镜观其变:佛为心 第十八章 欢喜禅功
寄禅宫。
三位长老围坐在一起,看着面前的水镜。
见离尘进入二代方丈的洞府。
晦明长老开口道:“佛子天资聪颖,说不定能让二代方丈的奕剑、奕步重现江湖。”
晦缺长老却摇了摇头:“老衲看却是未必。”
“《奕剑术》和《星罗棋步》重悟,但残缺太过严重,只剩下寥寥百言,即便佛子聪颖想要反推出两门奇学,怕是不可能的。”
“若是身陷其中,迷上奕道,而轻了修行,反而得不偿失。”
果然没过多久,便见到离尘从二代方丈的洞府中钻了出来。
水镜之术,只能看到室外有阳光照射的地方。
离尘在里面的所作所为却是看不到的。
一见他出来,晦缺长老微微点头:“此子没有沉迷奕道,老衲便放心了。”
晦明禅师微微一笑:“师弟,定是想起了自家弟子吧。”
晦缺闻言,脸上顿时一黑,像吃了苍蝇一般。
“不要跟我提那个孽畜。”
正调侃的时候,只见离尘又钻进了第三个洞府。
……
第三代方丈的洞府,相比之前的两个洞府要宽阔不少。
内部布局很考究,似乎别有用意。
墙壁上也雕刻着,各种各样相互勾连的阵道图腾。
两者相互配合,似乎形成流动的图腾海。
“阵道传承?”
离尘眼前一亮。
杀生寺第三代方丈醉心阵道。
在不空和尚的阵道基础上,对杀生寺的阵道图腾进行了升级。
替杀生寺挡下了不少进攻和麻烦。
也奠定了,杀生寺之后百年的根基。
因为杀生红莲绽放突然冒出来的阵道图腾一事。
离尘一直耿耿于怀,况且师兄离谱小和尚的命魂还被封印在寒潭地窟中。
想要破解封印,必须得对阵道有所了解。
所谓阵道,就是在‘天地人’三势之中,嵌入新的契机,增加新的变数。
一般来说,阵道由阵道图腾、阵眼组成。
其中阵道图腾是主体,用于勾连灵石、灵物和阵眼。
而阵眼是阵法的核心,也是破阵的关键。
所以一般的阵眼都需要有物品镇压。
来掩盖阵道的缺点。
而学习阵道,就相当于学习一门新的语言。
要懂得在天地人三气中,找到起承转合之处,然后才能落笔书就阵道图腾。
离尘有《无间印法》相助,以无间入有隙,任何转圜之地,都了然于心。
只是光是阵道的基础图腾就不下上千种。
然后图腾勾连变化,又能衍生出无数种阵法来。
离尘只看了一会,便觉得头晕脑胀。
不过他有学霸《因果转业诀》在,倒是很快就将诸般阵道图腾记于心间。
布阵不是一朝一夕之功。
先要学会辨阵,识阵眼,懂得隐藏、就势、借势,反复练习方才能大成。
洞府中除了一些阵法心得外,便再也没有其他物品。
离尘也毫不犹豫的走出洞府。
……
“咦,怎么这么快就出来了。”
晦涩长老忽然皱了皱眉头。
这段时间,离尘经常在藏经阁寻找阵道图腾的书籍。
没想到这么短时间就出了洞府。
正在三位长老默默关注之时。
离尘竟然又钻进第六代方丈的洞府。
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第六代方丈,可以说是第三代方丈和第五代方丈的合体。
他本身资质有限,但悟性奇高。
将阵法与杀生功法相结合,扩充了杀生寺的战阵之法。
所以在他在位时,杀生寺浩浩荡荡,从不落人下风。
不过得罪的势力也是极多的。
声望曾经一时无两,至少在南疆没有哪一个门派敢说半个不字。
出乎三位长老的意料,这次离尘呆的时间更短了。
“这……”
三位长老蹙起眉头。
……
离尘先后进了三代和六代的洞府。
可以说收获颇丰。
三代方丈的阵道感悟和他所创的《血河蜿蜒大阵》。
六代方丈学究天人,更是另辟蹊径的将阵道和功法结合,创出两门血僧阵法。
《十八浮屠阵》和《血影隐杀阵》。
离尘自然是佩服至极,只是两者都跟阵道相关。
自己的阵道根基尚浅,只能先全部记录下来。
出来之后,细数历代方丈。
除了第七代晦浊方丈,因为参悟功法,并没有在不空山建立洞府外。
只有初代不空祖师、第四代方丈的洞府没有看了。
杀生寺中其他方丈的事迹记载不少,只有这位四代方丈的传说不多。
只知道这位方丈,是被诸位长老赶下台的。
离尘很快就发现了他的洞府。
洞府内部保存精美,是诸多方丈中最豪华的一個。
一进入其中就有一种特殊的氛围。
墙壁上留下的刻痕很多。
都是各种各样的男女一起的图画。
离尘虽然没看懂,但大受震撼。
在洞府的最后,还有五代方丈留下的警言。
原来,四代方丈当年机缘了得,得到了密宗《欢喜禅功》的残缺传承。
从此每日沉溺于双修、采补之术,悄悄从山下劫掠女子修炼。
慢慢的许多弟子放弃原本的传承,转而修炼《欢喜禅功》,搞的杀生寺一片乌烟瘴气。
声望一度降到历史最低,更差点被悬镜司评为邪道,从《周天星宿榜》除名。
后来在众长老的一致决定下,罢免了四代方丈,然后使五代方丈上位。
四代方丈一怒之下,带着许多弟子,叛出了杀生寺,后来在北荒,建立了大欢喜寺。
纵观历史,杀生寺大抵上就是此时地位一落千丈。
离尘看着墙壁上的一百零八种姿势。
心中只能暗叹,前辈玩得就是花。
不过,话又说回来,《欢喜禅功》作为密宗佛教的经典,也是很值得研究的嘛。
菩提心为因,大悲为根本,方便为究竟。
修炼的是空乐双运,壮大元神之术。
大成之后可领悟‘大乐方便’和‘空性智慧’。
莲台上,活佛端坐中央,肃穆庄严,而明妃以各种姿势相迎。
经文:譬如杵臼相冲,但自接触,不相含契。
于中舂米,聊去糠秕。
米在杵下,臼在米下,杵臼不入,大不亦殊,今世行者,大抵杵臼……
离尘也没臼过米。
这完全涉及到了他的知识盲区。
总之,懂得都懂。
密宗的功法果然有独到之处。
单凭这篇以双修之法,精炼真气的法决,便可见此法深奥无比。
【《欢喜禅功》具备通灵潜质,解锁残缺灵智。】
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