和老师聊完之后，陈翰转头就来到了文物存放室。

    一进门，他就听到了李教授的惊呼声。

    “与曰：余稷之玄孙，穆善敦敏，畏天之命，定均曾土！”

    “这段铭文，再次为曾国的族姓为“姬”姓，提供了新的直接证据啊！”

    一听这话，陈翰连忙快步走到了李教授旁边，伸头看向了他手上的铭文托片。

    稷，也就是后稷。

    姬姓，名弃，是黄帝的玄孙，帝喾嫡长子。

    在《史记·周本纪》中，后稷的出生同样带有玄学色彩，传说乃是有邰氏之女姜嫄，踩巨人脚印而生弃。

    也许是因为刘邦“斩白蛇起义”和“赤帝之子”“其母与神交而受孕”等为了维护自己统治合理性，而大肆为自己用玄学贴金。

    于是太史公在《史记》之中，纪录的夏商周开朝之君，也都充满了玄学色彩。

    不过抛去这些玄学色彩不说，在周王室自己眼里，后稷就是他们的始祖。

    既然曾侯与自称是稷之玄孙，那无疑再次证明了曾侯乃是姬姓。

    而后面的一段话，则是曾侯与自夸的话，说自己穆善敦敏，按照上天的命令，统治曾国。

    在1号编钟上，也有一句“

    改复曾疆”的铭文，这两句都是曾侯舆为自己铭刻的丰功伟绩。

    “小陈？我正想寻你呢！”

    看到陈翰回来了，李教授连忙拉着他，走到角落坐下。

    “我再三思考了许久，我觉得1号编钟上写的那位“南公”，可能并不是南宫适，而是他的嫡长子。”

    嘿，陈翰嘿嘿一笑。

    果然智者容易不谋而合！

    陈翰笑问道：“李教授，您是怎么想的？”

    他想听听李教授的想法，看看两人是不是想到一块去了。

    李教授却没有继续说下去，反倒是反问道：“小陈，还记得大孟鼎吗？”

    陈翰恍然大悟的点点头。

    大名鼎鼎的大孟鼎，怎么可能不知道呢。

    大盂鼎，是清道光年间出土于陕西郿县礼村的一座西周青铜鼎，出土后便被贩卖至文物市场。

    后来1952年藏于魔都博物馆，再后来就被国博借走了，现在都还在国博展出。

    之所以这个鼎叫大孟鼎，是因作器者是康王时大臣名盂者而得名。

    与大孟鼎一同出土的还有一个小孟鼎。

    不过小孟鼎出土后几经买卖，后来就失佚了。

    李教授一提到大孟鼎，陈翰就隐约猜到他要说啥了。

    在文峰塔M1号墓的编钟出土之前，也不是没有青铜器铭文提到“南公”，其中最知名的就是大孟鼎了。

    大孟鼎上，有这么一句铭文。

    王曰：令汝盂型乃嗣祖南公！

    “王说，孟啊，你一定要向你的嗣祖南公学习！”

    还有另一句铭文。

    易汝祖南公旗（一种旗子），用于战。易汝邦司四伯人。

    “赐给你先祖南公的旗帜，用以巡狩，赐给你邦国的官员四名。”

    这里的“南公”指的是南宫适，这个想法学术界内早有人提出。

    不过在文峰塔M1号墓的编钟出土之前，大孟鼎上的这句话，是不会和曾国产生任何联系的。

    但是现在不同了！

    大孟鼎可以确定是作于康王二十三年的。

    而曾侯与的编钟记载的“南公”是辅左过文、武王的。

    从时间线上来推算，显然符合康王时期这位叫做孟的大臣的嗣祖！

    也就是说，孟和曾侯与一样，都是南公的后代。

    “我认为，如同召公被封于燕，却是其子克就燕，周公被封于鲁，而是其子伯禽就鲁一样。”

    “南公作为周初地位近同于召公、周公的大臣，在其被封于曾地时，亦是本人没有就封，而由后代到封。”

    “因为开拓南土对当时的宗周十分重要，所以派贵为“南公”的南宫适去也体现了对南方的重视。”

    “但是“南公”本应该是世袭留在周王室服务的一种职位，类似“太师”一样。”

    “所以南宫适就派遣了自己的大儿子去就封，他自己继续留在中央辅左成王。”

    李教授翻开了手边的《尚书》，翻到顾命那一章，指着上面的一句话对陈翰说道：

    “尚书上曾提到，有一个叫南宫毛的大臣，在成王去世后，率虎贲迎太子钊。”

    “再结合南宫适曾经辅左过年幼的成王。”

    “那么，可以猜测到，南宫毛应该是南宫适的二儿子，他在南宫适去世后，承袭了南宫适在中央的职位，在朝廷服务。”

    “由大盂鼎铭知，盂之父南宫毛应在康王早年去世，其时嫡子盂年纪尚幼。”

    “于是才有了大孟鼎上康王教导孟的这段话。”

    孟这个人，也算是鼎鼎大名的一位西周早期大臣，他的鼎鼎大名倒不是留于史记，而是靠着出土铭文才知道的。

    在已经遗失了的小盂鼎上，纪录了康王命盂伐鬼方大获全胜，俘获大量人口、牲畜之事。

    北宋末年在安州地方发现了六个青铜器，也就是后来大名鼎鼎的安州六器上，也记载了这么一段铭文。

    “王命南宫伐反虎方之年”

