八白室准确来说并不是成吉思汗的陵寝所在。

    修建在鄂尔多斯的白宫，是祭祀成吉思汗灵魂的灵宫，比较像大明的太庙。

    乌兰木伦河畔，别速惕部的部众正在河上捕鱼，萨囊站在岸边对着羊皮却不知该从何下笔，只好烦躁地咬开酒囊木塞，向口中勐灌奶酒。

    纸在草原上是很珍贵的东西，蒙古人无法自己制造，大多来源于藏地和汉地，而且这个困扰蒙古人的问题已经延续了很久，像历史一样久。

    早在明孝宗弘治年间，被中原称作小王子的蒙古中兴之主达延汗就因为缺少纸张，使臣在公文需要重写的时候拒绝送回。

    萨囊有纸，但他相信自己接下来十年甚至二十年都只能算是打草稿，还是用羊皮更合适。

    因为大明的建立，标志着蒙古进入文化全面倒退的黑暗年代，这不仅仅是没有铁锅和没有铁刀的问题，实际上直到俺答汗封贡，整个蒙古都没有一部成书于那二百年之间的史书。

    所以很尴尬，萨囊做好了一切准备，甚至让人给他的毡帐运了十车羊皮，却惊恐地发现自己根本不会写书！

    喝过了酒，萨囊又盘腿坐在石头上拉了会马头琴，直到时至傍晚，这才在心里打定主意，在羊皮上写起了自我介绍。

    “我的名字是萨囊，出身成吉思汗黄金家族，有额尔克·彻辰·洪台吉的称号，生于甲辰年。”

    “父亲称巴图尔·达尔汉·彻辰·洪台吉；祖父称鄂勒哲·尹勒都齐·达尔罕·巴图尔；曾祖父是有名的库图克台·彻辰·洪台吉。”

    “四世祖称诺木·塔尔尼·郭斡·台吉，是达延汗第三子巴尔斯博罗特的长子衮·必里克济农的第四子，世代受封鄂尔多斯右翼的尹克·锡别尔地方，是别速惕、乌审两部的领主。”

    写完，萨囊仔细看了一遍羊皮，有点不满地皱起眉头，从祖先的称号看起来，是一代更比一代强，只有到自己这是一代不如一代了，好像自己很没用的样子。

    不过这种不满很快就被他抛之脑后，当整个北元分崩离析，一代不如一代也不仅自己一个，这肯定不是他有问题，这个时代多多少少有点毛病。

    实际上萨囊可能在才学能力上比不上自己的曾祖父库图克台，但那不是因为他弱，而是曾祖父太强了，萨囊根本就生不出与其相比的心思。

    库图克台还有另外一个名字更加响亮：切尽黄台吉。

    就连大明的文人撰写《万历武功录》，都专门给他编了列传。

    鄂尔多斯万户部在蒙古的地位很高，首领一直是济农，但萨囊的家族从他的四世祖开始就既不是继承济农位的长子、也不是守灶的幼子，地位并没有很高。

    到如今，他们这支贵族在鄂尔多斯拥有强大的影响力，靠的都是切尽黄台吉当年的功勋、威望、文治、武功，始终是济农的最佳助手。

    在称号上，萨囊确实没有自己父亲那么能打，他父亲十三岁勇冠三军，到宁夏打仗，对手可是万历年间的明军，取得活捉一人的战绩，被授予达尔汉的称号，十五岁又率军出征，在遭遇战中取得胜利，得到拔都儿的称号。

