当什么学问人呢?
夸父对这个东西赞不绝口,却绝对没有去参悟的意思,不过,当他魁梧的身躯坐在这张图前边,安心烹茶的时候,他已经得到了太极的奥义。
背负着河图洛书的乌龟人在被瀑布冲刷了一天一夜之后,被夸父从水里捞出来的时候,已经奄奄一息了。
云川部的人惯会给人以新生,乌龟人的新生,就是从治疗两条断臂开始的。
负责给乌龟人治疗伤势的人就是小苦儿,夸父有时候会过来看看,不过,次数不多,乌龟人目前能接近的人只有小苦儿。
在乌龟人看来,小苦儿跟很多野人孩子一般,迟钝,愚蠢,且容易被利用。
当然,小苦儿也喜欢被乌龟人利用,欺骗,压榨……他乐在其中。
云川部的稻子终于到了收割的时候,今年的稻子收成比往年还要好,之所以能如此好的最大原因,就在于,常羊山附近的鸟雀都开始搬家了,没有鸟雀祸害的稻子长势很好。
不过,没有了鸟雀,虫子就不可避免的多起来了,为此,阿布准备明年不再驱赶鸟雀了。
这个行为就很符合太极的奥义了,唯有平衡才是正是真正的大道。
以上的话是云川说的,他说这些话的时候,阿布他们感激的涕泪横流,毕竟,他们家的族长,终于变得有些像神了。
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