燃灯纵身回转芦蓬，草芦中诸仙皆散，只有空荡荡十余蒲团。

    “竟让一介凡人前知千百年，真是奇妙，不知那位上圣行的如此手段…厉害…厉害呀…”燃灯神色莫名，暗自沉吟道。

    神色莫名，却是猜不透“那人”为什么要这么做。

    这种倒转乾坤光阴的手段，厉害是厉害了，但对于燃灯这种层次来说，也并非真的就看不见，摸不着。

    至少，燃灯跟随教主多年，而教主，已是十方内外已知的，最顶尖的人物。

    所以这种神通手段，燃灯虽然不会，但也知道，用这种法子，肯定是要付出绝大代价的。

    坐回蒲团，又运阳神遍察诸天，掐算许久。

    燃灯这才死心的摇摇头，暗道:“这般手段着实不可思议，若不是吾炼就《观莲法》能洞察人心，恐怕也看不出丝毫端倪。”

    观莲法，实为观相，是道门察觉天地幽微，预知危难的法门。

    属于阐教一种神通秘术，阐教又名《观相种莲法》。

    传闻元始天尊善点化人心，庆云中炼有莲花万朵。

    种一朵莲花于人心中，常久之后，使人感悟元始道韵，不自觉从行为、动作、皆似元始，从而心性超脱。

    又云观心之行相，以见分毫，道人学之，不坠沉沦，不受毒害，不受无妄，不遭魔灾。

    这类神通秘术，其实都是大神通者的天生本能。

    自道中直接剥离，传于后人，所以后人彻底练成神通前，威能自然比不上原版。

    燃灯虽然学了种莲观相法，却只是简陋版本，离着原主元始天尊察觉人心、点化人心的手段还差之远矣。

    至少还没到给人心种一朵莲花，使人从身、心逐渐变成自己“傀儡”的地步。

    实际上人念头繁杂，尤其是练成“阳神”之前，心猿意马，动辄有十万八千念头。

    若思绪飘飞，这些念头就会被练成《心相》法，或类似这种法门的大能察觉。

    唯有炼就阳神，神炁和一，才能规避。

    “只是不知教主对于这刘樵，是什么态度…是未曾留意…还是默许呢?”燃灯闭上双眼，心中依旧揣测不已。

    …………

    燃灯心绪涌动，揣测难安，刘樵这边，也同样思绪万千。

    出了芦蓬，面无表情朝相府走去，一直到城郊无人处，刘樵才缓缓顿住脚步。

    缓缓从衣襟中，取出两般物件，银辉般的月色下，隐约能见得是一页玉碟和一块细铁片。

    “祖师手书，我已反复研习多次，除了附着元始道韵外，并无特别之处。”

    刘樵沉吟想罢，又看着手中细铁片，暗道:“看来，这古仙遗物，除了一缕剑炁，还有些我未曾察觉的玄妙…”

    之前刘樵心生恶念，想起那宝物的妙用，几乎迷失本性，所谓道人深坠三乘恶趣，就是指这个。

    幸好忽有一丝清炁，透体而过，游走周身而杂念尽去。

    只是刚才燃灯还在，刘樵也不好探究那道清炁根底。

    如今到了僻静无人处，才取出铁片，再次细细观察。

    为什么说再次?

