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成为圣人是一种什么体验?阅读

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成为圣人是一种什么体验?:章节目录 第六百九十八章 人皇时代的影响(1)

    西方净土,灵台方寸山最深处。

    亿万转轮,环绕着无数三千梦境世界,演化无数悲欢离合。

    圣人坐镇于此。

    亿万念头,化作亿万分身,落入这无尽梦境。

    与亿万凡人的魂魄,生死轮转,经历着一次次的轮回。

    从轮回中,圣人感悟着生老病死,体会着悲欢离合。

    婆娑世界,在慢慢的从梦境之中成型。

    只待天劫考验,只待功德圆满。

    三千婆娑世界,就将从梦境之中,从虚无之中开辟出来。

    以虚变实,借假修真。

    此乃道祖点化,也是接引圣人与准提圣人,无数会元智慧的结晶。

    三千婆娑世界,将成为两位圣人,未来道果寄托之地。

    开辟成功,就意味着两位圣人,完全补全了自身漏洞。

    成为真正的圣人,不再低人一头,不再要受制于人,也不再会被捏住软肋,更不会再被人随意算计!

    就在此刻,那横卧在无数梦境与亿万转轮中的巨佛,睁开了眼睛。

    “善哉!善哉!”

    圣人捏花一笑,直接在净土之外,开了一个门户。

    李靖架着的祥云,刚刚落下,便见到那西方净土世界之前,一扇门户开启。

    门户之内,亿万梵唱齐声歌颂佛陀慈悲,无尽佛光绽放。

    李靖当即便稽首一拜:“弟子李靖,谢圣人慈悲!”

    便进了那门户,直接出现在了一个他前所未见的世界。

    在李靖的视角内,此地,没有上下左右之分,也没有前后之别。

    只有亿万转轮,缓缓而动。

    佛光从那亿万转轮中绽放,声声梵唱,也从中传来。

    一尊不可思议的巨佛,横卧无数转轮之间。

    李靖见了,就知道,此乃西方教教主,接引圣人的善尸阿弥陀佛真身。

    当即跪下来,稽首而拜:“弟子李靖,奉阐教玉清元始圣人法旨,再拜阿弥陀佛,愿我佛吉祥!”

    阿弥陀佛横卧的佛身,微微挪动了一下,那慈悲无限的佛眼睁开,只看了一眼,他就已经明白李靖来意了。

    于是,赞道:“玉清元始道友,果然想通了!”

    李靖不知道,这位圣人在说什么?只能再拜稽首,将手中圣人符诏高高举起。

    那符诏在他举起的刹那,就化作一阵清光,随风而逝。

    显然,这是元始圣人的手笔。

    符诏只要到了西方教的圣人面前,那么圣人自然将知晓一切前因后果,以及元始圣人的用意。

    只听着阿弥陀佛道:“一个会元之前,贫僧就已经劝过元始道兄了……”

    “阐教、西方教,虽是大道不同,却已殊途同归!”

    “你我两教,合则两利,斗则两败!”

    “本以为封神大劫,元始道兄该能想通!”

    “不意,道兄却又花了一个会元,方才念头通达!”

    李靖完全听不懂,也不敢插话。

    只能是低着头,听着圣人吩咐。

    “尔且持此莲花,去转告元始道兄吧!”

    李靖闻言,抬头一看,便见着一朵金莲,落在自己面前。

    他连忙磕头再拜,这才小心翼翼捧起金莲。

    对着圣人再拜:“弟子告退!”

    “去吧!去吧!”阿弥陀佛挥手,便有一朵祥云托起李靖,转瞬飞出了此地。

    ……

    李靖走回,菩提老祖的身影,出现在了阿弥陀佛身旁。

    老祖身后,菩提圣树光辉洒落,遮蔽一切因果,屏蔽一切灵宝窥探。

    “元始道兄想通了?”老祖问。

    阿弥陀佛摇摇头:“或许吧!”

    “那,道兄的意思是?”

    “他元始要做好人,要开大道盛宴,那就由他去开!”

    “你我去那玉虚宫中,走上一遭,与元始一个面子便是!”

    “至于他事?”

    阿弥陀佛的佛童,看着菩提老祖,发出了来自道心的一问:“道友可还记得,人皇劫之前的种种?”

    菩提老祖低下头去。

    人皇劫?

    往事纷纷,于念头中浮现。

    人皇劫,是三界的分水岭。

    在人皇劫之前,六圣虽然已经有所分歧,有所争执。

    但,总的来说,大方向没有变过。

    三界最后一次大道盛宴,就是老君圣人在人皇时代召开的。

    在那次大道盛宴之后,哪怕是诸圣,也都认为,很快就会召开新的大道盛宴了。

    然而……然而……

    事实却是,人皇时代的那一次大道盛宴,成为了绝响。

    而且,人皇劫后,六圣就已经在事实上分道扬镳了。

    截教圣人执意有教无类。

    而阐教圣人,则开始越来越强调出身、跟脚、功德、福缘。

    阐教门下,黄龙真人因而备受排挤和打压。

    黄龙门下,弟子最少,灵宝最少。

    人教圣人,虽然依旧道法自然,无为而为,但已经悄悄的开始在大道之中,加入了‘吾不敢为三界先’。

    妖教圣人干脆隐退太素天。

    西方教的两位圣人,则遁回西方,全力经营西牛贺洲。

    佛家道统,西方大道,都是在这一个时期开始繁荣昌盛。

    西牛贺洲的佛寺、珈蓝、寺庙,也是在这个时期开始出现。

    慢慢的,巨大的佛像,在西牛贺洲各地出现。

    信徒们开始争相,向诸佛菩萨进献香油、供奉。

    佛国,一个个的出现了。

    西牛贺洲各国,想要长久统治,就需要礼佛虔诚,就需要得到佛陀与菩萨的许可。

    而这一切的一切,归结到底,源头就在人皇时代,就在人皇时代积累的无数矛盾和因果。

    圣人们,都亲眼目睹了那个时代的兴起、昌盛,也都亲自见证了人族的劣根性和本质。

    贪得无厌、自私自利、鼠目寸光、为了一己之私,无数人明知道后患无穷,偏偏一意孤行。

    哪怕天象示警,纵然圣人也察觉到了问题,遣人提点。

    但,他们我行我素,他们死不悔改!

    鸣条上空,那坠落的九鼎发出的哀鸣,迄今回荡在归墟深处。

    被封印的鸣条中,人皇的骸骨,哪怕已经被打碎了,磨灭了,还在不甘的蠕动着。

    而那些哪怕连魂魄和先天灵光,都已经被时光所磨灭的亿兆凡人们所发出的诅咒,依旧回想在鸣条上空。

    “时日曷丧,予及汝皆亡!”

    而这些回荡的诅咒,依旧无时无刻不在诸圣的念头深处徘回。

    依然在提醒着每一个圣人。

    不要忘记人皇会元!

    不要忘记人皇会元见证的种种!

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