是日日中，天空已然逐渐放晴，一驱之前绵雨大作，百官头戴冠帽，身穿各色官服，与身穿罩甲锦衣卫仪仗队扈从，皆在宣武门外行殿等候朱厚熜大驾。

    朱厚熜穿好尚衣局送来，根据永乐三年更定，在月余之前便连夜赶工的冕服。

    头戴折角向上巾，内穿素纱中单，身穿窄袖赤色衮服，前胸后背及双肩，皆有织金蟠龙。

    衮服有玄衣八章，日、月、龙在肩，星辰、山在背，火、华虫、宗彝在袖，每边袖子各三；另有纁裳四章，藻、粉米、黼、黻各二，前三幅，后三幅，此十六种纹，谓之:“十二章纹”。

    脚踩皮靴，革用玉带。

    在黄锦等内侍拥簇之下，龙行虎步，走向早已设好的帷幄御座，御座坐北朝南，居中而立，以彰显天子无上尊贵。

    当朱厚熜坐在御座那一刻起，文武百官、军民耆老、魏国公徐鹏举率领勋戚等奉笺劝进，嘴里高喊:“大德受命……恭惟，大行皇帝英明御极雄断……奉《皇明祖训》之典，稽‘兄终弟及’之文……殿下聪明天纵，仁孝性成，以宪宗皇帝之孙，绍孝宗皇帝之统名正言顺……瞻天之愿！”

    徐鹏举这冗长之言，到底何意朱厚熜并不太清楚，但早已安排好说词的他，俯望群臣、军民开口:“予抱痛方殷，嗣位之事岂忍遽闻?所请不允！”

    这是一道程序，是古代继位礼仪正常路线，乃向天下百姓示意，朱厚熜其实并不想当皇帝。

    事实上经历如此多事的他，其真无意于九五之尊，当皇帝岂有藩王自在?

    不但有王庄，亦可经商，还可广纳妃嫔，酒池肉林，夜夜笙歌。

    而当皇帝则与这一切都无缘，除非是想当昏君，想亡国。

    若是按照以往程序，未来天子答复了这句话之后，则就意味着，此次劝进先就此告一段落，等待下一次再行劝进。

    然止不住张太后在内宫催促，故而今日一天就要将此事搞定，以安太后之心。

    徐鹏举携文武百官及耆老军民再次举笺上奏:“大统有归……圣祖之明训，兄终弟及……先帝付托之重，勿事南向西向之再让……生灵鼓舞，自此太平。”

    朱厚熜再次作答:“览启益增哀感，即位之事，岂忍言之，所请不允。”

    徐鹏举以及文武百官耆老军民三举笺劝进:“人君之大宝曰位岂一日而可虚？上天之历数，在躬合万方而均戴，宗祧为重，统绪攸归。

    恭惟殿下，日表殊姿，天潢近派，聪明之懿，夙禀于生知，仁孝之纯良，由于至性储祥已久，毓德惟深眷……伏望殿下仰遵祖训……上以绍祖宗百五十年创业之基，下以开宇宙千亿万载太平之治。”

    朱厚熜这次终于同意:“再三览启，具见卿等忠爱至意，宗社事重，不敢固拒，勉从所请。”

    又对礼部官员言：“予钦奉皇兄，大行皇帝命，遣官迎取来京，奉慈寿皇太后懿旨：‘天位不可久虚’命，以四月二十二日即皇帝位，尔文武百官及军民耆老，合词劝进，至再至三，情辞恳切，勉从所请，其具仪来闻。”

    礼部听后，毛澄从袖子里面掏出一份名为《即位仪注》的题奏，然后大声念了起来，念完之后转呈到朱厚熜手上。

    朱厚熜听了个大概就知道，毛澄是老礼部，《即位仪注》细节方面规定极为清楚，条条款款一字不落，粗略的过了一遍，大概程序他已经了然于胸。

    于是便按照应有的礼制，让武定侯郭勋去天地坛，建昌侯张延龄宗庙、社稷坛进行祭礼。

    再在文武百官拥簇下，坐着天子专用车驾——大辂。

    依照北京城中轴线，从正阳门而走，进入皇城，再入大明门。

    正阳门与大明门之间有街道，称之为“棋盘街”。

    大明门前地正方，绕以石栏，左右狮各一只，下马石碑各一根，到此文官、武官一律下马，门内便是是皇家御道，除皇帝、皇后、皇太后的龙车凤辇外，其他等一律只得步行通过。

    通过大明门，其北侧左右各有廊房东西向，此谓之“千步廊”，千步廊乃明代朝廷贮存奏章底本之地。

    《万历野获编·六科廊章奏》于千步廊则有过记载，云：「嘉靖乙丑春，千步廊燬于火，先朝所贮疏稿底本俱成煨烬。」

    千步廊外侧则是大明政府集中之地，向东极南，最靠近大明门乃是礼部、户部、吏部、宗人府；向西极南之向，最靠近大明门乃是前军都督府、右军都督府、左军都督府按照文东武西格局一字排列，屋舍俨然，井然有序。