    这铁片来历极为不凡，是刘樵与黄天化受命至寒窟为道德真君取先天葫芦时所得仙人遗物。

    当时尚有一方木匣盛之，上书《玉枢之宝》。

    由此，黄天化断定此是仙人前知此事，便将铁片分与刘樵。

    不过木匣只是普通木器，已然朽坏。

    当时洞中还有一面宝扇，则为黄天化取走。

    如今兜兜转转，不知是天意，还是碰巧，这铁片和宝扇，皆入了刘樵之手。

    此前，刘樵也曾多次研究这块铁片，从中得了一道剑炁，极为锋锐。

    猜测是仙人遗留的后手，或是想留下传承。

    本以为这剑形铁片失去了其中剑炁，已无大用。

    如今来看，其中还藏有一缕清炁，但不知有何其它用处。

    “看来这位古仙，比我想象的还要厉害些…”刘樵沉吟着，将铁片又珍重收回衣襟中随身携带。

    比想象中厉害，也预示着，这等人物，恐怕没那么容易就死了。

    平心而论，易地而处，换了刘樵自己，在随身物件中留下两道可以存世千年的法力，也不会是简单的想要留个传承。

    按刘樵猜测，最好的结果就是因为一些原因，仙人无法在寒窟中修行练气，只能将一些法力渡入剑器中，留作破窟而出的后手。

    而这仙人留的后手如今还在，说明其在身前并未破窟而出。

    那寒窟毕竟是惧留孙加太乙真人等众联手布下的禁制，勾连着地底万丈寒冥，循环往复，除了六甲子开一次，便无法用外力破开。

    但这只是最好的结果，若是如此，那寒窟仙人必定就是真死了。

    至于坏的结果，那就是寒窟仙人未死，所以这两道法炁，如今已经能存世。

    如果寒窟仙人未死，虽然嘴上说是两教扶持，阐教帮他渡过灾劫，将之囚于寒窟。

    但这可不是自愿的，说不记仇，那都是假的。

    而刘樵这些承袭寒窟仙人遗泽的，也难说不会被报复。

    就算真个自持前辈身份，不会明着出手打杀小辈。

    但吃了多少，就得吐出来多少，先天葫芦、阴阳风火扇、以及这柄残破剑器。

    “果然如燃灯老爷所言，是福不是祸，是祸躲不过，冤有头债有主，前辈有灵，可别来作弄我…”刘樵心里如此想着。

    不过这些倒也真牵连不上刘樵，入寒窟是奉道德真君符旨，风火扇禁制也是黄天化师徒洗去的。

    要找，也得找紫阳洞一脉。

    要保仇，也得找惧留孙和太乙真人几个。

    刘樵心里想着事儿，负手入相府，刚进庭中，便见姜尚早在堂中等候。

    “师父，弟子回来了!”

    刘樵行了礼，见姜尚颔首，似乎有话要说，便立在堂中等待下言。

    姜尚摆手，示意刘樵坐下，随即递来茶水，问道:“燃灯老爷等上仙，今日如今计议?”

    “也没怎么说，诸仙皆呐呐无言，燃灯老爷便决定待天明时分摆阵，亲自迎战赵公明。”刘樵坐在一旁回道。

    看姜尚听罢沉吟，刘樵转过话题问道:“师父伤势可好些了?”

    “嗯，伤早好了，休息这几日，神满气足啊!”姜尚展颜一笑。

    言罢，又反问道:“玉枢，依你看来，燃灯老爷可能破赵公明否?”

    “这…”刘樵嘴唇动了动，并未言语。

    “无妨，武吉几个早歇息了，此间也无六耳，只是我师徒闲聊而已。”姜尚摆摆手。

    刘樵点点头，道:“燃灯老爷得道多年，乃有道真仙，依弟子看，破赵公明易尔!”

    燃灯能不能破赵公明，刘樵心里清楚的很。

    但看姜老爷子满脸忧容，加之前世之事，与此世所发生诸事，虽然结果一一验证，但其中隐秘不同，不能明说。

    毕竟燃灯真仙之辈，难说没有什么隐藏手段，结果虽然一样，但难说是不是在配合截教演戏。

    所以，有些话，就算并无六耳，也是不能明说的。

    不过姜尚闻言，还是大松口气，脸上也露出笑容道:“为师我未练成法力，这些修行之人，飞天遁地，感觉都是一样，分不清个深浅。”

    “玉枢如今法力颇高，道行不浅，隐隐为玉虚三代门人魁首，想来看人是极准的。”

    刘樵摇摇头，心说师父你看不清，弟子我其实也看不清呀。

    就刘樵所见，凭气息上说，赵公明应该是不如阐教十二上仙的，道行比闻仲略高，但高的有限。

    由此断定法力应该在千年上下，但不知是人身还是异类开灵。

    截教中人常自称:“当时未有星河斗，天地未开我已生。”

    实际许多都是异类成精，资质差得不是一点半点，法力积蓄极为缓慢。

    可以说，某些截教神仙要不是活得长，无论修行练气，还是悟性、心性，都是比不过“饱读诗书”的凡人的。

    就像石矶，号称修真数万年，但这数万年里面，开灵、化形，就得占九成九的时间。

    越是来历古老，越是难以开灵，人身，才是资质根性最好的。

    这里还得提一句，“天地未开”并不是指所谓“混沌”时期。

    这还是刘樵之前在芦蓬中，见诸师长都闲聊无事，专门请教的。

    刘樵原来以为鸿蒙最早，然后是混沌，这段时间都叫天地未开，没有日月星辰，上下左右。

    不料当时听罢，众仙皆笑道:“吾等自生身已来，也算个天地未开哩，只是得道在三皇时期，却自古未闻你这种说法。”