    安州六器皆昭王时器，也就是说这段话纪录的是昭王时期的事情。

    而这里的“南宫”指的都是南宫孟。

    从大盂鼎看，康王早年盂父去世，其年岁尚小，所以昭王时期盂仍当壮年，昭王又命令他去伐虎方。

    从这些传世铭文上，可以看得出来，南宫孟是一个勐男，而且是一位横跨康昭时期，为周王室立下赫赫战功的勐男。

    相当于秦之白起，汉之卫青，唐之郭子仪，都是国之大将。

    “后来的南宫氏，追朔来源，应该都是南宫孟这一脉。”

    李教授摇摇头，有些感叹的说道：“封于曾国的这一脉，后来应该就是以曾为氏，最后改为随姓。”

    “这也是为什么之前史学家从来没有将南宫氏和曾国联系到一起。”

    “谁也想不到，南宫适的血脉居然这么强，大儿子受封曾国，成为了汉东诸国之首，雄霸南方，是天下随姓之祖。”

    “二儿子继承了南宫适的中央官职，后代为周室立下赫赫战功，成为南宫氏的大宗，为天下南宫之祖。”

    陈翰半张着嘴，在脑内迅速消化李教授的这番言论。

    不得不说，李教授的这个论点确实很有说服力！

    他做出的考究，远比陈翰那凭借直觉和猜测判断出来的“南宫适没有就封”完善且可信多了。

    结合大孟鼎、小孟鼎、安州六器与《尚书》，即有传世文献，也有考古实证，二重证据都可以证明，这个说法是合理且最有可能的！

    南公家族在成王初期一分为二，各自发展，而且各自发展的都很不错。

    这才会出现大孟鼎和曾侯与编钟都同祭“祖南公”的现象。

    一脉二支的情况在那个以宗族为中心的时代也非常常见。

    老赢家，不也是分成了两支，一支建立了秦国，一支建立了赵国。

    各姬姓诸侯国，也都是从周王室成员里分出去的。

    而各诸侯国内的高级贵族，卿与大夫们，又是从诸侯的公族内分出去的。

    整部周代史，其实就是一段各家族不断内部分化，大宗分小宗，小宗再分小小宗，然后再重新兼并的过程。

    南公适有两支后人，实在是太正常不过的事情。

    只是之前曾侯与的墓没有出现，导致现代人根本不了解这个三千年前的西周顶级贵族而已！

    陈翰赞叹道：“李教授，您的这个推断，都足够展开写一篇南公家族世系研究的论文了。”

    “投核心期刊都不是问题！”

    李教授含蓄一笑：“只是一个猜测想法而已，还不够完善，也还缺少一些关键性的证据。”

    “如果后续能够有更多铭文出土就好了。”

    “最好是涉及到曾国初期，或者西周初期的铭文。”

    “对了，你今天不是去叶家山墓地那边打探消息了吗？”

    “他们那边有没有什么重要的发现？”

    一提起这茬，陈翰就叹了口气。

    “他们那还没挖到曾侯墓，不过确定了叶家山是一片曾国早期目的，埋葬有曾国的早期国君。”

    “大概率是有曾国前三代国君之墓的。”

    “就等接下来的发掘情况了。”

    李教授双眼一亮，能确定叶家山目的是曾国的早期曾侯墓地就行啊！

    至于曾侯墓，叶家山那边的墓葬群基本都有被盗扰的痕迹，只有极少数墓躲过了盗扰。

    也就是说，大部分都需要抢救性挖掘的。

    早晚会将曾侯墓挖出来。

    现在就祈祷，盗墓贼没有将叶家山曾侯墓里的青铜器盗了个干干净净，还能留下一些有研究价值的器物。

    “不知道枣树林那边的挖掘情况怎么样了。”李教授有些期待的说道：

    “那边是北大考古文博院和湖北考古所一起发掘的，动作应该比我们更快。”

    “怎么一点动静都没传出来。”

    “我们在曾侯与墓里发现了带铭文的编钟后，可是第一时间就给他们发了一份铭文托片图的！”

    枣树林的春秋曾国贵族墓地。

    这可真就在文峰塔墓地隔壁，两者都同属于义地岗墓群，两者离得非常近，直线距离都不到2公里。

    从文峰塔这边走过去，顶多十几分钟就能到枣树林墓地。

    从地理位置上来看，两处墓地几乎是紧挨着的。

    陈翰眼咕噜一转。

    话说，他在北大考古文博院认识的人还更多点呢，好几个学长学姐都跟着来参与发掘工作了。

    不如，明天去隔壁枣树林墓地转转？

    “duang！”

    一声异响，打断了陈翰的沉思。

    文物存放室的门被人从外面粗暴的撞开。

    孔建文满脸兴奋的走了进来。

    “老李，小陈！”

    “隔壁枣树林墓地，挖出曾侯墓了！”

    “名字都确定了！叫曾侯求！”

    陈翰勐的抬起了头，脸上又惊又喜。

    这还真是说曹操，曹操到啊！

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