    与礼部、户部只相隔一道自南向北的巷子，乃是同格局的太医院、司天监、鸿胪寺三座衙门与御药库，鸿胪寺东西向横隔一道巷子之上，与吏部、宗人府只是相隔一条自北向南的巷子，是工部、兵部，留、守等二卫衙门与节慎库……

    与前军、右军而衙门相隔，一条自南向北巷子的衙门乃是锦衣卫衙门，左军、中军背后则是通政使司、太常寺、后军都督府与行人司旗房等衙门。

    越过千步廊，便可见到外金水桥。

    外金水桥共有七座，居大明门与承天门之间，

    中间五座造型别致、雕刻精美的石桥分别与天安门城楼的五个门洞相对应。

    朱厚熜大辂缓缓碾过中间一座金水桥，这座桥是天子专用，故而为人称之“御路桥”。

    过了金水桥便是长长的直道，直通前方承天门。

    承天门为皇城的正门，城门五阙，重楼九楹，高为约十丈有奇。乃明朝永乐年间，蒯祥所建。

    正门两旁华表树立，华表乃是古代特有建筑，以汉白玉所雕筑而成，又名桓表、望柱、交午木等。

    进入承天门内，东边有门一道，此谓之“太庙街门”，西边亦有一门，与之对称相立名曰“社稷街门”

    车驾继续缓缓行驶，便到达端门。

    紧接着东西向，又各有宫门一道，东边曰“庙右门”顾名思义，太庙就在右侧而建。西边曰“社左门”无需猜想，社稷就在左侧而建，互相对称。

    再往前走，两侧长长廊房，映入眼底，此乃“六科直房”，明代六科言官每夜以一科值宿，备随时召应。

    往前慢走，便见中书科、尚宝司与六科直房相聚同一屋檐，这些衙门与六科皆有政务联系，故而同居一处。

    再前行虽不见廊房，却复见两门，同样以对称方式相立，乃“阙左门”、“阙右门”。

    过了左、右阙门，便是左、右掖门，再行步入午门，午门左右又有门，曰“左顺门”、“右顺门”。

    历史上嘉靖三年七月，包括九卿二十三人，翰林二十人，给事中二十一人，御史三十人等共二百余人的庞大队伍，集体跪在左顺门外，拍门哭谏，声震阙庭。

    嘉靖大怒，遣人将员外郎马理等五品以下官员百三十四人逮入诏狱拷讯，四品以上官员八十六人姑令待罪。

    杨慎也在那一刻喊出那句：“国家养士百五十年，丈节死义正在今日！”千古绝唱！

    如顺着左顺门，往东走可入诰敕房、文渊阁、制敕房廊房。

    如顺着右顺门，往自走可入六科廊房，乃原本六科给事中办公场所，因永乐年间大火，故而搬迁。

    踏过内金水桥，则抵达奉天门。

    承天门、端门、午门、奉天门，这四门与大明门合称“天子五门”。

    过了奉天门便见两个楼阁，左边“文楼”、右边“武楼”，再往前进，便见上承重檐庑殿顶，下坐三层汉白玉台阶，采用金龙和玺彩画，屋顶仙人走兽多达十余件的奉天殿。

    然而朱厚熜此行非此殿，遂绕行西角门至金碧辉煌，檐庑斗重，顶上琉璃金瓦，四周环绕梁柱的华盖殿。

    进入华盖殿后，朱厚熜坐在司设监放好的，碧绿御座之上，文武百官鱼贯而入。

    朱厚熜这时俯视因裁剪不当而过长冕服，面色颇显不愉，杨廷和及时站出班位奏对：“此陛下垂衣裳而天下治！”①

    “善！先生当有曹植之急智也！”

    “臣愧不敢当，实乃陛下仁慈耳！”

    见文武百官已经按照各自班位排列，杨廷和咳嗽一声之后，高声再次奏对:“启禀殿下，古之天子凡继承大统、登极御座，必改年号开元，今礼部拟年号有三，一曰‘明良’、二曰‘绍治’、三曰‘嘉靖’，伏惟上意定夺！”

    朱厚熜一愣，心中暗想:“怎么三个年号，历史上不是嘉靖吗?难道是蝴蝶效应?不想了，管他呢。

    绍治?《说文解字》曰：「绍者:‘继’也」

    那这是继承谁的基业？正德?亦或弘治?”

    于是乎这个年号，当场被朱厚熜，从心中否掉。

    “嘉靖?嘉靖嘉靖，家家尽尽，寓意同样不好！先问下明良是个什么意思！”

    “不知明良有何寓意?”

    毛澄听到朱厚熜询问，立马站出朝班，将朝笏插进腰里，稽首见言:“《尚书·益稷》曰：「元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！」

    意为，天子英睿通达，洞冥寰宇；臣子贤良忠贞，恪尽职守；君臣相合，事无不谐；牧民万方，厘清前弊。使宗明天下大治可期。”

    朱厚熜听后就决定用什么年号了:“善，此意甚佳，便以‘明良’二字为年号，明年正月即为明良元年！”