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从聊斋开始做狐仙阅读

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从聊斋开始做狐仙:飞光飞光,劝尔一杯酒 第一百六十九章、我是病维摩

    马车晃晃悠悠到了山脚之下,宫梦弼跟随着少女们上山。

    他们每个人手上都抱着一盆兰花,就连宫梦弼也没有例外。兰花的数量与少女的数量一一对应,不会多也不会少。

    宫梦弼和燕赤霞不确定不拿会不会扰乱这个真幻之界,只好抱着兰花,跟着少女们一同拜山。

    领头的毫无疑问是珍娘,她主持着这一次的献花之礼。

    少女们满怀期盼地跟着珍娘上山,不仅仅是因为拜佛诚心,也是因为兰荫寺的三明禅师与县令关系非同一般,如果能有三明禅师从中说项,也许能减轻如今兰花乡繁重的苛捐杂税。

    越是到佛门前,她们越是心怯。因为有所求,故而有所惧。珍娘让她们噤声,以免再胡乱说起话来,扰了佛门清净。

    到了兰荫寺门口,宫梦弼与燕赤霞才惊讶了一瞬间,因为寺庙上所提并非兰荫寺,而是兰因寺。

    知客僧本来准备接待了这些少女,只是他无意中看了一眼珍娘,立刻念着阿弥陀佛逃走了。

    少女们本来紧张的心情反而因此放松下来,原来和尚也不是无欲无求的圣人,也是凡人。

    再次出现在众人面前的,是一个十分俊秀的和尚。

    他眉眼温和,只是脸色苍白,带着病态,但接待起这些少女时谦恭有礼,让人不由得心生好感。

    这年轻的和尚招待了她们,得知了珍娘的来意,便为珍娘引荐了三明禅师。

    珍娘才知道,这小和尚是三明禅师的弟子,是被三明禅师视为佛陀转世的真如小和尚。

    真如小和尚慧根深重,生就禅心,若非娘胎里带来的病,应当已经超过三明禅师,名扬天下了。

    三明禅师见到珍娘的第一眼就挪不开眼睛,他得知珍娘的来意之后便同意了她的请求,但只有一个要求。

    希望珍娘成为兰因寺的散花天女,为佛供奉香花。

    珍娘本来并不同意,但三明禅师说道:“不如回禀父母,再做决定。”

    从三明禅师的禅房出来,迎着少女们期盼的眼睛,珍娘说出了三明禅师的条件。

    这些少女便道:“侍奉佛陀的散花天女,这是光耀门楣的事情啊。”

    “还能减轻乡里的赋税,答应他吧,珍娘。“

    珍娘看着这些少女,一时间说不出话来,魂不守舍的离开了兰因寺。

    宫梦弼和燕赤霞跟上去,但脚步踏出兰因寺的时候,眼前天旋地转,便又如同撞破了一个气泡,出现在另外一个气泡当中。

    第五重世界。

    宫梦弼心中默默计算着。

    眼前光华大亮,宁采臣和马均济跟着小和尚洒扫庭院。

    宫梦弼和燕赤霞也紧跟其后,一个擦墙灰,一个捡落叶,完美融入其中。

    听着小和尚边干活边聊天,就知道这洒扫是为了迎接散花天女。

    珍娘到底还是成了散花天女,离开了兰花乡,离开了家,开始在兰因寺修佛。

    宫梦弼叹息一声,看了一眼燕赤霞,燕赤霞也是沉默。

    为了避嫌,三明禅师特意在兰因寺不远处为珍娘修建了天女庵,让珍娘不必受香客打扰,也避免一些不必要的麻烦。

    于是宫梦弼等人先是与其他和尚一起为珍娘修筑天女庵,又成了每日为珍娘送饭的小和尚。

    真如小师傅代替三明禅师成了珍娘的授业恩师,传授她佛经佛理。

    只是真如小师傅向来不假辞色,即便是珍娘的这样的女子,也并不能让他稍动凡心。

    珍娘不再为自己家种兰花,不再为兰花乡种兰花,开始为了兰因寺和佛陀种兰花。

    她种得兰花是如此美丽,让郡城里的达官显贵和豪商趋之若鹜。

    但三明禅师从来不勉强她种花,都是能推则推,能拒则拒,反而让她用心修佛。

    珍娘十分不解,问起三明禅师,禅师只说她与佛有缘,身有慧根。

    随着珍娘修行越来越高深,她种出来的兰花就越稀有与美丽,她开始明白自己大概是真的有慧根,有修佛的天赋。

    三明禅师对她并无所求,虽然兰因寺是客观上因为她的兰花声名大噪,她的兰花甚至进贡到皇都,深得皇帝喜爱,御赐兰荫深处的匾额,改兰因为兰荫,成了兰荫寺。

    真如小和尚是随着兰花一起出名的,他辩才无双,成了赫赫有名的佛子。

    但佛子什么都好,只有一点不好。他辩才虽好,却病体难愈,修行缓慢,在一次辩经之后伤了心神,从此只能静养,不能出山。

    三明禅师便以女子心细为由,令珍娘照顾真如。

    佛子沉疴难愈,珍娘日渐貌美,渐渐地,连佛子都被她迷住了。

    佛子动心,天女也动情。看着他们之间的感情变得一日胜过一日的黏腻,宫梦弼和燕赤霞终于长出一口气。

    这些时日,他们当过知客僧、扫地僧、种花僧、煮饭僧,终于迎来了曙光。

    禅心动摇,因爱生恨,这样的故事,他们见得多了。

    直到一个夜晚,佛子与珍娘摊牌了:“珍娘,你下山去吧,再也不要回来。”

    珍娘不解,问他何意。

    真如道:“我是病维摩,但你却不是散花天女。师父收你入门不怀好意,我不能让你受到伤害。”

    维摩经中记载,如维摩居士以生病为缘,广为大众说法,时有天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行,花至菩萨身上即落去,至弟子身上便不落。

    修行不足,心有分别,故天花不落。修行足够,又无所谓天花了。

    兰荫寺所修维摩诘经又称无垢正法,修炼无垢正法,需历经自有还无,即从有垢至无垢的过程。所谓有垢,病体是有垢,情欲是有垢,都需要堪破。

    三明禅师将珍娘奉为散花天女,就是要以此为真如试法,令他无垢正法圆满。

    真如早就知道这一点,所以有意与珍娘保持距离,可惜难敌真心,终究还是动情。

    他如今身垢病体难愈,心垢与珍娘动情,就已经到了要破除知见,自有还无的时候了。

    真如下不去手,可三明禅师就没有这样的心软了。

    真如不能想象三明禅师会做出什么事情,但不管是什么事情,对珍娘来说,都不是好事。

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