五具人殉的发现，给广州考古所的研究员们心中挂上了一抹阴霾。

    在广州这边，从来没有发现过带人殉的墓葬。

    岭南地区，确实是有发现不少新石器时期的遗址。

    但是广东的新石器史前人类，并没有发展出阶级、制度、文化。

    在当地发现的新石器时期遗址，大多出土的都是石器、陶器、以及少量的玉块。

    应该是一些以部落为单位的新石器人类。

    而新石器时期，其实还不太流行殉葬，至少不流行用人来殉葬。

    人在当时可是生产力啊。

    就算是两个部落之间敌对攻伐，获得的其他部落的人，通常也是被当做奴隶来使用，舍不得拿来殉葬的。

    而新石器时代结束之后，再往后岭南这边的百越部落，在部分吴、越等地的越族南下后，为当地百越带来了先进的青铜文化。

    这时这些百越人也没有殉葬的习俗。

    所以，广州零星发现的一些百越墓葬，也少见殉葬坑。

    至于之后的唐宋明墓葬，就更别提了，当时华夏人早就抛弃掉了落后的殉葬制度。

    嗯，除了朱元章短暂的重新捡起过那么几十年，不过也就三代人，到大明战神朱祁镇的时候，也再次废除了殉葬。

    民间更是从来没兴复过。

    这座南越王的大墓，已经是广州考古所发现并参与的唯一一座带有人殉的墓葬了。

    冷不丁的见到这么多侍女陪葬，还是让这些广州考古所的研究员们，心中情绪莫名的。

    不过，该做的工作还是要继续做。

    南半边的这五具从殉侍女的尸骨都清理好，并且将她们为数不多的随葬品也都一一收好后。

    北半部的清理工作，便紧接着开始了。

    在西侧室的北半部地面上，也有一堆骸骨。

    不过，这些骸骨很明显并非是人骨，而是大量的牛、猪等动物遗骸。

    这些动物遗骸虽然比较零乱，可能与墓室受地下水入侵后，导致的漂移有关，但大体还是可分三区。

    A区，近门道处，位置靠南，大多是牛的椎骨和若干肋骨。

    B区，靠东北一片，基本是猪的骨骼，骨头表面为深黑色，应该是经过烧烤后埋入的。

    除此之外，在这区骨骼的四周还清理出了铁钉4枚，全粘着朽木，钉末曲尾1厘米，出土时还咬入木板中，应该是木箱中的用钉。

    由此推测这些猪，原来应该是用木箱装着入葬的。

    C区即最北端，多为幼猪的肋骨，还有若干下颌骨和肢骨等。

    另外，在近门道处的地面上，出土少量的鸡、鱼类骨骸。

    清理工作刚开始的时候，大家都没觉得有什么奇怪的，古人用动物殉葬是一件很正常的事情。

    可以追朔到新石器时期了。

    毕竟动物等于食物，殉葬这玩意，就是很朴实的想法，希望死后也可以吃饱。

    人嘛，天大地大吃饱最大，吃饱肚子就是所有人类最朴实的愿望了。

    特别是在那个绝大部分人都吃不饱肚子的古代，更是如此。

    不过，随着清理工作的渐进，傅所长渐渐开始发现了不对的地方。

    C区靠东墙根出土的一堆猪骨，在清理之后发现，是一只无首猪的大部分骨骼。

    而其余牛，猪的骨骼，在清理辨认后，发现多为肋骨、肢骨和椎骨，也同样不见头颅骨。

    似乎，这些牛和猪，在殉葬的时候并非是全牛、全猪，而是去首缺尾的。

    这就代表着，这些猪牛并不是墓主人的殉葬品，而是拿来供奉、祭祀他的祭牲。

    因为祭祀的祭牲，在华夏文化中，就是需要去头掐尾，或者单独用头祭祀。

    虽然最后的用处都一样，是给墓主人死后享用的。

    但是殉葬品，是墓主人自己死后带下地的东西。

    祭祀品，则是墓主人的后人，祭祀给墓主人的东西，性质发生了改变。

    这对研究南越国高级贵族的墓葬，有非常重要的意义。

    在中原地区，追朔到新石器时代，在高级的贵族下葬后，都会专门在墓葬旁边准备一个祭祀区。

    以前的祭祀简单粗暴，就是用一些祭牲，甚至商代用人祭，昭告先祖，祭祀先祖。

    祭祀完成后，就会将这些祭品埋葬到专门开辟出来的祭祀坑之中。

    这点，从新石器时期到春秋时期的高级贵族墓葬中，基本都能发现陪葬的祭祀坑证明。

    可是，南越国的祭祀品，居然会直接放入西侧室内，一同与墓主人一起陪葬。

    这肯定是在墓主人埋入墓室之前的第一次祭司。

    因为按照随葬品的放入顺序，应该是先放后藏室和东西侧室的随葬品，然后在主墓室放置墓主人的棺椁和随葬品，最后再将左右耳室和钱室的随葬品放入，然后封墓。

    这些祭品甚至先墓主人一步被放入墓室。

    这种独特的祭祀文化，就很值得深入研究了。

    这也许和当地百越部族的丧葬文化有关，对补充岭南地区先民独特丧葬文化有重要意义。

    这点对广州考古所来说，很重要。

    甚至可以作为将来的一个长期研究课题，继续发掘南越国，乃至百越部落的丧葬文化。

    专门记下这档事之后，广州考古所继续清理。

    就在这时，发生了一件说不清是惊喜还是惊吓的事情。

    在清理室内中部的几头牛遗骨时，在牛骨中，广州考古所发现了几枚人牙。

    这几枚人牙，根据磨损程度判断，大概是来自一位二十多岁的年轻人。

    同时，在本室的最北端，在几个漆器和两面铜镜的下面，又发现了一枚人牙臼齿。

    同样是出自一位年纪在二十多岁的年轻人。

    也就是说，在西侧室的北部，还有两位人殉，与这些动物祭牲放在了一起。

    加上这两位，西耳室内应该一共有七位人殉。

    并且一共出土了八枚铜镜。

    如果极端一点的猜测，按照一枚铜镜，可以覆盖一个人殉的面部来算。

    也许，原本被殉葬于此的人殉，并非是七位，可能还有第八位。

    只是，这第八位人殉，因为进水腐蚀等总总原因，连骨骼中最为坚固，最能保存的牙齿，都完全腐朽了。

    就连死后，都要陪葬八位侍女！

    南越国王之奢华，可见一斑！

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