“冀州者，天下之中州，自唐虞及夏殷皆都焉，则冀州是天子之常居。“

    从古夏立鼎九州开始，冀州就是天下诸州之首，中古以前无数帝王皆定都于此，而古城晋阳也被称为龙城。

    冀州地龙的龙气自古强盛，以此起家的王者不知道有多少。

    中古以后，随着南方及外州、岛州的开发利用，经济重心逐渐南移，定都豫、扬反而成了多数帝王的选择。

    一者洛阳，二者金陵。

    但这不意味着冀州就不重要了，九州之首、人烟繁盛、地域广袤、资源丰富……

    种种代名词，都诉说着冀州在天下人心中的地位，定鼎中原自定冀州方为终止。

    晋国作为顽抗到最后的势力，李隆当然没有给晋国王室好脸色，晋王不得以王礼下葬，死后不得爵封。

    王室族人及冀州不法豪强五十万人悉数列入迁徙名录，待楚国官吏就位后，全部前往辽东开拓屯田。

    辽东巡抚邹温喻上报，辽东州土地肥沃、拥有大量矿产，特别是石油资源丰富。

    在辽东更北区域，仍有大量可以开拓的土地，实乃帝国不能舍弃的明珠。

    三百五十万人足够在辽东州核心地域繁衍生息，但对边疆开拓尚且有心无力，这次补充五十万“罪人”，当能做北地开荒先锋。

    有些士人可能就会对李隆的国策不理解，甚至大肆唾弃，明明外州都尚处于半开发状态，何谈继续开疆。

    然而李隆知道自己并不是妄自尊大，这个新生帝国的潜力远超历代王朝。

    就说荆州，从大虞末年的不足五百万人口，到现在神武三年的一千五百万，短短十几二十年就实现了人口暴增，且其中大多是新生一代。

    如果再等十年，两千万人口又岂是幻想，至于人口基数本就大的扬州更不用说。

    在这世界李隆可不会弄什么限制生育，不愁吃，风调雨顺，神灵庇佑，亿万人口的修养繁衍显然会超乎想象。

    关键是如今这个世界正值天变大世，灵气含量达到巅峰，追求世界升格人人如龙，那大楚子民个体进化需求的资源，远远不是三十六州可以满足。

    冀州作为九州之首，人口足有两千万，有很大潜力可挖。

    未来开拓北疆，冀州就是最大的后盾基地。

    所以在李隆巡视过晋阳之后，觉得龙气深厚，地势虎踞龙盘，故设立北都于此。

    当晋阳成为大楚帝国北都的消息传出，哪怕耄耋老人和黄口小儿也都明白，乱世将要结束。

    冀州下，则秦齐彻底孤立，两个州王何德何能与拥有天下的神武天子抗衡。

    神武四年的新年，李隆是在晋阳度过的，这段时间他并没有急于吃下秦齐，而是不停接见冀州大族和士民。

    顺者昌，逆者亡。

    到现在，他已经完全有这个底气，去说这话，去践行这个道理。

    这个新年，楚国其余州郡都是一派祥和喜庆，国家富强，人民自信，他们都在为新一年而庆祝祈祷。

    保佑大楚越来越好，保佑自己、家人、亲朋……

    只有冀州显得有些格格不入，不是因为新下之地，大家还没有融入楚国。

    而是整个冀州的权力阶层都在重新洗牌，有人欢喜有人愁。

    大量本土官员被选拔任用，同时又有大量家族上了迁徙名录，钦天监的监卫协助，外加李隆和心腹甄别，足以清理冀州不安分的人心。

    这场属于冀州的“动荡”，直到神武四年的第一场祭天典礼方才停止。

    晋阳城外，春寒料峭，百官万民肃穆相待。

    原有的晋王祭祀场所没有更换，只是各种规制典仪全都要升格，天子亲祭和国王祭祀可完全不同。

    说来晋阳人也已经很多年没有见过王朝之主祭天的场景了，起码这一代老人都没见过。

    圜丘祭天坛上烟云缥缈，香火之气弥漫，东南燔牛犊，西南悬天灯。

    在万众瞩目下，李隆上禀昊天上帝。

    “臣诚惶诚惧顿首告之于昊天上帝与四方神灵:自臣即位以来，尊历代贤圣之遗训，恤百姓之疾苦，治五气，艺五种，抚万民，度四方，披山通道，未尝宁居……

    然哉，我大楚雄军北伐中原，欲定鼎天下，还万民生息之时。遇仙贼挡路，天一、正一两道不服王化……愿上帝庇佑，神庭注目，人道干戈不虞外力。

    如此后天下太平，万国归一。我华夏大地，五谷丰登，六畜蕃盛，民人无饥寒之苦，社稷无兵火之灾，此皆上帝诸神之所赐也。

    臣等特于九州之首，龙城所在，敬献苍壁、玉圭、三牲、清酒及四边之实等各色礼品，并将以上礼品燔而烟之，乞上帝与诸神共飨!

