十年时间成为第三尊圣！

    洪白衣的话，在岳灵珊听来，无疑是可笑的。

    没人比她更懂成圣到底有多难。

    自百年前，他爹爹被尊为岳圣，而后传下文道，将文道普及天下，但此时，却也还算不得现在众人所言的圣。

    直到后来，那位王圣证道前夕，他爹爹才凭借先行者的资格，与读过更多书籍的优势，成功掌握了文曲星，这一读书人力量的本源，成为了文圣。

    百年前，两圣近乎同时而出，但百年之后，这世间也只有两尊文道圣人。

    再看武道，百年光阴，一位位武道强者崛起，将武道推陈出新，却至今都没有一尊能够得到武曲星承认的武圣出现。

    独孤求败，老者黄裳，道家逍遥，少林老僧，牧羊女……

    一个个武道天骄，集天地钟爱于一身，却也未曾成为武圣，实在是让人难以想象。

    别的不说，单说她爹爹与那位王圣，在成圣之后，即使不动用文气和文曲星之力，单凭血肉就足以面对武道巅峰强者，而且寿元大涨，至少千载，完全称得上超凡入圣。

    “呵！你知道成圣的难度吗？你又知道，如何成圣吗？”岳灵珊冷笑道。

    她不得不冷笑，事实上，无论是换谁来，在此时，可能都要嘲讽洪白衣一句，不知天高地厚，竟然妄图比肩圣人。

    “有何不知？”

    洪白衣淡然一笑道，“姑娘可知如今文道境界？又是如何修行？”

    “文道四境，纳文气，塑文宫，凝文胆，琢文心。”岳灵珊说到这里，不由停滞片刻，面色有着几分不自然，而后继续说道，“此四境者，文气为一切根基，但其后，却并不需要按顺序来。”

    “文道修行与武道不同！没有定序，只有特征，可以先凝聚文胆，也可先塑造文宫。”

    “文气者，为文道一重境！而后，无论是文宫文胆，还是文心，有一者便是文道二境，有二者便为文道三境，以及最后的文道四境。”

    “此四境者，文气最重，文宫文胆文心，各有妙用，却是为辅助文气成长而成，文道神通，也一切以文气为基。”

    “啪！啪！”

    洪白衣拍了两下手，似笑非笑地看了岳灵珊一眼，说道：“老女人不愧是气宗！深得气之神妙！”

    洪白衣的这样一句话，让得岳灵珊面色一滞，不由有几分讪讪。

    自她爹成圣，华山过往自然也成了圣人传记的一部分，这气宗之说，也为天下人所知。

    至于洪白衣所说不愧是气宗传人，岳灵珊深知，这是洪白衣借华山过往讥讽于她，只因为她刚刚话语间其实颇有不实之处。

    只因为，文气虽为一切根基，但其他三者奥妙也是难以想象的。

    文宫可以洗涤精神，让人智慧清明，还可快速回气，当文气消耗过度，文人头昏脑涨时，文宫能够让人以极快的速度恢复文气，让人保持清明。

    文胆为文气之胆，亦是文人之胆，有了文胆，就可以让文气更加茁壮坚韧，令其硬如钢，韧如丝。

    而文心……

    则是能够让读书人正心凝神，有助于文气不散，文胆不破，文宫不碎。

    “老女人你也该知道，另三者的作用，其他先不说，那北方边界，大明国外，那建奴女真的鞑子处，那杀之不绝的堕落文人，就是没有文心的人。”

    “其到底是个什么鬼样子，想必你比我这个从书中看到的人更清楚。”

    洪白衣面色淡然，即使是谈及那一群叛国者，也没有和常人一般露出憎恶的神色。

    事实上，从书籍上所得，洪白衣很清楚，那些心术不正，本来无法领悟文气的人，堕落之后，到底有多可怕，多凄惨。

    因为文气本身是纯净念头引动文曲星降下的力量，那些心术不正的人，干脆将自身念头纯化，化作纯正的邪恶念头，然后引动文曲星外，那一股由念头杂质凝聚的力量，成为了他们的力量来源。

    这股力量，被称为恶堕文气。

    本来应该至刚至正的力量，因为被邪恶侵染，而堕落，拥有这样力量的人，会变成什么个人不人鬼不鬼的样子，倒也能够想象几分了。

    “哼！”岳灵珊轻声一哼，倒是没有与洪白衣做对，那群恶堕文人，便是无法凝聚出纯正文心的人。

    她自然知道，那些人到底是个什么样子，如鬣狗一般，为关外的主子护食，是中原人的耻辱。

    更是习得文气的文人们的耻辱。

    她甚至无法理解，自家爹爹与王圣，为何不亲赴关外，将其斩灭？

    “岳圣成圣，便是文气之功，其为文气之始，为此界文气法门之祖，即使是王圣，也受了岳圣恩泽，如此，你所说的，倒也算不上错。”

    “虽然有积分偏颇，但是，作为王圣开辟的文宫，文胆，文心之法，你为了你自己父亲的颜面，这种偏颇倒也能够理解。”

    洪白衣继续说着自己的想法，没有在意岳灵珊那逐渐难看的脸色。

    “行了！你说这些与成圣又有什么关系？”

    “世人皆以为，要成圣，需要文道步入第五境！但这其实是一种谬误！”

    洪白衣眼中泛过一缕神光，显然是想到了什么。

    “我遍阅当时的典籍，有了一个猜测，岳圣最先成圣，其是以文气成道，成为第一尊圣，那时，应该并没有文宫文胆文心之法。”

    “即使是岳圣本人也只有文气。”

    “而在王圣成圣以后，这三样法门才开辟出来，于是，有了文道四境，而两位圣人应该也只在文道四境才对！”

    “并没有第五境！或者说，现在并没有！”

    “就如同，在有前贤以诗句御敌之前，即使是岳圣，也没有用过诗句御敌的法门。”

    “岳圣是开辟者！但也是学习者。”

    “不是第五境界才能成圣，而是开辟第五境界才可成圣！”

    “当我开辟了第五境界，那时，我就是第三尊圣！等我成为第三尊圣，后人再想成圣，就需要开辟第六，第七境界。”8)