不同贡献度层级的村子，为了晋升到层级更高的村子，都在进行同层级的竞争。

    而一级村子，则为了搬进城里和家里有人升仙，也在进行同级竞争。

    村庄的层级划分取决于整座村子的贡献度，这本身就会让村子一方面积极生育人口，令一方面又不允许存在不创造生产价值的人口。

    而那些被筛选淘汰的，以及不融入这种制度的人，就被迁到没有资源的穷困村庄，自生自灭。

    参与竞争的村民们互相增加对方的积极性，以及对制度的信任。

    一群群坚信制度，积极参与的人聚在一起，谈论的当然是这种制度竞争的积极面。

    于是在他们眼里，即使每年全村产出的八成、甚至八点五成都上缴了人仙峰，他们也不认为那是税收，而是他们勤俭节约，积极生产的成果，是自愿交换了贡献度的结果。

    ‘高明啊、高明！’丁文不止一次在心里赞叹，如此高明的制度设计，创造了王矿村奇迹般积极奋斗的现状。

    按这村民的说法，这简直完美的无可挑剔……

    可是，丁文脑子里有太多城主的阅历，即使这些城主中绝大多数不会很积极的考虑太多，但许多人的经验汇总之后，也很容易发现一些基本的事实。

    譬如资源总是有限的，不可能满足所有人；譬如代价总会有人承受，只看如何转移，又以什么方式转移；又譬如资源和财富也一样在转移……

    积极参与竞争的村民们不必说，他们需要很多代的积累才能轮到那有限的名额，而这期间的漫长时间中，每天都在进行超常规的积极劳作生产，同时又不敢多消耗额外的资源。

    劳作的成果比别处都多，而享用的收获又比别处都少。

    与这种情形相对应的，只有奴隶村了。

    不过，比起奴隶村连人都当不了，王矿村们确实要好的太多了。

    但丁文知道，这方面的代价一定是被转移到另一些群体身上了——那些不能参与竞争或者被淘汰的群体！

    至于参与竞争的人群，未来能够这么走向预期的未来吗？

    丁文知道那也不可能。

    且不说黑云仙山还能不能稳定占据现有的领地一百年、两百年甚至三百年。

    只是城市里可以容纳的居住人口就是有限的，即使不断的扩容，仍然有其极限。

    现在的情况其实说白了，就是大量的村民替城市的居民在供养黑云仙山，随着时间的推移，城市居民不断增多，比重越来越大的时候，黑云仙山的资源缺口也会越来越多。

    这注定不可持续，或者是到了临界点时现有体制被迫更改，或者是通过别的方式调节城市的居住人口。

    也就是——有村民们进入城市，也有办法让城市里的人因为‘过错’被驱逐出城市，回到村庄。

    只有实现了这种交换流动的平衡，这制度才能维持的更长久。

    但仍然还有一个无法解决的问题——承载代价的、被淘汰的群体与日俱增，无法生存的他们或者逃去灭仙城的地方，或者就要反抗现有制度抢占参与竞争的群体占据的资源。

    犹如是新的灭仙会的反抗之火被点燃。

    ‘黑云仙派的这套体制简直是饮鸩止渴，根本不是解决问题，是把问题推到未来，会导致未来爆发的时候更不可救药。设计这体制的初衷……恐怕只是为了解决物资的短缺和治下反对力量之间的冲突……柔上仙恐怕根本不清楚实情！’

    丁文推测如此，毕竟风上仙很关注地界的事情，却也轮不到他一个上仙来了解地界具体的情况，需要掌握的只是所有城市的城主、城护长的情况。

    风上仙尚且如此，柔上仙又哪里会了解的更多？

    柔上仙信誓旦旦的说着黑云仙派治下的城市比灭仙会好的太多，分明是只在城市里面走过，看过，即便来过村子，大概也只是看到人人积极参与竞争的勤奋景象，只会由衷的感叹治下的仙民感恩黑云仙派，人人奋进吧。

    天色黑了下来，严重影响视线的时候，村民才停止了劳作。

    但也不是全部停了下来，还有一些人取出星能珠挂起来，照亮土地，继续忙着。

    这些是村里贡献分排名前列的那些，为了保持领先优势每天都会劳作到更晚，但凡有竞争高低的村户也都会主动或被动的延长劳作时间，以免贡献分被拉开差距。

    村里头小些的孩子们外出采集回来了，两岁的孩子还背着个竹筐，里头还装着草药。

    这些孩子们吃完了饭，开始帮忙收拾村里一些杂活。

    村民们的劳动力分级就是如此，不允许有闲人，成年人的体力精力都留着做价值最高的生产，在王矿村这里就是挖矿；体力好的女人也挖；体力弱些的女人就负责做饭，洗衣服，养猪，耕地等等；残疾人就自己像办法挣贡献分。

    晚上吃饭的时候，丁文看见村民们都是清一色自编的草鞋，衣服除了补丁还是补丁。

    一日三餐都需要消耗贡献分，普遍都是早上和中午的标准高些，晚上则选择消耗贡献分最低的标准。

    因为夜晚并不生产价值，是在睡觉，吃多了吃好了是浪费。

    丁文觉得这种体制下，白天还能见到那个流着口水，目光呆滞的老人，简直是人性中光辉的体现。

    结果一打听才知道，原来那老人曾经有过特殊贡献，享有仙派奖赏的、每天给予的贡献分。只要供养其多活一天，那老人就能为家族，为村庄带来额外的贡献分。

    丁文不觉得诧异，只觉得悲凉……

    是啊，这样的制度下，村子里不会允许浪费贡献分的‘闲人’。

    丧失劳动力的老人，即便一个家庭愿意供养，村里所有人都会因为集体贡献分被消耗减少而施以压力。

    孱弱的孩子会被赋予更多额外工作，隐隐透着即便累死了也没关系的残忍恶意；强壮的孩子则会被寄予成长后创造高贡献分价值的希望。

    次日一早，丁文领着丁雪心离开了王矿村。

    丁雪心扭头看着村子说：“这里的人真是辛勤节约呀！”8)