，明祀

    “梓溪之言，恕献夫不敢苟同。《中庸》有谓：‘非天子，不议礼，不制度，不考文！’今天子聪允仁孝，欲全天家之亲，议圣考大礼，而张永嘉、霍南海等为君王定礼，何以谓之奉上？

    倒是杨新都、蒋全州、毛掖县、毛昆山等辈，只知一味追求古礼，引用北魏旧令，以及为人后者为人子之言，而不视事而定，实在有失礼法正义。”

    方献夫的看法却恰恰与舒芬相反。

    在他看来天子议礼实属常事，自法家为君王定法以来，哪有法度限制君王之举？

    王子犯法与庶民同罪，那是皇家给天下人一点甜头的口号而已，若真按法度对皇帝施法，只怕连九成皇帝要被诛。

    古往今来，用的是八议制度更多，而非与天下庶民同罪。

    如今皇帝议礼，且还不是没有任何理由议礼，群臣皇帝分忧，出示礼法正宗，有何不可？

    如果仅仅只是因为，固有礼法不可轻动，从而硬咽废食，枉顾礼法本意，那天下无数学子，又何必十年如一日，穷经皓首钻研《礼记》？

    程颐是大儒没错，可不代表无论程颐说什么都是对的。

    自古以来六经注我，我注六经，何必将他人之言奉为圭臬？

    舒芬当即勃然大怒：“荒唐！陛下甫登大宝，万事未平，岂能议礼？西樵好歹也是两榜进士，在先生门下求学已久，怎有此无礼之言？”

    “梓溪此番话好生偏颇，圣人自登基以来，攘除历年弊政，清皇庄，废东厂，收监军，尚节俭，施仁政，敬重臣，法太祖，崇道学，济黎民，肃吏治……如此种种，三代之下未有圣君，如何不可议大礼之事？

    或如足下所言，陛下刚刚登基，万事未平，不可议礼，那献夫是否可认为，若是天下中兴之后，陛下再议大礼，彼辈便会同意？

    礼出于天子，此圣贤之言，今陛下尧舜之德，文武之资，昭宣之能，如何不可议礼？倘若陛下不可议礼，那古往今来，何人能议？”

    两人虽是同门，但不代表二人政见就会相同。

    便是一奶同胞兄弟，尚且会反目成仇，何况仅仅只是同门之宜？

    而且方献夫与舒芬二人，关系也并非那么亲密。

    若不是在王阳明在此，尚知克制，若是在他处，只怕二人都能打起来。

    王阳明见二人吵闹不休，眉头深蹙之后沉声道：“吵吵闹闹成何体统？”

    “学生失礼！”

    二人听到王阳明责怪之声，立马转身拱手致歉。

    “君子和而不同，你们对于议礼之事，有不同看法，求同存异便是，如此吵闹，可有君子仪度？”

    王阳明虽然认同张璁等人论调，但作为老师，还需一碗水端平。

    舒芬、方献夫等人本是半路出家，感心学之新生，厌理学之腐朽，故而在其门下游学，学习心学之道。

    可若是王阳明一碗水端不平，偏袒任何一方，都有可能导致，一个才学渊博的徒弟，就此离去。

    依照方献夫、舒芬二人对于儒家研究程度，可以说有无王阳明，二人才学一样可以开宗立派。

    而并非就一定要学理学。

    自开国自孔子立学以来，儒学日盛一日，孔子死后儒家分八派，《春秋》有五传等等，皆各立一宗，甚至有的还延传至今。

    到了宋朝，各家学说更是数不胜数，其中有名的关学、洛学、闽学、濂学、象数学、蜀学、新学、四明学、永嘉学、永康学、金华学、东发学、高平学、泰山学、范吕学、庐陵学、古灵学、廌山学、华阳学、廉山学、涑水学、王张学……大大小小二三十个学派。

    到了明朝崇仁学、白沙学、河东学、三原学、气学、实学等数个学派。

    虽然有的已经消失在历史中，有的已经被理学兼并，但由此可见，二人并非一定要学心学。

    陈献章的白沙学；吴与弼、胡居仁的崇仁学；吴瑄的河东学，王恕的三原学，丘濬的实学，都是当时名门学派，这几人在儒学的造诣，连王阳明都不敢自诩胜过他们多少，甚至只能自称晚辈后进。

    这些人之所以投奔王阳明门下，不过是因为心学符合自己治学理念而已。

    所以王阳明只能各打五十大板，这也是为何王阳明对于大礼议事件，从来不开口的原因之一。

    面对老师的责骂，二人自是不敢多言，一副惟师命而从的样子。

    “至于刚才叔贤所言，此刻进京，我也思索了一番，是时候该面见天子了！若是再推迟下去，只怕有失人臣之礼。”

    王阳明经过再三考虑，还是决定入京一趟。

    因为屡屡辞命，皇帝不但不允许，反而三天两头派锦衣卫前来催促，即刻入京谒见。

    王阳明说实话，不太想去九边，因为他并不觉得自己能够将九边变成铁桶。

    如今武备松弛，而蒙古骑兵来去如风，每次只是犯边，然后不跟明军过多消耗，见好就收，见不好同样立即收。

    这也是为何自成化犁廷以来，九边打不出战绩的原因之一。

    同样也是为何，正德皇帝五万余大军亲征，然后打了五天，乘與几陷。

    打的连天都变色，当日天昏地暗，飞沙走石，达延汗连夜翻墙逃跑，却只是斩首十六级，其中还有正德手刃一人，而明军却死伤五百余人原因。

    因为人家根本没有打算纠缠不清。

    见到拿了好处，又遇天变，立马跑路，也不管是不是丢了黄金血统面子。

    上一个打仗引起天变的人，可是直接建立的东汉，谁知道这次天变，会引发什么事情？

    当然正德爱面子，在臣僚不同意称大捷之时，却偏偏要称，而且一次封赏就是五万余人，一时间三品满地走，五品多如狗，侯、伯盈满堂。

    如此烂封、烂赏耗尽了从正德八年以后，好不容易喘口气的大明国库。

    王阳明自入仕以来，一直在清剿一些连铠甲都不全的山匪，以及平定造反异族和宁王之乱，根本没有遇到什么悍匪。

    如果前去九边，搞不好立下的文武双全人设，就要从此消失。

    皇帝年轻气盛，如果鞑虏扣边他不可能不出战，可是出战按照现在实力，最多也就打个平手。

    可是这种战绩，不解详情的皇帝能够接受？

    答案显然不可能。

    既然不能，必然就会咎罪。

    届时一世英名，毁于一旦。

    可眼下已经催促再三，他已无力抗拒，父亲年迈的借口，此时已然用烂，无法拒绝。

    如今看来也只好入京，看看是否能够换个职位。

    舒芬、方献夫二人听到此话自然高兴，是故当即点头：“弟子与先生同往！”

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