    而他呢，彻辰·黄台吉这两个称号，则是在十一岁的时候，完全因为曾祖父切尽黄台吉是‘六万户中首行佛教之人’，被授予了这两个称号，属于祖上蒙荫。

    不过不管怎么说，生在这样的贵胃之家，生活优裕，从小受到文化与政治的熏陶，耳濡目染之下也比别人强得多，更别说萨囊还好学。

    在这个蒙古人文化衰败的黑暗年代，一个正常的蒙古贵族脑子里就不会想到编写史书这种事，因为他们压根就没见过史书，不知道史书的概念。

    萨囊不一样，从他曾祖父切尽黄台吉开始，就掌握蒙、汉、回、藏四种言语和文字，还有一整个大蒙古包的藏书，不论佛学的、儒学的，还是西藏、印度、蒙古、中原的书籍，都有。

    甚至还有三套白史，也就是元世祖忽必烈制定佛教、民政的典章着作。

    第一册是鄂尔多斯济农的收藏，另一册是切尽黄台吉当年在兀良哈偶然得到元代抄本，第三册则是切尽黄台吉根据前两部抄本互校、改编，续写明代的蒙古史事，编写成书的创作。

    这种放在林丹汗手里可以当国宝的东西，是萨囊小时候的启蒙读物。

    正因如此，萨囊十七岁就登上了北元的政治舞台，延续家族传统，辅左鄂尔多斯济农理政，既作为使者与大明交涉、也作为代表与土默特部共同议政。

    他本该有美好的人生，比世上大多数人都更好的人生。

    但是就跟那些生在万历末年的大明人一样，萨囊一出生就是盛世顶峰，随后东西南北，不论去向何方，每一步走的都是下坡路。

    他作为代表解决与大明的纷争，处理旱灾下鄂尔多斯层出不穷的矛盾，当他的少年时代结束，当时的蒙古诸部不论从哪个方面都谈不上弱小，却在复杂环境中奇怪地总是处于弱势。

    萨囊总是在想，蒙古究竟怎么了？

    他不知道。

    随后的日子里萨囊如坠云雾之间，环境瞬息万变，大贵族在混乱中朝不保夕，牧民部众更是饱受战争之苦，在他小时候是不堪重负的汉人翻过边墙逃到蒙古地方，把边墙以北建设成塞上江南。

    而在他的青年时代，汉人和蒙古人又都越过边墙往南跑了。

    因为漠南草原总是在打仗，跟大明打仗，跟后金打仗，跟自己打仗。

    这种现状成为笼罩在萨囊心头的乌云，终于随着林丹汗为躲避后金西迁地点土默特成为现实。

    萨囊的主君——鄂尔多斯济农额璘臣被大汗剥夺济农号，整个鄂尔多斯被迫卷入那场争斗，他们追随林丹汗与世代为邻的土默特部交战，在惨烈战争中先胜后败，又被裹挟着继续西迁，投入进攻宁夏、进攻甘肃、进攻青海的战争中。

    不得不说，在那段时间里，一开始确实是被裹挟，不过时间长了萨囊还是不免受到林丹汗很大影响。

    林丹汗毕竟是全蒙古的正统大汗，尽管做事急躁无人君之像，可说到底如今天底下的蒙古汗有几个像人君的？林丹汗已经是遍地大汗里最有英雄气质的人了。

    因此哪怕主君额璘臣被林丹汗夺了济农的号，整个鄂尔多斯部的贵族兵马都对察哈尔态度消极，但消极合作，也是合作。

    而且某种程度上，萨囊认为林丹汗的理论是对的：蒙古的衰弱是在于他们一盘散沙，林丹汗只是察哈尔的汗，而崇祯皇帝是全大明的皇帝，努尔哈赤和黄台吉是整个后金的汗。

    只是用错了方法。

    萨囊认为这种结果并不是汗权的事儿，而是蒙古在过去二百多年的黑暗时代里失去文化传承的同时，也忘记了黄金家族的高贵血统和源远流长的伟大历史。

    这里忘记黄金家族高贵血统的，不是那些最普通的牧民部众，牧民部众一直记得，但是那些黄金家族的成员忘了，他们追名逐利，自己把自己玩成了草原上多封众建遍地汗的模样。

    他们甚至在物质极端贵乏的情况之下能坚韧不拔，却在大明互市的背景下被诱惑得湖里湖涂，变成了一个个不知荣辱的无耻之徒。

    没有精神，面对诱惑的防御力就极为低下，就会被人所利用。

    但衰弱归衰弱，颓势归颓势，所有蒙古贵族心里都不认为他们真的会一败涂地。

    不是不会失败，也不是不会被撵到犄角旮旯的地方，而是自从四百多年前铁木真成为乞颜部可汗，建立蒙古开始，黄金家族在根子上就没有灭亡的概念。

    人无法想到自己闻所未闻见所未见的东西。

    直到林丹汗病逝八角城，当时鄂尔多斯的军队与林丹汗走散，等他们重新收到消息，刘承宗已经拿到九斿白纛和传国玉玺，要宣称全蒙古的大汗了。

    巨大的变故就发生在弹指一挥的几年之间，萨囊和额璘臣都被命运打傻了。

    鄂尔多斯的贵族们面面相觑，就像人们遭遇巨大打击时最正常的选择一样，他们没有做出选择，只是走一步看一步的见招拆招，回到鄂尔多斯，回到自己世代居住的领地上。

    延续四百年的蒙古汗统，没了。

    它怎么就断了呢？

    残酷现实和可怕前途敲击在萨囊心头，让他充满忧虑，偏偏后金和元帅府对漠南草原步步紧逼，他明知道自己必须做点什么，却又对改变大势无能为力，只能眼看北元分崩离析，无力回天。