    神武四年二月十八，昊天之子李隆顿首再拜。”

    伴随着祭文纸稿投入火坛，烟灰升空，阳光粼粼，恢弘的南天门突然出现，一位位伟岸的神灵俯瞰人间。

    神道体系在大楚完善的今天，天子亲祭，神庭必有反馈。

    除了冀州百姓沐浴神恩时日不久，有些恐慌，其余百官旧人只是严守诚心，拭目以待。

    当祭文的烟灰伴随香火之气飘入南天门时，一位神侍模样的虚影接过祭文，上呈昊天。

    也许是人间和神域有时间差异，须臾之间，闪烁着金光的神旨就落了下来。

    没有外人知晓神旨传达什么命令，万民百官只看到，他们的天子李隆高捧神旨，大呼谢恩。

    随后祭天大典结束，北伐秦齐的命令就从晋阳行宫传出。

    不用说，正是祭文中的请求得到了昊天回应，大楚有神庭撑腰，何惧什么仙道圣地。

    祭天收揽冀州人心只是一方面，向上面告状求援才是李隆最重要的事。

    很快，帝国各处驻军频繁调动，向青州和雍州靠拢。

    一边是农忙插秧，一边兵戈再起，而这已经是楚人熟悉的场面。

    从古至今，能做到民生和军事兼顾的，也就是神灵显圣，生产力极大提高的神武大楚。

    或许是楚军的动静太大，又或许是认清了形式，知道天灵道保不住齐国基业。

    不甘屈居人下的齐王齐小白，悄悄重组已经不值一提的齐国水师。

    举青州之力打造下，虽然没有几艘楼船，但也算一个舰队雏形，运送个几万人不成问题。

    在楚国练兵需要下，齐国沿海的岛屿防御体系并没有被完全摧毁，所以仍然有一两个口子可以出海。

    但齐国重组舰队的动作，又哪里能瞒过在海上飘了一辈子的郑家势力？

    不对，现在应该是大楚王朝海外开拓部下属军情司，开海侯也没有绝对掌控权，毕竟钦天监已经在慢慢接手这些势力。

    齐国舰队几次向外海试探，都如同黑夜中的明火十分惹眼，具体到多少船，什么航线，舰载最大额度等情报都被摸得一清二楚。

    东路主帅李彦章屯兵齐国东来郡和北海郡边境，一边对齐国边关发动试探性进攻，一边请示李隆。

    他怀疑这是齐军在准备后路，请求天子下令回调征伐海外诸岛的远洋舰队，或者启用正在训练整合的近海舰队。

    围堵青州，不使一兵一卒逃窜出海，这是李彦章的想法。

    然而李隆却不愿意打乱计划，李彦章只是一路主帅，并没有着眼大局。

    即使齐王逃到海外占岛为王，难不成就有威胁吗？殊不知这样会给大楚接收青州减少很多阻力。

    日前，由郑家船队和原大楚第一、第二舰队组成的远洋舰队，已经收复北海、东海、南海等近海的七座大岛。

    剩下瀛洲、岱舆、方壶等五岛距离大陆较远，岛上军事力量雄厚，尚且在和远洋舰队来回拉锯中。

    但以远洋舰队的实力和大楚的后续军力补充，只要拿下一岛作为据点，吃下五岛只是时间问题。

    现在齐国想逃遁远洋，势必要插足五岛，这刚好就给了大楚快速一统海外的契机。

    神武四年四月中旬，大楚集结五十万大军，自辽东、冀州、徐州、豫州多个方向发动对青州齐国的总攻。

    大军连战连胜，即使齐小白堪称雄主，齐之技击也为历代强军，但仍在一个月之内被攻破济南、平原、乐安三郡。

    齐国国都济南这座坚城也是如此，齐小白并没有坚守多少时日就宣布撤离，转以北海郡即墨为陪都。

    当然要不是齐军果断退守胶东半岛，保留东来郡、北海郡大部，可能强大的齐国已经烟消云散。

    李隆亲临前线，观望齐运，只见齐国天柱昏暗摇晃，气运四散，但又有一股精纯龙气仍然凝而不动。

    细细察之，发现龙气东逃，直奔外海。

    同时手下钦天监、异闻司都有类似情况上报，齐国残余势力东逃，请陛下决断。

    李隆没有调动远洋舰队回师截杀，只是吩咐大军不再前进，减少伤亡。

    次日，齐王弃国而逃的消息就传遍前线齐军大营，也传遍了胶东半岛。

    将士们不信，然后方即墨的家信传来时，一切抵抗都再无意义。

    他们的“明君”，国柱大臣，精锐的禁军、锐士早已不见踪影。

    神武四年六月，青州一统，齐国灭亡。

    至于逃窜出海的余孽，当然不会再被世人承认。

    什么顽抗到底的雄主，不过一独夫，别人入海化蛟为龙，他却是化蛟为蛇。

    某种意义上来说，齐小白带走的龙气只是一条小蛇。

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