    最后还是黄龙真人给刘樵解释了。

    原来混沌时期，就叫“鸿蒙未判”，本来是不叫混沌的，因为这段时期，没有记载，也没有传闻。

    所有生灵，都对这段时期说不清个所以然，充满茫然，所以又叫“混沌时期”。

    连十二上仙也不知其中有无生灵，也未听教主讲过。

    但可以肯定，教主肯定生于鸿蒙未判，甚至更早时期。

    但那会儿是个什么状态，无人得知，只有传言说忽有一时，“盘古破鸿蒙”，自此，便有山川河流，万物生灵。

    刘樵当时还疑惑，这些上仙不是能前知古今，掐指一算，便察天地幽微么？

    对此，十二上仙都摇头，包括燃灯道人也开口。

    言不论何等神仙多高的道行，只能算出那个叫“盘古”的大神是元始天尊炼就的化身。

    但具体如何，却又充满迷雾，似梦似幻，如真又似假，根本无法推算清楚。

    颇有一种被人遮挡掐算，倒转推算结果的感觉。

    所以盘古到底是不是教主“化身”，天地是不是盘古开辟，这其实其实都很存疑。

    因为仙道至极，全知全能，游走十方，无所不能，倒果为因，逆转乾坤也不是不可能。

    也就是说有可能是先有天地，三教主得道之后，过去、现在、未来皆在掌中，逆转时光，再回去开天那意思。

    对于这些刘樵都是听之任之，并不存疑，这些东西，也不是他这个层次的小虾米所能摸索的。

    为何谈论修行时，诸仙皆以“道行”为主，不论境界，却分道行大小乘，便是道行愈高，才能愈加探索宇内，知晓万物。

    而之前所谓的“天地未开”之时，按十二上仙所言，可不是没有天地。

    其实照样有山川，有河流，有生灵，有古神，有人类，有异兽，只是那会儿生灵皆“食气”而生。

    没有花草树木，没有阳光日月，永恒黑暗，如同天地沾在一起，真的就天地“未开”罢了。

    是时，古人类尚为鱼肉，并无智慧，食气而生，居于树梢，如走兽猩猩一般，亦非此时人类种族。

    三皇尚未治世，天与地皆昏蒙，日月星辰亦被遮蔽，所以就叫“未有星河斗”。

    道门谓之“清浊未分”

    直到又经历数劫，老子于崆峒升上三十三天，法相八十一化，诸天照澈，世间清浊分开。

    人类有了智慧，伏羲超升天界，治理周天万物，炼制许多宝物，才打开天界，梳理星宿。

    自此，日月得以轮转，地上有了花草树木，世间多了些食草、食肉的普通生灵。

    这段时期，就叫天皇时期，许多古仙，皆以此时得道为豪，常与人言得道天皇，便是指这个了。

    闲话不说，回归正题。

    姜尚见刘樵沉思许久，笑问:“玉枢吾徒，你可是又有什么疑惑?”

    不愧是师徒，相处许久，多少有些互相了解。

    刘樵闻言，将思绪从波澜壮阔的上古收回，这些谜团，如果真能修成真仙、混元，到时自知。

    不过姜尚不问还好，一问，刘樵还真想起有个疑惑，只是也不好说。

    又沉吟许久，刘樵终还是道:“瞒不过师父，是有个不解的地方，师父见多识广，博学多闻…”

    就在姜尚停着夸赞，由欣喜到满脸不耐时，刘樵才顿了顿道:“不知师父听说过“太微玉枢”这个仙人没有?”

    姜尚一愣，指刘樵道:“玉枢不就是你嘛，何时又给自己取个道号?太微!不错，不错!”

    “太微者，帝至佐辅，紫气华贵，在上应紫微星，下应辅龙臣，甚妙，正合你如今匡扶周王，鼎定社稷之事。”姜尚自言自语的捋须道。

    “不是…”刘樵话未出口，便又顿住。

    看姜尚这模样，想来也未必知道那寒窟仙人太微，反而当成了自己新取的道号。

    既然这样，那还不如不问了，有些事情，不好说太多。

    待这个话题结束，刘樵也没什么多聊的心思了，与师父道别，自回院中，打坐练气，时刻苦修不辍。

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