    实际上别说大势了，当杨麒与漠北联军浩浩荡荡开入漠南，他甚至就连家族世代下辖的两个部落，别速惕部和乌审部的牧地，他这个领主都保不住。

    鄂尔多斯万户部的诸多贵族都一样，面对杨麒在漠南草原大搞分封，把漠北蒙古四五千骑兵封在鄂尔多斯，就连济农额璘臣都敢不敢言语——蒙古济农眼下控制的军队甚至还不如杨麒封出的骑兵多。

    当然有时候决定战争的往往不是兵力多寡，而是实打实的利益冲突，漠南都督府在这方面倒是和漠南蒙古没有太多牵扯，鄂尔多斯如今的人口确实也用不上广袤的牧地。

    尽管那些都不是无主之地，但也确实只剩个主了，牧民都跑到宁夏、延绥给大明当兵养马去了。

    当天色暗下来，毡房外传来踢踏的马蹄声，萨囊撩开帐帘，看见是自己的主君额璘臣来了。

    额璘臣下马先是跟萨囊狠狠抱了一下，这才招呼随行牧骑往帐子里搬奶酒、纸张、笔墨，萨囊赶忙行礼，随后问道：“可汗怎么来了？”

    额璘臣的名字和称号是林沁·额叶齐岱青，早前有个汗号，是济农可汗。

    他自己宣称的，上一任济农是他哥，再上一任是他爹，兄长运气不好病死了，额璘臣就得到蒙古掌教活佛迈达哩呼图克图的支持，自己僭号称了济农可汗。

    不过兄长运气不好，额璘臣运气也不好，他僭号但凡早几年，反正鄂尔多斯世代都是他们家的领地，只要协调好长辈、兄弟们的利益，这个济农位置就稳了。

    更何况还有萨囊在他身边，萨囊因为是切尽黄台吉的后人，在鄂尔多斯不论政治还是宗教上的地位都很高，人们非常信服他，由他来向各部宣扬汗号，可以说是万无一失。

    偏偏他僭号那年是天启元年，蒙古大汗林丹已经定下‘先处里，后处外’的战略，率领察哈尔军展开西迁，正看蒙古遍地大汗生气呢，过来就把他汗位废了。

    废归废，这个汗号是萨囊自己跑遍鄂尔多斯给人宣称的，就算林丹汗不认，他也得认，这还是他的济农可汗。

    额璘臣叹了口气摇头道：“那些贵族成日到我那里告状，烦躁得很，还不如到你这里来。”

    “因为汉人都督的牧地划分？”

    额璘臣点头，无奈道：“形势如此，我能有什么办法，难不成点齐兵马跟杨总督干一仗？都死了就不用再操心牧地的事了。”

    “那些汉人变不出粮食来，也没什么高明办法，把我们的草场分了，才能稳住那些喀尔喀来的兵马——早就知道元帅府不是什么好东西，那杨都督一肚子坏水。”

    杨麒在漠南给漠北贵族搞分封，为的就是祸水东引，分封嘛，权力下放、责任下放，领主有了土地和人口的主权，那人吃不饱饭肯定是你这个领主没本事，跟我这都督有什么关系？

    附庸的附庸不是我的附庸，所以我不用给附庸的附庸管饭。

    “可汗，我倒觉得这不是坏事，后金再来，总要有兵马抵挡。”萨囊看那些牧骑都走出毡帐，便对额璘臣道：“有兵马能挡住后金，可汗才有机会。”

    额璘臣道：“可这样到处都是漠北来的人，我们鄂尔多斯万户部就变得太弱小了。”

    “不。”

    萨囊摇头，把不字属说得斩钉截铁，目光炯炯地看着额璘臣道：“是别人变得弱小，不是可汗变得弱小，既然杨都督喜欢封领主，可汗当务之急，是让元帅府承认可汗是济农，鄂尔多斯的蒙古兵马越多，可汗就越安全！”

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