曾孙邵，是这个M21号墓的墓主人。

    毫无疑问，这是一位曾国的中高级贵族。

    在春秋那个年代，各个诸侯国把持国中权利和职位的，可不是靠科举选拔出来的官吏。

    靠的都是自家公族和封地内的封君们来治理国家。

    这位曾孙邵，显然就是曾国的一位封君，属于公族的一员。

    没准在世的时候，还担任曾国的某个重要官职。

    比如司马、司寇、尉、卿之类的官。

    一座没有被盗掘过的春秋贵族墓地，还是很有价值的。

    陈翰顺势就加入进了林雅和苏飒她们的发掘工作之中。

    这座墓三个人来发掘，确实是有点忙不过来，多一个人帮忙能更快点。

    “话说，一位曾侯之孙，棺椁居然都只有一棺一椁。”

    “之前听导师说，枣树林墓地那边发现的一座曾侯墓，也只有一棺二椁。”

    “枣树林那边是春秋中期的曾国贵族墓地，我们这是春秋偏晚期的曾国贵族墓地。”

    “在那个年代，其他诸侯国的国君早就已经开始逾制，用九鼎八簋，七重棺椁陪葬了。”

    “曾国倒是很老实啊，一点都没有逾制。”

    陈翰喷喷称奇。

    之前枣树林墓地那边发掘的曾公求墓，虽然说人家自称是曾公，比侯还高一截。

    但是在礼器的使用上，还是非常循规蹈矩的。

    陪葬的礼器是诸侯层次的七鼎六簋，用的棺椁甚至都没有五重，只有二重。

    这是什么概念？

    依《礼记、檀弓上》和《丧大记》所记载周代制度规定，天子之棺四重、上公三重、诸侯再重、大夫一重、士不重。

    但是，这个制度只维持到了西周晚期，到了平王东迁之后，东周的各诸侯基本就不依此礼了。

    就连东周的天子也逾制，或者说不能说逾制，而是改制为天子七重、诸侯五重、大夫三重、士两重。

    可是在偏远南方，自西周初年就封分了的姬姓曾国，却一直严苛的准守了周初的规定，下葬时棺椁只用二重。

    这说明至少到春秋中后期，曾国的贵族们都还是心向周王室的，还是对西周的一切制度很遵循的。

    按照现代的说法，曾国在东周数十诸侯国中，属于是保守派！

    倒是到了战国时期，天下彻底进入乱战之世后，曾国也没再坚持这一套了。

    曾侯乙墓可是出土了九鼎八簋的天子之器，妥妥的没把周礼当回事了。

    倒是这位曾孙邵，看出土青铜器的形制，应该是偏向春秋晚期的风格和样式。

    他使用的棺椁是古早周礼中的大夫一重，随葬的重要礼器，也同样是符合周礼的五鼎四簋。

    不但清晰表明了他大夫的身份，而且非常守礼，一点都没有逾越。

    不像隔壁晋国同属春秋晚期的赵卿墓，出土了诸侯才能用的七鼎！

    要知道，卿大夫也是大夫啊！按照周礼，只能陪葬五鼎四簋的。

    但是这位赵卿，却冒天下之大不韪，给自己陪葬了七鼎六簋！

    不过想想也可以理解。

    这位赵卿可是赵简子（赵鞅），是赵襄子（赵无恤）的爹。

    赵简子和赵襄子可是主导参与了三家分晋的两位大老，是赵国的始祖！

    晋国就是在他俩的手上，从霸主伯国，变成了被臣子以下克上，瓜分不剩的。

    礼崩乐坏始于晋！

    在那个礼崩乐坏的中心地区，以赵简子和赵襄子的勃勃野心，赵襄子给老爹陪葬诸侯才能享用的七鼎可太合理了。

    没准这父子俩活着的时候，就在正大光明的用七鼎六簋呢...

    话说，当年孔子怎么不来曾国周游。

    孔子心中想要的那种克已复礼的社会，明明和曾国非常契合嘛！

    孔子当年要是来曾国了，没准就在曾国安家落户，享受曾国的“西周之风”了。

    看得出来。

    比起公室毫无影响力，国君就是个大号橡皮图章，权利全掌握在六卿手上的晋国。

    偏安南方一隅的曾国，还是没那么“礼崩乐坏”的。

    至少曾孙邵这位曾国公族，还在沿用周朝初年的礼制。

    曾侯更是如此。

    这不是孤例，是有多座墓葬出土证明的。

    在春秋中期到后期的时候，曾国都依旧是一个守礼的好邦国，可以说是姬周的最后一道烛火了。

    可惜，这道烛火坚持到战国后，最终也还是熄灭了。

    时代的车轮，注定不是单个人，或者国家可以阻挡住的。

    面对诸国征伐，各自相王，七国争霸的大乱世。

    曾经的南方一霸，没有丝毫抵抗和扭转这个大势的力量。

    “咦...这是鸟篆吗？”

    一声惊呼，在不大的墓坑内响起。

    正埋头清理一个铜簋的陈翰，闻声便看了过去。

    之间林雅双手捧着一枚青色偏黑的铜戟，走了过来。

    “陈师弟，你看看这上面的铭文，明显和墓里其他青铜器的铭文不是一个风格的啊！”

    “这是楚国的鸟篆吧？”

    陈翰接过这件铜戟，看向了戟面的金错铭文。

    “金错”，是一种饰金工艺。

    简单的说，就是在铜器上，用金丝或金片镶嵌成各种华丽秀美的花纹、图桉和文字。

    这是一种在春秋战国时期很常见的铸造工艺。

    算是一种工艺升级。

    毕竟商周时期在青铜器上刻了上千年的字，总该会出现一些更进一步的精美工艺嘛。

    “是楚国的鸟篆。”陈翰点点头。

    鸟篆算是一种比较特别的大篆，因为是将笔画用鸟形来替代，所以特别好认。

    只是认出是鸟篆了，不代表就能看懂其内容了。

    鸟篆这玩意吧，每个字看起来就好像是一只只鸟一样，而且每只鸟的形状和神色还都不同。

    要辨认起是啥字，一时之间还挺困难的。

    不过幸运的是，这个铜戟上的鸟篆，并不是什么复杂的字，都是一些较为简单和常见的字。

    陈翰最近为了配合李教授考释青铜器铭文，不知道翻阅了多少相关书籍。

    其中涉及到鸟篆解读的书，闲着的时候也看了不少。

    他紧锁眉头的凝视着戟面上的铭文，有些犹豫和不确定的小声念道：

    “吴...王...子...光...之用？”

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